01.08.03.
Сидел дома, пил пиво, как и накануне:
жара. Её бы переносить в санаторке, там северная сторона всегда холодная. Я думаю, это (политеизм) и
побудило иудеев так жестоко поступить с Иисусом. Ведь
монотеизм ими выстрадан тысячелетиями. Хотя и у евреев
монотеизм сильно преувеличен. Бердяев о Саровском: «Он
не совершенствовал мир, он совершенствовал себя и тем
влиял на мир». Но нам Мережковский
показал его с похотливой стороны:
в его монастыре были послушницы
только 16–21
лет и с приданым.
Никит.
III:
Примечания,
С.467:
«Маршал
Базен во время франко-прусской войны 1870–1871 гг.
предательски сдал пруссакам крепость Мец с 173-тысячной
армией и тем открыл врагам путь на Париж. В 1873 г.
был приговорён к смертной казни, заменённой пожизненным
заключением; в следующем году бежал за границу».
С.474: «В
боях 20–24 августа (н. с.) 1876 г. под Алексинцем М. Г.
Черняеву удалось задержать продвижение турецких войск, но
25–30 августа его позиции были обойдены, и положение
сербской армии оказалось критическим. Понадобилось
вмешательство русской дипломатии, настойчиво потребовавшей
от турецкого правительства установления перемирия с
Сербией».
С.475:
«31
октября русское правительство ультимативно поставило перед
Турцией требование заключить с Сербией перемирие сроком
на 4–6 недель. Для ответа был дан 48-часовой срок.
Одновременно была проведена частичная мобилизация русских
войск. Турецкое правительство поспешило принять
предъявленные ему требования». Абаза
Александр Агеевич (1821–1895) – в 1871–1874 гг.
государственный контролёр; пользовался в правительственных
кругах репутацией «либерала»; автор музыки к
романсу "Утро туманное". Палицын
Авраамий (ум. 1626) – келарь (т. е. заведующий хозяйством)
Троицко-Сергиевской лавры, один из деятелей Смутного
времени, автор ценного источника для его истории
«Сказания об осаде Троицкого монастыря».
02.08.03.
Как легко, оказалось, привыкнуть к ПК –
без него, как
без рук. В парке душно, хотя вчера в тени было
отлично. Вернулся довольный и в ванну,
– нашёл
средство от жары. Невольно обращаю
внимание на всё, что
связано с нарушением процессуальных правил. В случае со
мной – это сплошное нарушение.
Однако, остался
доволен собой: не поддался на их
провокации, им не удалось сбить
меня с толку. Сам себя не
похвалишь
–
ходишь, как оплёванный. Пришвин:
«С.656: По пути в Москву я думал о двух
составах всякого творчества: 1) утверждение себя самого
как личности; 2) создание типа. И что создание типа и
есть всё, что требуется от писателя как общественного
деятеля. Тип – это мост, где встречается личность
творческая, несущая в жизнь разнообразие, и
общественность, требующая от каждого характера служения
единому сущему. Нельзя сказать «положительный или
отрицательный характер», но у каждого читателя на языке
есть «положительный и отрицательный тип». Обломов
бесхарактерный как тип и великий русский характер как
личность».
[Я ещё должен сказать, что на плечи рядовых работников
легла уборка помещений, а чтобы свои кабинеты начальники
убирали сами, такого я никогда не слыхал: «У нас
чиновник плохонький / И тот полов не выметет, / Не станет
печь топить». (чI
– глV)
Это пример только по станции «Детское Село», но,
видимо, не лучше обстояло дело и на других участках,
потому что сразу же за сократительными мероприятиями по
нашему отделению прокатилась волна мелких диверсий. Но
можно сделать и более крупные обобщения, так как в 1986
г. (из доклада министра МПС Конорева) количество
крушений возросло против 1985 г. в 2.5 раза! Ещё одна
сторона сокращения проявилась в повсеместном сбое графика
движения поездов, как пассажирских, так и
грузовых. Нужно ли говорить, что ни о какой механизации
и прочих прогрессивных мероприятиях не было и речи.]
03.08.03.
Доходил до почты, потом к Цветковым.
Слегка выпил. Даже в смысле быта, всё что-нибудь да не
в порядке. Починили кран, так не работает TV антенна,
недоделана «Айва», сломался ПК. Постоянно ощущается некая
неустроенность. Может быть, во временном мире так и
должно быть? всё временно. Пришвин:
«С.656:
Никакой правды не бывает без выдумки,
напротив! Вы-думка спасает правду, для правды только
существует выдумка. «По правде сказать», это значит,
непременно, от себя самого и от чистого сердца».
Сегодня
услышать правду от человека
–
как откровение, мы удивляемся, встретив
правдивого человека.
Ясп., С.86: «Западный мир, подобно другим
культурам, знает, правда, расщепление человеческой
сущности: с одной стороны –
жизнь в ее дикости, с другой –
далекая
от мира мистика;
с одной стороны, нелюди, с другой – свя-тые».
Эти слова бы да Бердяеву в уши.
Мне не повезло: за всю свою жизнь не встретил ни
одного святого. Просто порядочных людей встречал, а
святых – нет. «Мир
нельзя сбросить со счетов. В нем, а не вне его
утверждает себя
западный
человек.
Трагическое
становится
действительностью и сознанием одновременно. Только Западу
известна трагедия». Я думаю, что эти слова касаются
всех людей мира, ибо войны и стихия преследуют человека
повсю-ду. С.93: «Величественные
картины происхождения человеческого
рода, рассеяния народов и их распространения по земному
шару, свидетельствующие о том, как люди забыли свое
прошлое и, заблуждаясь, создали множество различных
объяснений своего происхождения». Когда
"доисто-рические" народы рассеялись по земному шару, у
каждого народа, обретшего своё место, под воздействием
местных климатических и географических условий стало
возникать своё прошлое, которое порождало свои мифы. У
человека, понявшего, что он разумен, одной из первых
была мысль о своём происхождении. Мифы и эпосы
закрепляли эту мысль в памяти народной.
04.08.03.
Гора с плеч: Мирошниченко «отскочил»,
перешёл работать в стройфирму. Но теперь «душит жаба»,
всё кажется не так уж и страшным. Се человек! Был
Славка, мылся. Гулял через парк: тихо и томно. Да, я
испытал моральное облегчение. Теперь бы оживить ПК.
Акция в Моздоке стоит в одном ряду с расстрелом
фашистами двух барж с эвакуируемыми детьми по Ладоге в
1941 г.
При малейшей утрате контроля
над своими инстинктами человек
становится животным.
Пришвин:
«С.657: Начало "осени первоначальной". Тополь
сильно потёк, в липах жёлтые пятна, и вот такой день,
боже мой, какой это был чудесный день с утра до ночи,
и был осенний аромат в воздухе и огромная луна».
Осенний аромат определяется фитонцидами,
высвобождаю-щимися из опавшей листвы. [В
заключение хочу сказать, что на нашей станции даже
понятия не имеют, что такое колдоговор. Кассиры не
имеют ни столовой, ни туалета, ниже горячей воды. Когда
я попытался говорить об этом, Смирнов меня урезонил
сравнением настоящего с 1942 годом! Когда же я повёл
речь о форменной одежде, что выставляется одной из
при-вилегий работников ж/д транспорта, шеф опять-таки
резонно заметил, что кому надо, тот имеет. А имеет он
один. Как видишь, о себе я не хлопочу, хотя причины к
этому имеются. Я безвозмездно, в течение четырёх лет
вёл общественную работу и, главным образом, в свободное
от работы время, но при распределении прибавки я
получил минимальную. Причина мне ясна: не задавай
начальству глупых вопросов. А как узнать глупый вопрос
или нет? Очень просто. Если решать начальнику, значит
глупый, а если дяде Ване, то можно ещё посмотреть…
Ах, друг мой, эта тема
неисчерпаема. И не беда, что тебя она не трогает.
