01.06.05. *
Июнь начался
суровой осенней погодой.
В санаторке в июньские морозы нам
давали одеяла из овчины. Говорят,
из моль съела. Противоречивость моей натуры
опять даёт себя знать: теперь хочу ехать в Бологое
вместе с Людой. Путин громит олигархов, но при этом
деньги при-сваивает себе. Народ нужен ему только для
одобрения его политики. Народу всегда любо было видеть
обдирание богатых. И не только у нас, вспомните
Робин-Гуда. Зацвела акация, её поливает тёплый дождь.
Кращук и Хапаев наезжают с разных сторон. Действо
начинает смахивать на детектив. Был прекрасный обед, но
и он прерывался угрожающими звонками.
Шп.:
«Археологии
в
античности не
существует,
так же
как и ее
психологической обратной стороны
– астрологии.
Там не
было и летосчисления, так
как
счет по
олимпиадам был только лите-ратурным паллиативным приемом. В
античных
городах ничто
не напоминало о
длительности, о
прошлом, о
предстоящем, не
было набожно
охраняемых руин, не
было никакого
создания, за-думанного в
расчете на
еще не
родившиеся поколения».
Я опять и опять поражаюсь на
Шпенглера. У античного человека не
было штанов, он заворачивался в
хламиду, а наш фи-лософ хочет от
него археологии и современной медицины.
А летосчисление у античного человека
было самое объективное и в то
же время благородное. «В
античной душе
отсутствовал
орган
истории, память
в установленном
нами смысле,
постоянно рисующая
внутреннему взгляду
организм личного
прошлого, генезис
внутренней жизни».
Поскольку письменность технологичес-ки была
несовершенна, то она использовалась лишь
для важных государственных документов.
Народ познавал свою историю по
мифам, которые передавались от поколения
к поколению изустно (предания).
Сохранились обширные архивы на медных
досках Греции и Рима, изучаются
клинописные глиняные таблички Хаммурапи.
02.06.05.
Есть события, наступление которых ожидаешь
без всякого волнения, так называемые плановые события.
Иных событий дожидаешься с нетерпением, но, тем не
менее, они не влияют на рабо-тоспособность. Но есть
и такие, что работать невозможно, пока они не произойдут.
(37)
Как небрежно обращаюсь я
со временем! Пока
идёт тяжба с налоговой, я успел
бы давно выяснить причину их агрессии
и, возможно, устранить её. Мелькает мысль ещё об одном падеже.
Что это:
из
лесу, из
дому? Но: из тёмного леса,
из своего дома.
Маннергейм:
«Наступление было
успешным. В
наши руки попало около 400
пленных и большое количество снаряжения. Про-тивника отбросили на
50 км, а
9-я армия, продвинувшись на
100 км, дошла до
Станислава и
взяла под
контроль карпатские
перевалы»
Полибий
(01):
«После
того, как
съедены были плен-ные,
которыми, о
ужас, питались
мятежники, после
того, как съедены
были рабы, а
с Тунета
не было
никакой помощи,
начальникам явно угрожала месть разъяренной бедствиями
толпы».
Комментировать не хочу. Война развращает и извращает.
«После этого карфагеняне
подвели к
стенам Спендия и
товарищей его и на виду у врагов
пригвоздили их к
крестам». Я просто хотел подчеркнуть, что распятие на
кресте
– традиционная
казнь
по всему Средиземноморью. «Почти три
года и четыре месяца вели войну наемники с
карфагенянами, из
всех
известных
нам
в истории войн
самую жестокую и исполненную
злодеяний». Мы до сих пор
ведём войну с наёмниками-варягами (властью). «Карфагена
Carthada, «Новгород», лат. Carthago». Неаполь, то-же
Новгород. Ни ума, ни фантазии у простых жителей.
«Располагая владениями на
юге
Ис-пании,
на Балеарских
о-вах, владея Сардинией, Сицилией,
Мальтой, они
(карфагеняне) держали Средиземное море в своих руках до
столкновения с
могуществом римлян
и с
их
притязаниями
на
мировое господство». Глобализация – это врождённая черта
человека, человечества.
03.06.05.
Собираю
документы для гаражной комиссии, а
потом ещё ждать решения. Случались
в истории события, которые невозможно
извратить. С момента образования
российской государственности моё внимание
привлекают два периода русской истории.