Уверен, ты сталки-ваешься
с подобными проблемами, но свои болячки всегда больнее.
Вот и не могу решить, писать или не писать куда-то об
этом вопиющем безобразии.]
05.08.03.
Неудачный поход в ПИБ. Во вторник обещает
антенна. На этой неделе, видимо, в парк ходить не
буду: незачем. Приезжал Дима с ночуем.
Стоимость приватизации «под ключ» от
4500 рублей, но длительность процесса
нигде не оговаривается..
Читаю беседы с Гитлером (БсГ): С.3: "У кого нет
чувства истории, тот подобен глухому или уроду. Жить он
может, но разве это жизнь?!."
Об этом печалился ещё Карамзин. Иван, не помнящий
родства; это была кличка нашему народу. Я хочу
приводить примеры разумных, на мой взгляд, высказываний
Гитлера. В связи с этим вспоминаю Диму Большакова: мне
кажется, он симпатизировал Адольфу. "Если англичане
разрушат Флоренцию или Рим, они совершат преступление. А
вот Москвы не жаль, и, к сожалению, Берлин в его
нынешнем виде тоже не великая потеря. (В дневнике
генерала Гальдера – запись от 9 июля 1941 года: «Твердое
решение фюрера – Москву и Ленинград сров-нять
с землей». Это намерение Г. неоднократно повторял)". С.4:
"Англичанин превосходит немца своим чувством собственного
достоинства". Чувство собственного достоинства
воспитывается гордостью за свою историю. Во времена
Гитлера была история германских племён, истории Германии
ещё не было. "Я уверен, конец войны положит начало
прочной дружбе с Англией. Мы будем жить с ними в
мире". Гитлер преклонялся перед Англией поскольку она
малыми силами управляла огромными территориями. С.5: "Ни
в одной стране не ставят так скверно Шекспира, как в
Англии". Это признают сами англичане и отдают пальму
первенства советской (русской) актёрской школе. "Никого не
интересует конечный результат". Как это по-русски. "В
вермахте высшая награда полагается тому, кто вопреки
приказу, по собственному разумению, своими решительными
действиями спас положение". Как сказал бы мой друг
Лёня: "Аплодисменты!" А в Древнем Риме за это казнили.
06.08.03.
Отремонтировал антенну, 1300 рублей.
Теперь
буду пытаться вернуть деньги через суд. На-дежды очень
мало. Ходил к невропатологу. Навестил М. Слипаченко.
Говорят: «малая родина», получается, что есть и
«большая». А я, грешный, думал, что у человека есть
одна и только одна родина. Всё остальное – отечество,
страна, государство – выработанные понятия.
С тем,
что было высказано почти двадцать
лет назад я согласен. Разве только
язык несколько развязан. Но это,
надеюсь, можно простить, списав на
молодость.
[И, самое главное, не могу решиться писать об этом, да
и не только об этом. Ведь сразу воспоследует комиссия,
вопросы, кто и зачем писал, и т. д.
05.02.87.
Не знаю, что получится, но начал осуществлять свою идею
внутренних монологов, точнее, стал претворять её в
жизнь. Сегодня написал и собираюсь отправить письмо в
Верховный Совет следующего содержания. «В комиссию по
выборам. Пред-ложение.
Поскольку выдвижение кандидатов в депутаты у нас
производится от довольно зна-чительного
числа избирателей, то, как правило, ими оказываются
представители крупных пред-приятий.
И вот здесь обнаруживается разрыв связи депутатов с
народом, так как избиратели мелких организаций, не зная
депутата, не могут со всей откровенностью нести ему
свои заботы и идут к нему на приём только в виду
крайней необходимости. Предлагаю ввести на всех без
исключения предприятиях промежуточное звено связи народа
с депутатами. Эти люди изби-раются
своими коллективами, они знают заботы и болячки каждого,
отчитываются только перед своими избирателями.
Обязать районных депутатов раз в месяц собирать и
выслушивать всех без исключения этих истинно народных
представителей и на основе их предложений форми-ровать
планы своей работы.
На
подобных собраниях обязательно информировать представителей
народа о мерах, принятых по предыдущим предложениям и
жалобам».]
07.08.03.
Только заснул, как приснился Толя Козырев.
Детдомовские реминисценции. Друзья детства не взрослеют,
да и сам становишься соответственно молодым.
Самые приятные воспоминания
–
детдомовские. Проблема ПК
не решается. Пересмотр моего дела назначен на 14-е. Но
это уже всё равно. Я ненавижу себя за свои пороки,
мне за них стыдно. И меня не утешает то, что я вижу
их у своих друзей, знакомых, родных и близких.
Ясп., С.96: «На Западе произошел тот единственный,
значимый, существенный для всего мира прорыв, чьи
следствия привели к ситуации наших дней и чье
окончательное значение все еще не проявилось полностью».
Всё, что произошло на Западе, обязано письменности.
Спонтанные изобретения были и в Китае, но они не стали
системой в виду отсутствия письменности. Современные
успехи Китая в науке объясняются использованием
математики и письменности Запада.
«Пророческая религия иудеев была освобождением от магии,
и хотя она была дана только на исторически
ограниченное мгновение немногим народам, но, записанная,
она взывала ко всем людям грядущего, умеющим слышать».
Но наиболее широкое распространение религия иудеев
получила после перевода на более совершенный письменный
язык – греческий. «Замечательные духовные творения Европы
1500–1800 гг., перед которыми блекнут достижения науки и
техники, – творения Микеланджело, Рафаэля, Леонардо,
Шекспира, Рембрандта, Гете, Спинозы, Канта, Баха, Моцарта
– заставляют нас сопоставить европейскую культуру с
осевым временем две с половиной тысячи лет тому назад.
Следует ли видеть в этом более близком нам времени
вторую ось истории человечества?» Очевидно, что ось – это
то, вокруг чего вращается нечто. Я полагаю, что осью
следует считать возникновение фонетической письменности.
Вокруг этой оси и происходит вращение и совер-шенствование
культур. Тогда осевое время совпадёт с началом исторического
периода.
08.08.03.
Не помню случая, чтобы, идя на встречу с
чиновником, я был уверен в положительном исходе, скорее
наоборот, точнее, совсем наоборот.
Знают ли, что о них пишут и
говорят? Если знают, то невольно,
через телевидение. Газет и книг
они не читают. Стимула ходить в парк нет,
хотя погода стала приемлемой. Пришвин:
«С.657: Этика Запада: "не мир, но меч",
этика Востока: "не меч, но мир"». Я же
думаю, что меч грозит отовсюду, и
благословляет его религия; о мире
говорят в надежде, что найдутся
простаки, которые в это поверят.
«Дождь почти непрерывный, и сейчас всё моросит, грибы
лезут, но мы за ними не ходим (почти). Тоже не тянет
больше ни на какую охоту: всё это проходит».
Проходят силы, побуждающие к движению,
но желание оказаться на природе не
иссякает. [«Почему
я это предлагаю? По очень простой причине. За всю свою
жизнь я ни разу не видел ни одного депутата, за
которого голосовал. Конечно, в исполкоме народу тьма, и
все считают себя депутатами, но ни за которого из них
я не голосовал, уже не говорю избирал. И, естественно,
не пойду к ним с замечанием, что в подъезде не горит
лампочка, что на моём бульваре летом из-под земли бьют
фонтаны, а зимой – вечно зелёная в самые лютые морозы
полоса травы. Но обо всём этом я непременно расскажу
своему товарищу по работе, а он, при правильной
организации дела, непременно доведёт до сведения тех,
кто обязан следить за порядком в городе, но по
каким-либо причинам не успевает охватить всё разом. Если
Вы сочтёте моё предложение нелепым, то я искренно
обещаю никогда впредь не беспокоить Вас такими
мелочами». Точности ради должен сказать, что первым
опусом было моё письмо на съезд о состоянии железных
дорог и мерах по повышению дееспособности этой
организации. Ответ я получил из МПС, в коем выражалась
благодарность за сочувствие и в обтекаемой форме
отклонялись все мои предложения.]
09.08.03.
«То, что у
матери-Природы получается само собой,
человеку даётся с большим трудом».
У человека нет многих способностей,
присущих другим многоклеточным, в том
числе и растений. Но у него
есть разум, чего нет ни у
одного многоклеточного. И разум
восполняет все способности человека,
которых у него нет. После
некоторых раздумий решили, что я
буду продолжать приватизацию обычным
путём, несмотря на большую затрату
времени. Эту канитель с приватизацией
затевают специально для слабонервных.
Кирицев обещал ремонт за деньги.
БсГ: С.5:
"В глазах представителей саксонской экономики мы тоже
были коммунистами. Кто выступал за
социальное
равноправие широких масс,
тот был для них большевиком". Разницы между режимами
Гитлера и Сталина нет никакой. Помнится, ещё Малькольм Х
писал, что в США народ был удивлён, когда между
Гитлером и Сталиным началась война.
С.7: "Рабочий не имел возможности проявить свои
патриотические чувства: ни на открытие памятника
Бисмарку, например, ни на торжественный спуск кораблей
на воду никогда не приглашали делегацию рабочих. Народ
нужен исключительно для того, чтобы на его фоне их
высочества и их величества могли продемонстрировать
себя". В этом вопросе Сталин был чуть-чуть впереди.
"Бисмарк намеревался это сделать: социальное
законодательство в сочетании с последовательной
репрессивной политикой – таким путем в течение 20 лет
можно было бы достичь цели". Путин именно это и делает,
создаётся впечатление, что он читал эти застольные
беседы.
"Поэтому
Торглера я отпустил, а Тельмана – нет, и не из мести,
а потому, что он опасен. И как только с той страшной
угрозой, которую таит в себе Россия, будет покончено,
пусть себе идет куда хочет". В этом вопросе коренное
различие между Гитлером и Сталиным: последний убивал, не
различая национальности, и убивал сразу.
10.08.03.
Счастлив тот, кого жизнь не провоцирует
постоянно. А это, в сущности, жизнь обеспеченная, не
представляющая ни физических, ни моральных угроз.
У таких людей лица круглые, глаза
оловянные, на лбу ни одной
морщины. Блажен,
кто может преодолеть самого себя.
Раб всегда нищ.
Некоторые из современных рабов имеют
в собственности жильё. У кого нет
жилья, тот живёт на воле. В отличие от прочих развитых языков русский обладает
краткими и полными формами прилагательных, что
существенно расширяет его возможности в поэзии (я не
говорю об ударении).
[Мой писательский зуд в большой степени сдерживается
боязнью прослыть кляуз-ником.
Все вокруг, да и я сам, считают, что если писать, то
кляузу, если писатель, то пенси-онер.
Может быть, так и есть на самом деле? Как-то в
кабинете у шефа увидел возмущённого инвалида войны,
который хотел получить билет на поезд в кассе дальнего
следования за сутки до отправления. Он был возмущён
отказом и собирался куда-то писать. А может быть, он и
прав,
может
быть, это наша технологическая несостоятельность не
позволяет нам продавать биле-ты
на поезд везде, где только возможно и разумно? Будь
надёжный канал обмена информацией, и не будет этого
вопроса. Но разве трудно обеспечить эту связь, когда мы
с такой лёгкостью связываемся с Америкой через космос?
Всему виной отсутствие заинтересованности, игнори-рование
экономических законов. Появилась, однако, надежда, что
дело наладится. Вот только сколько времени это займёт?
Увижу ли я плоды перестройки и «ускорения»? Во всяком
случае, как справедливо заметил Жванецкий, пока всё
улучшается где-то рядом, но не у нас. По горячему
настоянию друга Михаила лезу в новую авантюру:
приобретаю транспортное средство – мотоколяску. Уже
выполнены все медицинские формальности, все бумажные
дела, теперь жду вызова на курсы вождения. Кстати, это
одна из причин моего ухода с работы.]
11.08.03.
«Если меня не будет,
значит я не приехала». Что может
быть глупее этой фразы? А означает
она просто «нет». Свободного времени
нет, кроме выходных.
Но
на свидание я время нашёл бы,
но она не может. Я не
сержусь.
Ясп.,
С.100: «В настоящее время мы знаем о начальной
стадии
истории Греции, об истории Передней Азии и Египта
больше, чем сами греки».
Время ок. 500 лет до н. э.
–
это время появления первых ростков философии.
Видимо, следует
отличать Историю человека и человечества от исторических
наук. Как мне кажется, Ясперс этого не делает. История
перечисленных им территорий существовала всегда, а вот
исторические ис-следования
этих территорий – дело недавнее. «В теологии возникла
историческая критика Библии». Это время следует считать
началом эпохи просвещения. «В мышлении древних уже
простое размышление называется исследованием, в современном
– исследование должно быть деятельностью». Какое глубокое
слово "размышлять"! Размышляют творческие личности;
бездум-ная
деятельность, суета – удел
подавляющего
большинства.
С.105: «Наука позволяет увидеть жи-тейскую
ложь». Это сказано "для красного словца". Житейская
мудрость – преддверие филосо-фии,
а философия – мать всех наук. «Часто утверждали, что
современная наука возникла из во-ли
к власти. Господство над природой, умение, польза,
«знание есть сила» – все это утвер-ждалось
со времен Бэкона». Размышления – это естественное состояние
мозга. Познавание – смысл жизни. Никакой воли к власти
здесь нет. Наука – это систематизация мудрости. Фрэнсис
Бэкон не занимался никакими специальными науками: только
систематизация. А каков результат! «Не агрессивность
заключена в этосе обязательного, общезначимого знания – в
отличие от вероятного, приемлемого, расплывчатого, в
конечном итоге любого, – а воля к ясности и
достоверности». Инстинкты не требуют знаний, а
агрессивность – инстинкт.
12.08.03.
Пауза затянулась, начинаю скучать, вижу
хорошие сны. Отвёз Неманежину требуемые справки. Устная
«подписка о невыезде». Но теперь уже ничто не тревожит.
Нужен ПК, хотя живут же без него миллионы.
Это мне как-то сказал мой сынок.
[Как и положено нормально действую-щему
звену связи, я уговорил на это и Валентина Саар,
который уже близок к завершению всех формальностей и,
успеет в группу со мной. Возобновил знакомство с Ю, но
о восста-новлении
прежних отношений она не хочет даже говорить. Странно
устроена жизнь, одних за-ставляют
делать силой то, на что другие согласны добровольно.
Это лишний раз подтверждает, что для совершенствования
мира никогда не будет предела. Всегда будут недовольные,
но ну-жно
стремиться к тому, чтобы таковых было меньшинство.
Недовольное меньшинство не угро-жает
обществу, но недовольство большинства чревато революцией.
Количество недовольных за-висит
от действий власти. Да и недовольство может быть
сиюминутным.
16.02.87.
Время сейчас в некотором роде удивительное: всё
разрешено, всё можно. И даже появилось желание слушать
радио и смотреть телевизор.
Думаю, уж не является ли это реакцией на предыдущего
руко-водителя,
желание увидеть то, чего нет и, не приведи Господь,
никогда не будет.