Первый – это период «Новгородской вольницы»,
период, который можно назвать временем
демократического развития некоторых рус-ских
земель. Это не была
попытка отделения,
нет. Новгородцы считали себя русскими,
принад-лежащими
к Руси, но они исповедовали местное
самоуправление, как то наблюдалось и в
Гер-мании. Маннергейм:
«Австрийцы прекратили наступление на итальянцев, а натиск на французов близ Вердена ослаб. Из Франции на восточный фронт были переброшены 24
немецкие дивизии, что
позволило французским и британским войскам 1
июля начать наступление на Сомме».
Шп.:
«Силой и
кровью
напоенные
праздники,
дворцовые
оргии и
цирковые игры
при
Нероне и
Калигуле, которые только и
описывает Тацит,
этот настоящий римлянин, в то
же
время не
обращающий никакого
внимания на
жизнь обширных стран империи».
Но и нынешняя история описывает
только жизнь дворцов и их войны.
Античная история, тем не менее,
отражала недовольство народа, особенно,
если оно выражалось восстаниями. Образец
написания истории представил Вилл Дюрант.
Я уже говорил, что он работал
по моей схеме, предложенной в 1968
году. «Индийцы, у
которых Нирвана
выражалась также
полным отсутствием
счисления времени,
тоже
не
имели часов
и, следовательно,
никакой истории,
никаких жизненных
воспоминаний, никакой
заботы». Я никогда
в это не поверю. Крестьянину
некогда было размышлять, он должен
был пахать и сеять. Если же
вдруг он забывал о времени, ему
всегда напомнит скотина. Нирване могли
предаваться те, кто ест чужое.
Античный человек так же знал
время, было у них и понятие
регламента, были и часы: солнечные,
песочные, клепсидры.
04.06.05.
Сегодня
д/р Димы. Тонечка готовит приём,
но держит это от меня в
секрете.
Секрет поли-шинеля.
Суверенитет – автономия – самоуправление. И
это самоуправление новгородцы распро-страняли, по крайней
мере, стремились распространить как можно далее на
север, восток и юг России. Чем кончился этот период,
известно. Другой период демократического, а следовательно
и экономического
развития России охватывает время
правления Александра III и до 1913 г.
Таким образом, деятельность большевиков
в отношении своей родины можно
сравнить с деятельностью двух кровавых
Иванов: Ивана III и Ивана IV.
Полибий
(01): «Лукиан предъявляет к
историку такие
требования: "По-моему,
историк должен быть бесстрашен, неподкупен, свободен,
друг искренности и правды. Он должен, как выражается
комик, смокву называть смоквой,
ча-шку чашкой; никому не
должен приписывать чего-либо из ненависти или дружбы, по
снис-хождению или состраданию, из чувства стыда или
скромности; он должен быть судьею
равно благосклонным ко
всем, дабы одной стороне не было воздано сверх меры"».
Я думаю, что Лукиан имеет в виду летописца. Да это и
не важно, ибо в новое время в Европе не находят
достоверных летописей, а историю каждая партия пишет
по-своему. «Важнейшая
финикийская
колония, по Аристотелю,
выведенная в Ливию около 1100 г. до Р. X.,
века за три
до основания
Карфагена находилась на полуострове у устья
р. Баграда». У меня есть сильное подозрение на то, что
греки
–
это первая, значительно более ранняя волна финикийской
экспансии. Полибий (02):
«Некоторые из этолян, больше всего те, которые сами жаждали власти,
возражали против
этого». Жажда власти
–
основной биологический инстинкт
–
желание продолжить свою генетическую
линию. Это и есть естественное
право сильного, которому следует любая
власть. Гражданское право не для
власти, а для народа.
05.06.05.
Наконец-то сделал кассу за первый квартал.
Моя авантюра против «нечистой» грозит провалом. Пасмурно,
гулять не пошёл. Тонечка ушла на работу, а я надеюсь
на чудо. (38) Наступит ли очередной период демократического
развития России, сказать трудно. По двум точкам построить
график невозможно. Между первым походом на Новгород и
Лениным лежат 4.5 века. Если та-кой же период времени
ожидает нас и в этот раз, то, скорее всего, русский
этнос растворится, и возможно, в китайском. «И наш
народ всегда хотел / Земли и счастья и свободы, / Чтоб
пожинать, как все народы, / Плоды трудов своих и дел». Маннергейм:
«Другим следствием насту-пления Брусилова был тот факт, что Румыния в конце августа 1916
г. выступила на стороне
Антанты. Но с военной точки зрения для России это составило определённую проблему. Румы-ния не заботилась о мощи своих вооружённых сил. Этот новый союзник должен был укрепить
левый фланг российской армии!»
Шп.:
«На пороге
арабской
культуры имело
место
изобретение христианского
летосчнсления. Поздняя
арабская
культура еще
раз повторила этот акт
высокого исторического
мирочувствоваиия введением магометанского
летосчисления».
От рождества Хрис-това, от
переселения пророка Мухаммада из г. Мекки в Медину
вести начало летосчисления можно, а
от основания Рима, от первой
олимпиады – нельзя. Где же тут
историческая спра-ведливость, г-н Шпенглер?
«Когда во
времена императоров наряду с
погребальной урной по-явился и
саркофаг –
у
христиан и
язычников –
тогда
пробудилось
уже новое
ощущение времени, как и в ту
эпоху,
когда гомеровская
урна
сменила
микенскую
подземную гробницу».
Ругая Тацита за то, что он
пишет историю только начальников, автор
не хочет видеть, что вид похорон
тоже подчёркивает сословную принадлежность.
Эта особенность сохранилась и до
сих пор: мы видим и саркофаги,
и мавзолеи, и сжигание, и
погребение в целлофановых мешках.
06.06.05.
Приятно сознавать, что Судьба ещё ко мне
благоволит. Почтили Пушкина вниманием только каналы
«Культура» и TV-1.
Где-то увидел сравнение Эзопа
с юродивым. С этим не могу
со-гласиться. Во-первых,
юродивый недостаточно умственно развит,
чего об Эзопе сказать совсем
нельзя. Во-вторых, юродивые – тунеядцы,
видимо, по первой причине, Эзоп же
всю жизнь тру-дился. Современное казачество суть
именно ряженые, и все их действия и поступки
соответ-ствуют этому определению. Маннергейм:
«Прошло
немного времени, и стало ясно, что
нейтра-льная Румыния
была бы выгоднее для России. Противник развернул наступление
через Карпаты
на
Добруджу, к
концу года
была захвачена вся Валахия, а
вместе с
ней и
столица страны Бухарест. Уже на
ранней стадии
военных действий
Румыния запросила
у России
помощи. К началу
весны 1917 г. на
румынском фронте,
протяжённость которого
составляла 500
км, находи-лось 36
пехотных и 6
кавалерийских русских
дивизий».
Полибий (02):
«Царь Агрон по
возвра-щении лодок выслушал сообщение
начальников о битве и чрезвычайно обрадовался победе
над
этолянами, преисполненными величайшей гордыни. Он предался
пьянству и прочим излишествам,
заболел плевритом, от
которого через несколько дней и умер. Царство
унаследовала жена
его
Тевта». Вся манера поведения
изобличает в нём русский характер. «Селились они
(главнейшие народы Апеннинского п-ова) неукрепленными
деревнями и не имели никакого хозяйства,
ибо
возлежали
на соломе, а питались мясом; кроме войны и земледелия,
не имели никакого
другого
занятия, вообще образ жизни
вели простой; всякие другие знания и искусства были
неизвестны
им». Между ними селились и греческие
племена, о чём говорят и топонимы. А
остров Сицилия
вообще был греческим. Я думаю, что италийские и
пелопонесские племена имеют очень близкое родство. Это
подтверждается прежде всего сходством их религий и
обрядов.
07.06.05.
Система "Гарант" шлёт свои документы с
вирусом. Постоянно приходится мучиться при осво-ении полученной информации. Вчера весь день сидел у ПК, а
толку – ноль. Матвиенко при-зывала к созданию ТСЖ, но о
помощи в этом вопросе – ни звука. Сегодня опять ходил
по делам, одно утешение – прогулка. Пора бы в
санаторку, а Тонечка молчит.