Вспоминаю моего отчима, Петра Ивановича. Он после войны
работал на восстановлении разрушенных предприятий. В 1947
г. он восстанавливал мясокомбинат и вынес (единожды) с
него штук пять сосисок. Время было суровое, голодное,
мотивы никого не интересовали, наказывали строго. Пётр
Иванович получил два года и был исключён из рядов. Это
происшествие навсегда сделало его врагом Сталина (как
умный, взрослый человек он, конечно, видел многое и
понимал), хотя объективно виноват он сам, а не Иосиф
Виссарионович. Но я могу понять его, человек склонен
винить окружающих, если они случайно услыхали, как он
пукнул.]
13.08.03.
Наиболее сильные впечатления временами
возвращаются, создавая ощущение некой реальности, даже во
сне, и не в подходящее время года. Приходил Слипаченко,
он находится в больнице № 38 им.
Семашко с сердечными проблемами. Режим
там свободный, и после приёма
необходимых процедур пациент предоставлен
самому себе.
Ночевал сынок. Погода пасмурная, но тёплая. Взял моду
принимать ванну ежедневно. На долго ли хватит? Заболело
опорное бедро, наверное, от
переохлаждения в ежедневной ванне. Всё чаще приходит на ум: «Нет, и не
надо», хотя у неё могут быть
свои проблемы. БсГ: С.8:
"Если какая-нибудь страна, подобно России, отгораживается
от всего мира, то лишь с целью лишить своих граждан
возможностей для сравнения". Это же истинная правда. "В
своем стремлении к развитию нашей экономики мы не
должны забывать о необходимости приумножить поголовье
скота". В этом ещё одно различие: Гитлер понимал
важность сельского хозяйства для общего состояния
экономики. С.9: "Но совершенно очевидно, что будущее
за водой, ветрами и приливной энергией. Топить будем,
вероятнее всего, водородом". А у Сталина в советниках
ходили Лысенко и ему подобные, настоящие учёные либо
эмигрировали, либо сидели в тюрьмах. "Офицер обязан не
только образцово выполнять свои непосредственные
обязанности. Он должен также служить всему народу
примером благородного образа мыслей и истинно германского
образа жизни. Высшей моральной нормой для немца является
честь. Гибель на «поле чести» есть для него исполнение
высшего солдатского долга. Верность – это значит до конца
исполнять свой долг. Верность – это забота о подчиненных.
Офицер должен всегда держать слово. Уже из уважения к
себе он обязан быть хозяином своего слова. Никто не
смеет усомниться в его честном слове". А вот это всё –
демагогия: к Гитлеру, его действиям тут ничего не
применимо.
14.08.03.
Перехожу к паразитическому
образу жизни: начал подготовку к
госпитализации, которая заключа-ется в
сборе анализов и прохождении кабинетов. Круг общения значительно
сузился: осталась родня, с которой
встречаюсь крайне редко, больше по
телефону или Интернету, да так
называе-мые неизбежные друзья, которые
образовались в инвалидном круге.
Без ПК я оказался бы в
аб-солютной изоляции. Но ПК очень
часто выводит меня из равновесия,
то ли мы друг друга не
понимаем, то ли в нём завёлся
вирус.
[Мне
не известна реакция отчима на смерть вождя, я в это
время находился в детском доме. Но я прекрасно помню,
как он топтал портрет Сталина (и Ленина тоже) после ХХ
съезда, как радовался он выносу его тела из Мавзолея.
Я с
глубоким
уважением и любовью относился к Сталину, и поэтому меня
очень обидело такое отношение
к нему со стороны отчима, но в ещё большей степени
удивила меня его страсть к Хрущеву.
Он не пропускал ни одного его выступления, собирал все
его речи, а «Лицом к лицу с Амери-кой», написанной
зятем Хрущёва Аджубеем, стала его настольной книгой. Это
был типичный
случай, когда шарахаются из одной крайности в другую.
Вот
и я боюсь, не есть ли моя ныне-шняя симпатия к
Горбачёву лишь отрицанием наших прежних блужданий в
потёмках.
А потём-ки эти были вызваны не отсутствием света, но
нашим нежеланием видеть. Выступление Горба-чёва сегодня
было очень сильным. Видишь реальную угрозу не только
существованию человече-ства,
я не уверен, что оно имеет право существовать в его
теперешнем виде, но всему живому на Земле.
А с
уничтожением всего живого будет потеряна возможность
возникновения действи-тельно разумных существ.
В
этом смысле экологическая проблема мне не кажется столь
критиче-ской, так как с гибелью человечества, а Природа
найдёт способ отомстить ему, жизнь на Земле, хоть и
ущербная, но сохранится и, возможно, попытается начать
творить человека
вновь.]
15.08.03.
Вчера освободился от пут, от свинцового
груза. Меня признали невиновным, хотя
это было всем ясно с первого
шага, и об этом говорил ОБЭП. Стало как-то светлее на душе и вокруг.
Мне прямо сказали, что если я
не хочу нервотрёпки, не следует
связываться с гуманитарной помощью. Я
это понял сразу, как и то,
что при желании таможня при
содействии милиции может замордовать
любого. Можно
пытаться активизировать свою жизнь.
Битому неймётся. Со-лист в оркестре,
как жемчужина в раковине. Была Люба,
чудовская родня, Тонечкина двою-родная
сестра, вернула деньги. У них тоже
всё плохо: работы нет, но мужики
на водку находят.
Ясп.,
С.110: «Подлинная воля исследователя является борением с
собственными желаниями и ожиданиями». Очень часто
исследователь не получает того, что ожидает от
эксперимента. Настоящий учёный начинает размышлять.
«Сегодня наука повсеместно распространена и при-знана.
Каждый
считает себя причастным
ей.
Однако чистая наука и безупречная научная позиция
встречаются весьма редко. Собственно научность,
универсальная познавательная направ-ленность,
безупречная методическая критика и чисто исследовательское
познание составляют в нашем мире лишь узкую полоску в
лабиринте искажений». Всё остальное околонаучное про-странство
занимают шарлатаны, которые, однако, иногда выходят в
академики.
С.115: «С по-мощью
современной техники связь человека с природой проявляется
по-новому. Вместе с не-обычайно
усилившимся господством
человека над природой возникает угроза того, что
природа, в свою очередь, в неведомой ранее степени
подчинит себе человека. Техника радикально изменила
повседневную жизнь человека в окружающей его среде».
Отношения человека и природы стали уже необратимы.
Будучи изъятым из искусственно созданной им среды и
помещённый в девственную Природу, человек
неизбежно
погибнет.
16.08.03.
Приезжал Ильин, он очень
плох. Я думал, что у меня
Тонечка не подарок, но по его
словам, его Маргарита и того пуще.
Поспешил известить Неманежина, и,
кажется, зря. Ильин меня выпячивает
ради каких-то своих целей. Ну да
Бог с ним. К вечеру набралось
народу: Ниночка, Димочка. В парк
не хожу (по делу) и потому
скучно. Пришвин:
«С.657: Весь день обошёлся без дождя, и
сиял, и только к вечеру всё захмылилось, дождь не
пошёл, но вспомнилось и осело в душе, что в жизни
человеку надо терпеть. Из чтения Гершензона о Киреевском
я нашёл самого себя. Сколько мыслей чужих и для меня
служебных прошло через мою голову, пока я нашёл ещё
свои собственные. Но, однако, и в этих мыслях
сомневаюсь, что это я первый их вы-сказываю».
Если это тот Гершензон, который в
русских писателях видел рядовых
обывателей
и любовался их пороками, то мы
его не любим. [17.02.87.
Называют две древнейшие профессии человечества:
проституция и журналистика. Я беру на себя смелость
утверждать, что в это число можно и нужно включить ещё
торговлю, так как и проституция, и журналистика суть
продажа. А если есть товар, то по-купатель
всегда найдётся. Торговля осуществляет в обществе те же
функции, что и обмен веществ в отдельном организме.
Торговля существовала при лю-бых
экономических формациях, которые, естественно, накладывали
на неё свой отпечаток, но отнюдь не исключали. Любая
формация не может существовать
без обмена веществ, то есть, без торговли. Не является
исключением и наша нынешняя формация, которую, без
всякого на то основания, называют социализмом.
Пренебрежение торговлей и, не боюсь этого слова, даже
запретом её, ввели государственный организм в то
плачевное состояние нестояния, как удачно выражается одна
моя знакомая, которое смело уподоблю тромбофлебиту, то
есть, застою крови, что не только делает организм
жалким, но и зачастую приводит к его гибели.]
17.08.03.
Отнёс в ремонт бритву, навестил Цветковых.
Notebook стоит 22 850!!! Только подумать – уже страшно.
Жаба душит. Мысль формируется и отделяется от мозга с
помощь нейтрино. Именно эти нейтрино обеспечивают скрытую
массу Вселенной. И вполне вероятно, что скоро (по
космическим меркам) она (эта масса) начнет себя
проявлять, управляя поведением Вселенной. Это поведение
стороннему наблюдателю будет казаться странным,
непредсказуемым, противоре-чащим известным физическим
законам. Собственно, про эту тёмную
материю уже можно так говорить,
ибо её нет, но она влияет. Грамматическое поле. Совершенство языка
определяется возделанностью этого поля, его заполнением.
Грамматическое поле русского языка самое
об-ширное.
БсГ:
С.11: "Благородство души предусматривает рыцарственность в
мыслях и делах, то есть скромность, сдержанность,
отсутствие карьеризма и зависти. Уважение к чести
женщины несовместимо с расспросами о ее личной, частной
и особенно семейной жизни". Это типичное
морализирование и со взглядами самого Гитлера никак не
связано, но по сути своей мысли правильные. С.12:
"В России отсутствует категория долга в нашем понимании.
Зачем же нам воспитывать это чувство в русских?" У
раба чувства долга не может быть. "Европа – это не
гео-графическое понятие. Это проблема кровной близости".
Это правда и это подтверждается наличием Евросоюза.
С.13: "Что касается планового хозяйства, то оно у нас
еще только в зародыше, и я представляю себе, какая это
великолепная вещь – единый экономический порядок,
охватывающий всю Германию и Европу. Если собрать воедино
все творческие преобразо-вательные силы, которые пока еще
дремлют на всем европейском пространстве – в Германии,
Англии, северных странах, Франции, Италии, – то можно
лишь сказать: «Что
по сравнению с ними американский потенциал?»" А вот это
нужно уже не только ощущать, но и понимать.
18.08.03.
Утром прошёл по парку,
никого не встретил, хотя и не
должен был. Наше время между 16 и
18. С устатку ли, от
старости ли – одолевает сон. Сплю хорошо и ночью.
[По-видимому,
наше государство в экономическом плане уже подошло к
критической черте вплотную, и сейчас потребовались
радикальные лекарства, чтобы реанимировать нашу экономику.
Попытки писать заметки или вести дневники я делал уже
давно. Кое-что из этих ранних и жалких заметок
сохранилось и вполне годно для того, чтобы быть
воспроизведёнными здесь. Открываются за-метки
стихотворением, которое приписывают Маяковскому, а открыл
его для меня в апреле 1965 г. Андрей Андреевич Родигин.
«Могу ли вспомнить без улыбки / Я дни блаженства моего,
/ Когда все члены были гибки / За исключеньем одного. /
Но дни блаженства пролетели, / И я дожился до того, /
Когда все члены отвердели / За исключеньем одного». Этот
Родигин (я думаю, что это стихотворение принадлежит его
перу) – почти доктор экономических наук.
Помнится, он утверждал, что для прокормления одного
человека достаточно одной сотки земли. Значит, для
населения нашей страны достаточно трёх миллионов
гектаров, а нас не могут прокормить и триста. Вот вам
экономический эффект нашей системы: 1%.
18.02.87.
С каждым днём чувствую себя слабее.
Помнится, в молодые годы ходил в рубашке с коротким
рукавом до середины ноября и считал себя героем; на
песчаный пляж в Зеленоградске приходил в десять утра и
час корчился от холода, но уезжал с моря самым чёрным.
Думал, что закалка на долгие годы, а она – на недолгие
дни.
И насколько я был лёгок
на
подъём тогда, настолько же трудно сдвинуть меня с места
теперь.
Раньше
пустая вода казалась сладкой, теперь и крепкий чай – не
чай.
Лёгкость ощущалась во всём теле, не исключая голову, но
эта лёгкость в голове воспринималась как достоинство.
Теперь везде тяжесть, и в голове, и в характере.]
19.08.03.
«Направленность эволюции» опровергается
исчезновением динозавров. Не будь этого явления, не
возник бы человек. Нет, конечно бы
возник, но по иной эволюционной
цепочке, может быть, в ином виде. Вчера ходил в парк не напрасно. У
меня отличаются просто прогулки от прогулок с целью.
К сожалению, цель достигается не
всегда, но и
в том, и в другом случае я получаю удовольствие,
точнее, наслаждение. Я полагаю, что удовольствие это
когда работает в полной мере одно из чувств, а
наслаждение – когда работают все чувства. Чтобы
основательно говорить о предмете, надо знать всё, что о
нём сказано до тебя. Это отличает
профессионала от дилетанта. А я – дилетант.
Ясп., С.122: «Что такое труд, как таковой, и чем
он был во все времена. Труд как затрата физических
сил». Следует различать понятия
труд
и
работа.
И в том и другом случае происходит затрата физических
сил, но труд – это взаимодействие человека с орудиями
труда, а работа – взаимодействие человека с механизмами.
Умственный труд мы будем называть размышлением. С.133:
«Благодаря транспортным средствам техника делает чело-века
едва ли не вездесущим, он может передвигаться по всем
направлениям – если ему не препятствует в этом
государство, война или политика. Реальное переплетение
сил и интересов на земном шаре делает его замкнутой
целостностью». Собственно, глобализация стала реаль-ностью.
Последним штрихом станет создание единого управленческого
аппарата. Я думаю, этот день не за горами. Объединяющим
моментом послужит энергетический кризис. С.138: «Бюро-кратия
Египта, Римской империи – лишь подступы к современному
государству с его развет-вленным
чиновничьим аппаратом». Проблема в том, что нет пределов
расширению этого аппарата. Но что удивительно, этому
образованию не страшны никакие кризисы. От революции к революции меняется только бюрократическая
лексика.
20.08.03.
Каждый день, как обычно, решаю какой-либо
вопрос и стараюсь не перегружаться.
Я рассуждаю так, что если за
год я решу 365 вопросов, то
окажется проделанной огромная работа,
даже если вопросы незначительные. Но вчера получилась осечка:
Шленкин (Дом быта, ремонт бритвы) не работал, а на почте
была тьма народу. Зато в парк
сходил не зря, меня ждала награда. Мировой Разум
постоянно посылает всё новых и
новых желающих познавать мир: разумные
люди
–
его нервные окончания, но
при этом предупреждает их (суд
Божий, судьба) о том, что их
там ожидает, и только тогда, когда
есть согласие посылаемого всё перенести,
разрешает ему жизнь.
Но, оказавшись на месте, мы
забываем свои обещания и пеняем на
судьбу.
[Я уже где-то говорил о своём отношении к цели и
движении к ней. Именно в этом пункте Ленин находил
принципиальное различие между коммунистами и социалистами.