История Страбона не сохранилась. Маннергейм:
«Осенью к силам, переброшенным в Румынию, присоединилась и
моя дивизия, которая в конце ноября совершила 700-километровый переход по совершенно раз-битым дорогам. Помощь, конечно же, необходима, но,
несмотря на
срочность, высшее командо-вание и в этом случае не
дало согласия на
увеличение объёма
ж/д перевозок.
В Молдавии
близ г.
Романа моей дивизии была оказана
честь пройти
маршем перед
командующим 9-й армией
генералом
Лещинским, который
одобрил наши действия в
период, когда мы
были подчинены его
армии».
Шп.:
«Во времена
Аристотеля, не
могли с
точностью сказать,
существовал ли
вооб-ще Левкипп, современник Перикла, основавший не
более как за
столетие до
этого
атомистичес-кую теорию».
Во все времена и веки фигура
учёного не стоила того, чтобы
остаться в анналах истории. Только
непосредственно примыкавшие к царям
оставались замеченными. До сих пор
спорят о том не только в
Греции, но теперь и во всём
мире, где родился Гомер.
«В
центре культа
Деметры оно
помещало страдания
роженицы, и
вообще вносило
в античный
мир символ
фаллоса, знак
посвященного исключительно
настоящей минуте
и забывающего
о прошлом
и бу-дущем
пола. Человек
чувствовал себя
как природа,
как растение,
как животное,
безвольно пре-данным
во власть
становления». Магия
восроизводства Природы поражала первобытного
челове-ка. Именно в этот период
появились культы плодородия и зачатия
буквально во всех народах. Эти
культы привели к появлению знамени,
набедренной повязки и храмов в
виде фаллоса.
08.06.05.
Погода плачет, а именно сегодня надо
сделать много и успеть на сорок дней к Юре Цветкову.
Как я полагаю, к/т «Руслан» почил
в бозе; центр просвещения и
культуры превратился в вертеп: в
нём торгуют и играют.
Композитор не подражает Природе, он
пытается воспроизвести её
божественную музыку.
М. О. Погостов был не только философом,
но и литературоведом. Мне кажется,
что эти сферы деятельности
взаимосвязаны. Вспомним хотя бы Френсиса
Бэкона, А. А. Любищева.
Красота божия – это красота души.
«Рассвет на Москва-реке» – это микросимфония.
Референдум – один из важнейших инструментов
демократии. Это блестяще подтверждает
Швейцария.
Полибий (02): «Римляне собирали одни легионы, набирали
новые и
приказывали со-юзникам быть наготове. Всем подчиненным
народам они повелели
присылать точные списки до-стигших
военного возраста людей, дабы знать общее
количество
всех
имеющихся
у них сил». Удивительное соседство
двух совершенно противоположных по
мировоззрению народов. Греки тоже много
воевали, но у них при всём
при том развивались и расцветали
науки и искусства, как нигде в
Средиземноморье. Римляне наоборот нашли
самовыражение в воспитании воинствен-ного
духа в народе, создании мощной
армии, но у них не было
наук, искусства их были подражательными,
а философия, с которой начинаются
все науки, стала развиваться уже
только в период упадка Рима. Да,
они создали Римское право, которым
пользуется весь современный мир.
«Таким
образом,
для
защиты
римских
владений
выставлено
было
всего
более
ста
пятиде-сяти
тысяч
пехоты
и
около
шести
тысяч
конницы,
а
общее
число
способных
носить
оружие
как
римлян,
так
и
союзников
превышало
семьсот
тысяч
пехоты
и
до
семидесяти
тысяч
конницы.
На
них-то
пошел
Ганнибал при вторжении в Италию, не имея полных
двадцати тысяч
войска». В такое соотношение сил трудно
поверить, даже учитывая полководческий гений Ганнибала.
09.06.05.
Государство хочет
сбросить с себя груз ответственности за жильё.
Социальное жильё позволит освободить хорошее жильё путём
яростного повышения стоимости его. А разрушающееся жильё
позволит совершенно законно выселить за пределы города
сопротивляющихся. Жилищный ко-декс среднему и неимущим
слоям не оставляет альтернативы. Экспресс опрос показал,
что идти в ТСЖ народ не хочет. Домов, которые бы
оправдывали себя, не много.