Напомню, Ленин счи-тает,
что цель – всё, а движение к цели – ничто, таким
образом, по моему суждению, оправдывая известное изречение
Игнатия Лойолы. Лидер же социалистов Германии, Бернштейн,
утверждал, что цель – ничто, движение к цели есть сама
жизнь. Я не претендую на звание мыслителя, но
справедливость формулировки Бернштейна мне кажется
очевидной. Справедливости ради скажу, что чувствовал то
же самое и когда впервые столкнулся с этим вопросом,
изучая историю КПСС в ЛИАПе. Я не случайно вернулся к
этому вопросу. Дело в том, что читая «Царство Божие
внутри вас» Льва Толстого, я увидел, что такая же
проблема разъединила Церковь и Писателя. Именно Церковь
настаивает, что конечное совершенство человека есть всё,
а Толстой, вместе с Иисусом Христом, утверждает, что
стремление к совершенству выше, нежели неподвижная
праведность.
Может быть, проведённая мною параллель и покажется
кому-то сомнительной, но для меня она очевидна.]
21.08.03.
Сдал все медицинские документы на
транспортную ВТЭК, приглашен на 10.09.
Я, в некотором смысле, восхищён,
потрясён и смят, как смачно
выражается мой друг Михаил. С
Антоненко, 4 я получил уведомление на
право компенсации при покупке
автомобиля. Там закрывали очередь и
подбивали бабки. Если бы не это,
меня бы ещё век не тревожили. Погода была
пасмурная, в парке делать было нечего. Последнее время
охладел к ф-но. Не то чтобы
охладел, просто не могу долго
сидеть: сразу немеет опорная ягодица.
Занятия музыкой значительно обогатили
меня.
БсГ:
С.13: "Церковь ищет выход, утверждая, что библейские
сюжеты не следует понимать буквально. Она спекулирует на
идее сотворения мира во имя сугубо земных целей. Десять
заповедей – это законы, на которых зиждется мироздание, и
они полностью достойны похвалы. Вот основа церковной
жизни и религиозной. Церкви возникли потому, что у
религии появилась организационная структура". Мне
импонирует его отношение к церкви. С.16: "Среди двух
с половиной миллиардов жителей Земли мы можем обнаружить
170 основных вероисповеданий, каждое из которых
утверждает, что именно оно придерживается истинных
представлений о поту-стороннем мире. Получается, что 169
религий – ложные и лишь одна истинная. Сделали ли
научные открытия людей счастливыми? Не знаю. Но они
счастливы, имея возможность придер-живаться самых
различных вероисповеданий. Значит, нужно быть терпимее в
этом вопросе. Человек, придерживающийся ложной веры, выше
того, кто вообще ни во что не верит. Они же с их
сугубо материалистическими взглядами, в конце концов,
просто сожрут друг друга". Греки были счастливы и не
помышляли о жизни на Олимпе после смерти, их вполне
устраивала река забвения – Лета. Их жертвоприношения богам
были всеобщими праздниками, а не религией. Религия
возникла у рабов от безысходности как мечта о лучшей
жизни.
22.08.03.
Вчерашний
поход был, можно сказать, безуспешным: не было врача,
не было юриста, не было Шлёнкина, хотя по расписанию
все они должны были быть на
своих местах. Это капитальный недостаток
нашего труженника. И только на
почте, где от чиновников ничего не зависело, только
продать конверт, всё обошлось: конверты были, почтовый
ящик не заколочен. Теперь определённость поездки в
Бологое значительно снизилась. Я планировал на 2–3
сентября.
Пришвин:
«С.658: "Слово правды", оказалось, требует
переработок. «Я бы, – сказал Твардовский, – напечатал бы
Пришвина: пусть Пришвин отвечает сам за себя». Хотел
отказаться от переделки и уйти от всей этой
«литературы» и воевать со своего угла, как воинственный
Капица, но так подумал. У Капицы высшая физика, которую
никто не понимает, у меня же искусство слова, его тоже
мало кто понимает, но судить автора позволяют себе все.
Нашёл выход из тупика литературного: вернусь к
агрономии, как Фет вернулся в своё хозяйство на
двадцать лет. буду прочищать дорожки, а когда нечего
есть будет, стану за коровой ходить. Буду всем
заниматься, только останусь на воле». [А
всё началось с одной из заповедей, изложенных Христом в
на-горной
проповеди, а именно – непротивление злу насилием.
Если бы все люди без исключения придерживались этой
заповеди, то любое, случайно возникшее зло, не получая
поддержки, тут же бы сгорало. Но это буквальное
толкование. Толстой же предлагает рассматривать все
заповеди как ступени к совершенству.
И самое значительное заключение из проповеди Христа это
то, что нужно не стремиться в какое-то райское
учреждение на небе, но строить это царство добра внутри
себя. 20.02.87. Дело в том, что Толстой
предлагает понимать в словах Христа всё буквально, а не
пытаться как-то их истолковать.
Именно, вследствие неодинаковости толкований и возникают
различные секты и течения.]
23.08.03.
Был в парке,
думал будет, холодно, но было отлично. Надо бы три
прогулки в неделю. Желание всё сосчитать осуждалось ещё
древними иудеями (см. перепись населения Давидом). Но
тяга к этому у меня в крови: всё считаю и считаю. Я
уже давно понял, что являюсь уникальным в своих
чувствах и их выражении. Люди разнятся умением или
неумением использовать свои свойства, предъявлять их
окружающим. И не последнюю роль здесь играет целомудрие.
Бесспорно, в юности мы целомудрие игнорируем, за что
расплачиваемся позже. Создавая порядок в одном месте, мы
необходимо (равновесие) вызываем хаос в другом.
Кажется, об этом уже кто-то
говорил.
Ясп.,
С.138: «Лишь вторая мировая война потребовала участия всех,
была действительно глобальной. Военные действия в
Восточной Азии были не менее серьезны, чем в Европе.
Это была в самом деле первая подлинно мировая война. С
этого момента начинается мировая история как единая
история единого целого». Бесспорно, что Вторая мировая
война способствовала этому процессу, но главным фактором
явилось вовлечение всех государств в мировую экономику.
А мировая экономика требует научных и технических знаний
на соответствующем уровне.
С.141: «Массу следует отличать от народа. Народ
структурирован, осознает себя в своих жизненных устоях,
в своем мышлении и традициях, человек из народа
обладает личными чертами характера также благодаря силе
народа, которая служит ему основой. Масса, напротив, не
структурирована, не обладает самосознанием, однородна и
квантитативна, она лишена каких-либо отличительных
свойств, традиций, почвы – она пуста. Масса является
объектом пропаганды и внушения, не ведает ответственности
и живет на самом низком уровне сознания». Мне стыдно
вспоминать, но был период в моей жизни, когда я тоже
стремился выступать на всяческих шабашах. Играя массой
дураков, сам уподобляешься дураку.
24.08.03.
Не футбол, скорее пинг-понг напоминает
игра, в которую играют чиновники с
населением.
Время идёт, количество дел не
убывает, следовательно, возрастает дефицит
времени.
Приехали внуки. Поход по делу опять вышел
бестолковый. Ощущение доставляет удовольствие в том
случае, если используется целиком. Сравни у Маяковского:
«…я хотел бы быть одной большой губищею». А наслаждение, –
когда (целиком) используются все чувства,
даже шестое, которое проявляется
последним. Пришвин: «С.659:
Москва. Дождь весь день. Были в глазном институте.
Правым глазом плохо вижу, но до Фауста ещё не дошёл.
Есть писатели мира фантастического, которые могут творить
из ничего, как математики».
Есть писатели-фантасты,
которые опираются на реальные достижения
науки и техники, но большинство из
их братии обыкновенные парано-ики. И
я думаю, что толпа состоит,
главным образом, из параноиков,
поскольку с удовольст-вием потребляет
эту... [И
вообще всё
новые и новые попытки в этом направлении могут при-вести
к совершенно противоположному пониманию мысли. Таким
образом, буквальное понима-ние
не есть нечто упрощённое, но является естественным в
общении людей. Только поиски подтекста,
иносказаний и прочих надуманных вещей приводит нас к
необоснованным конфлик-там,
к неоправданным обидам, к потере друзей.
Не подумай, что я кощунствую, если рядом с
божественными изречениями ты увидишь нечто
противоположное. Разносить по полочкам – не моя
задача. Я просто излагаю.
Вот
ещё одно стихотворение, приписываемое Маяковскому. «Кре-пче
держи судьбу за узду, / Иди вперёд и не ахай, / И тех,
кто тебя посылает в -----, / Смело по-сылай
на ---».
Конечно, здесь и не пахнет непротивлением, наоборот,
«оно пронизано пафосом
борьбы»,
как сказал бы литературовед.
И я считаю, что мы вплотную приблизимся к осущест-влению
заповеди непротивления злу, когда будут ликвидированы все
государственные границы.]
25.08.03.
Дошел до Павловска. Вернулся, –
дети ещё встают. Атмосферное давление
падает, и начинаю чувствовать себя
худо: постоянно клонит в сон.
Работоспособность на нуле. Кирицев так
и не приехал. ПК простаивает. Я
в тоске и печали.
БсГ:
С.17: "Партия хорошо делает, не вступая ни в какие
отношения с церковью. У нас никогда не устраивались
молебны в войсках.
Второго такого
ханжеского государства, как Россия, не найти.
Молитвы 140 миллионов русских во время войны с японцами
(1904...1905) принесли, совершенно очевидно, меньше
пользы, чем молитвы гораздо меньшей по численности
японской нации. Даже внутри страны
попы не смогли
обеспечить прочную опору существующему строю.
Появился большевизм". Эти наблюдения прекрасно
подчёркивают абсурдность религии вообще. Но большевизм,
как и нацизм, тоже религия – со своими богами и
жрецами, но и они не смогли обеспечить незыблемость
своих построений. С.18: "Больше пользы государству
приносит тот, кто изготавливает противотанковые орудия, чем
тот, кто машет кропилом. В наши дни человек, знакомый
с открытиями в области естествознания, уже не сможет
всерьез воспринимать учение церкви". Как не согласиться
с этим? Но это чистейшей воды материализм, который
Гитлер так ненавидит. "Учение церкви тоже своего рода
философия. В итоге всё, в общем-то, сводится к
признанию беспомощности человека перед вечным законом
природы. Это же просто замечательно, когда человек
безропотно чтит законы. Лучше всего будет, если нам
удастся, просвещая умы, постепенно и безболезненно
преодолеть такой институт, как церковь. Прекрасно, когда
люди предаются самоуглублению. На дворе эпоха гибели
церкви. Жаль, что живешь в то время, когда еще неясно,
каков будет новый мир". Вот истоки шизофрении: рассуждая
по-человечески, быть садистом. Шизофреник не может
предаваться самоуглублению, самопознанию.
26.08.03.
Дело медленно, но подвигается вперёд.
Погода стала не только моим личным врагом, но и
союзником чиновников: не до прогулок, да и по делу
выходить из дому нет охоты. Но можно смело сказать,
что чёрная полоса у меня закончилась.
Пришвин:
«С.660: Продолжаются
безоста-новочно золотые и тёплые дни бабьего лета.
Листик за листиком убывает даже в полной ти-шине. Даже
в далёком лесу, за рекой, и то видно, как изменяется
опушка и выступают золотые берёзки показаться и уступить
место ёлкам. Самое большое в этом, что тишина золотая,
и в ней царствуют одни петухи».
Как слышны петухи ранним утром! А
вот в шуме дня, они, хотя и
кричат, но не выделяются.
[Но
оказывается, я заблуждался. Теперь среди моих знакомых я
имею и поэтов и художников, следовательно, они
существуют.
Живописные полотна их я, конечно, здесь представить не
могу и не буду (пытаться), но поэтические произведения,
да ещё нигде не опубликованные – это в моей власти.
«Показалось мало пьяному поэту, / Выпил ещё стопку, вынул
сигарету, / Прикурил от свечки, затянулся крепко, / Лёг в
свою тарелку и накрылся кепкой». Поэта зовут Константин
Устинович Межоев. Совпадение
имени и отчества – чисто случайное. Этот поэт очень
любит выступать на собраниях и постоянно предлагает
выносить из повестки дня все предложения, которые вносил
не он. Творит он легко и непринуждённо, в этом я
убеждался лично и неоднократно. 21.02.87. Л. Н.
Толстой предлагает следующую линию развития человеческого
сознания: личность – семья – государство – … И вот тут,
как мне кажется, он изменяет самому себе. Вместо
очевидного … – человечество – он предлагает – Бог – .
И
если до этого момента его доказательства звучат
убедительно, речь льётся легко, то за сим рубежом
начинается толкотня воды в ступе.
Но и то, что он сказал до этого рубежа, что доказал
и фактами, и стройностью рассуждений, заставляет уважать
его.]
27.08.03. *
Окулист меня обрадовала: катаракты нет, глаукомы нет. А Ник. Ник. со
Звёздной, 12 – редиска. Волошинову предстоит операция на
сердце (шунтирование) в конце октября. Мы говорим вкус,
но подразумеваем ощущение кислого, сладкого, горького и
солёного. Так же сложны и другие ощущения, в том числе
и осязание. И запах конюшни приятен, если он вызывает
ностальги-ческие воспоминания. Мелодия предполагает
некую
закономерность, то есть, она предсказуема. Но
даже при наличии мелодии, если
сильно выпячивается ритм, музыка теряет
свою прелесть.
Пришвин:
«С.660: Вдали каждый
день за густыми зеленями разгораются больше и больше
золотые леса. Но раньше меня при этом самого тянуло к
уткам, вальдшнепам, тетеревам. Те-перь тоже золотые леса,
и знаю, в них сохранилось всё то же. Но зачем же мне
теперь тя-нуться, шагать, тащиться с ружьём, если теперь
я могу только подумать, и всё ко мне прилетает,
садится на письменный стол. Теперь мне только взглянуть
на леса из своего окна, и всё моё царство возле меня
собирается».
Ясп.,
С.143: «Отдельный человек
олицетворяет собой одновременно народ и массу. Ситуация
заставляет его быть массой, человек
же прилагает все усилия, чтобы сохранить связь с
народом». Ситуацию создаёт государство, оно заинтересовано
иметь дело с массой, а не с народом.
Но, с другой стороны, народ не подвержен стихийным
выступлениям, чего боится власть.
«С исчезновением социального
гнета
и политического
террора
может
исчезнуть
и
мышление,
преисполненное
возмущения
и
негативности,
свойственное
прежде
всего
массам».
Это утопия. Массы для чего-то нужны Природе. Эту
загадку человек должен решить. С.144:
«Между тем массы сами по себе не обладают свойствами
личности; они ничего не знают и ничего не хотят, они
лишены содержания и служат орудием того, кто льстит их
общим психологическим влечениям и страстям». Древние уже
сказали: хлеба и зрелищ!
28.08.03.
Ходил в поликлинику, проверял глаза. Пока
всё нормально. Гулял в парке, но, несмотря на хорошую
погоду, удовольствия не получил: не
было вдохновения, Л не пришла,
хотя обещала. Обволакивает некая
меланхолическая грусть. Но разум
предвкушает уже новые сеансы связи,
что делает грусть мимолётной. Пришвин:
«С.660: Листья в
липовой аллее уже хорошо шумят под ногою. Слышишь ли?»
Слышу, слышу; и тишину осеннего
парка слышу.
[ Мы все, кто, так или иначе, приходит к мысли о
судьбе человечества, начинаем рассуждать о благе и
несчастиях, когда не можем уже по своим физическим
силам жить, игнорируя это человечество.
То же и Лев Николаевич, начал философствовать, когда
напился, наелся и налюбился до сыта, когда уже
способность грешить утрачена навеки. И вот тут-то
невольно закрадываются сомнения в искренности его слов.
А Христос, тот действительно образец,
то есть, начал общественную карьеру в довольно молодом
возрасте. Он
проповедовал своё учение, когда был молод, в расцвете
своих физических сил, что он не был хилым, говорит тот
факт, что на кресте он промучился дольше других,
распнутых рядом, и, кроме того, получил проникающий удар
копьём под ребро.
То есть, он, Христос, не только учил словом, но и
личным примером. Мне очень нравится мысль Христа о
добрых деяниях. Он учит, что добрым поступком счи-тается
тот, за который не потребовалась награда ни
материальная, ниже моральная, то есть, бла-годетель
не только не получил ничего, но даже и не рассчитывал
на это.
Мы, имея разум, считаем это само собой разумеющимся. Но
почему разум есть только у людей? А есть ли нечто
более светлое, чем наш разум?
Вот
посмотри на эту схему: клетка – многоклеточный раститель-ный
организм – организм с вегетативной нервной системой –
организм с сердечно-сосудистой системой – организм с
центральной нервной системой – инстинкт – разум – …]
29.08.03.
Взял билет в Бологое на
01.09.03. Это заняло почти весь
день, хотя работали все кассы
Витебского вокзала. Приезжал Дима: у него дела
и в Пушкине. Он работает
экспедитором, что теперь называется
менеджер по продажам. Юра Цветков получил
медаль к 300-летию, при-глашал обмыть.
«А мне медали / Никакой не дали».
Нет, я не
завидую, просто на ум пришло. Меня
ждёт то же самое.
БсГ:
С.20: "Разумеется, можно ужаснуться от того, что в
природе все пожирают друг друга: стрекоза – муху, птица –
стрекозу, большая птица – маленькую. И наконец, большая
птица, состарившись, становится добычей бактерий. Но и
этим тоже не уйти от судьбы". И в этот всепожирающий
ряд поставил себя и Гитлер. "Органы чувств нужны
чело-веку, чтобы познать прекрасное. Прекрасное должно
овладеть людьми. К несчастью, наша рели-гия убивает
всякую любовь к прекрасному. Протестанты еще более
худшие ханжи, чем като-лики". Даже не верится, что это
мог сказать Гитлер: цинизм и ханжество – две стороны
одной медали. С.21: "Догматы веры меня совершенно не
интересуют, но
я не потерплю, чтобы поп вмешивался в земные дела.
Нужно довести до того, что с амвона будут вещать
сплошь дураки, а слушать их будут одни старухи. Христос
был арийцем. (Это утверждение основано на вполне
фантастическом предположении Гитлера, что Иисус Христос
был незаконнорожденным сыном от внебрачной связи девы
Марии с римским легионером.)
Но Павел использовал его учение для того, чтобы
мобилизовать преступные элементы и заложить фундамент
предбольшевизма. Дикарь поклоняется хотя бы силам
природы. Христианство же стремится заставить уверовать
нас в «чудо преображения», ничего более нелепого
человеческий мозг в своем безумии и выдумать не мог".
Гитлер не далёк от истины: большевики многое
заимствовали от христианства. Читая его рассуждения о
религии, не скажешь, что он дурак.
30.08.03.
Жизнь входит в привычную колею,
а это очень важно для здоровья.
В Природе всё подчинено определённому
ритму, а я – дитя Природы. За всё
человечество говорить не буду, пусть
само за себя отвечает. Довольно
наслышался: "Ты отвечай за себя, а
за себя мы сами скажем". Не хватает
только ПК. Все источники иссякли – и доходов и
вдохновения. Чтобы выполнить все задания, вчера пришлось
дважды выходить из дому.
А для меня это уже боль-шая
нагрузка. Главное препятствие
–
лестница.
[Может
быть мы стоим на пороге создания чего-то более
благородного, и Толстой это чувствовал и называл это
Богом.
Сейчас все светильники разума светят, кто куда и как
придётся, а что если они станут светить все в одном
направлении? И это не предел. Свечение в одном
направлении можно сделать когерентным (и сфокусировать).
И что мудрить о высоких материях нашим примитивным
умом!
Человек может исследовать то, что на одном уровне с
ним или ниже. А выше – Бог. Ещё при Хрущёве, когда
впервые поколебалась цена на водку, в народе появилось
такое стихотворение:
«Товарищ верь! придёт она, / На водку прежняя цена, / И
бутерброд подешевеет, / Когда Никита околеет». С тех пор,
как Никиту убрали, цена на водку не изменилась, писал
я это в 1968 г. Но что мы видим теперь? И если тогда
мы думали об уменьшении цены, то теперь молим бога о
её неросте.
В
то далёкое время, когда я был независим и свободен,
как орёл, я уже думал о неразрывности связи внутренней
программы человека и его внешности.
Характер скрыть невозможно. Он неизбежно и необходимо
проявляется в жестах, речи, мимике, поведении. Портрет
хромосомы написан на лице её владельца. Собственно,
морфология любого организма определяется его ДНК.
Осталось
только (научиться) по внешнему виду определять её
строение. Ведь уже есть свидетельства, что по отпечаткам
пальцев можно определять хромосомные отклонения.]
31.08.03.
Обмыл с Цветковым его медаль. Моросит
дождь, вторую половину дня сидел дома. Утопили ещё одну
лодку с людьми. Один адмирал сказал: «Ничего страшного,
у нас в Баренцевом море уже давно лежат восемь
реакторов. Одним больше, одним меньше».
Это напоминает похожее высказывание
Брежнева. Любая материя
(вещь) излучает, поскольку имеет край с неуравновешен-ными
атомами и несвязанными электронами, создающими наведённое
поле. Индивидуальность не постоянна, ибо я был и
младенцем, и стариком, и выделить отдельную мою ипостась
невоз-можно, как невозможно и усреднить её по времени
жизни. Но весь поток моего сознания вольётся во
Всемирный Разум. Вот где должна
быть строжайшая цензура.
Пришвин:
«С.660: Скорблю о
глазе, что всё ещё не рассасывается, и мало того, в
другом есть признаки начала того, что совершилось в
первом. У нас есть слепой музыкант Юдин, которому
предлагают уверенно с положительным результатом операцию.
Он не соглашается из опасенья, что вместе с
возвращением зрения прекратится источник его искусства». Ясп.,
С.145: «Мир достиг бы вершины своей истории, если в
самих массах осуществилось бы то, что раньше
ограничивалось кругом аристократии. Это воспитание,
дисциплина жизненного уклада и мышления отдельного
человека, способность учиться, приобщаться к духовной
жизни, размышлять и взвешивать, на-ходить исторически
разумное в самых острых исторических коллизиях критичных
по отношению друг к другу и вместе с тем солидарных
друг с другом людей». Чтобы приблизить это время,
необходимо совершенно изменить подходы к взращиванию и
воспитанию поколений. Тупость и глупость передаётся
вместе с генами поведения и стиля речи. Задача в том
и состоит, чтобы прервать эту порочную наследственность.
Разрывы в передаче поведенческих генов следует
осуществлять периодически, в зависимости от изменения
границ морали.