Шп.:
«Античное
го-сударство
– хотя и
имело перед глазами
пример
Египта –
поддерживало свое существование
по-стоянными мерами нaсилия, ограблением своих и
чужих
граждан,
ухудшением денег,
экспропри-ациями и
проскрипциями имущих; а
если в
его
распоряжение
попадали богатства, то
оно не
находило им
лучшего
применения, как расточать их
среди
черни. Тогда
у
людей не
было внутренне
приобретенной истории и потому никакого понимания нужд будущего».
Египетская государственная система
сформировалась на несколько тысячелетий
раньше греческой и римской, но и
Египет вёл постоянные войны с
соседними племенами и государствами.
Греческие войны велись, главным образом,
за хлеб и скот, поэтому отношение
к деньгам было плёвое. В это
время детства цивилизации и боги
пасли коров и овец.
«Основанный
Фридрихом Вильгельмом
социализм еще в
текущем столетии
несомненно воспримет
в себя
социализм первого
рода. Слова
Фридриха Великого:
"Я первый
слуга своего
государства" служат
выражением этой
высокой заботливости
о будущем».
Во-первых, выражая заботливость о
будущем, Фридрих пёкся о государстве,
а это далеко не народ. Во-вторых,
о народе он пёкся ровно на
столько, чтобы пополнять свои полки
полноценными солдатами. А Фридрих любил
рослых солдат, здоровых и крепких.
Но точно так же заботился о
своём народе и Рим, снабжая его
якобы безвозмездно хлебом, но
регулярно
получая от него солдат для своих
легионов.
10.06.05. *
Съездил на могилы предков: на Красненькое
кладбище. Пройти к нашему месту очень тяжело: почва
глинистая, расстояния между решетками могил и между
могилами узкие, некуда ногу по-ставить. Видимо,
для простора, с наших могил решетка украдена. Плоды
демократии: теперь пе-ред местом в транспорте все в
равных условиях: старик и молодой, инвалид и здоровый.
По-ступила информация, что с 20-го я ложусь в санаторку.
Человек создан для того, чтобы
по-стоянно ощущать радость познания и
любви.
Полибий (02):
«Всякое племя галатов
наистрашнее
своим мужеством при
первом нападении, пока не понесло еще
никаких потерь,
что мечи их
пригодны только для
первого удара, что
вслед за тем притупляются и наподобие
скребницы
искривляются вдоль и
по-перек настолько, что второй удар
получается слишком
слабый.
Когда мечи галатов после первых ударов по копьям
сделались ни к чему негодными, римляне вступили
врукопашную. Сами же они употребляли в дело прямые мечи,
которыми не рубили, а кололи, к чему и служило ост-рие
оружия».
Когда римляне видели у противника
новое оружие и убеждались в его
эффективности, они тут же перенимали
этот опыт.
«Гасдрубал
много
содействовал
усилению
могущества
карфагенян
и
не
столько
военными
подвигами, сколько
дружественными отношениями
с
туземными
владыками».
Я полагаю, что гуманизм греческих философов оказывал
влияние и далеко за пределами Пелопоннеса.
«Среди пелопоннесцев не
только водворились общие
союзнические и
дружественные отношения, но они пользуются од-ними
и теми же законами,
общим весом,
мерами и
монетою; кроме того, имеют общих долж-ностных лиц, членов
совета и судей». Но этого было не достаточно, чтобы
противостоять римской экспансии. Необходимо было создать
единое государство. В этом грекам помогли римляне после
покорения всего полуострова с Македонией.
11.06.05.
Интрига, как в мыльной
опере. Моя родная тётка, Мария Ивановна подозревает, что
я сын не Василия Ивановича Самсонова, а Петра Ивановича
Ефимовского. Они перед Войной жили в одной коммуналке.
Некоторые родственники
утверждают, что мы с Людой очень похожи друг на друга.
Хотя это возможно и по материнской линии. Был у Миши
Сафонова: «Кронос», ка-жется, довели «до ума».
Художественная литература, особенно
современная, несёт на себе тяже-лый
отпечаток вымысла. Вот почему читать
её не доставляет мне никакого
удовольствия. Кроме того, элементы этого
вымысла связаны такой трудной речью,
что пропадает охота читать уже на
первых страницах.
Шп.:
«Обыденный
человек
всех культур из
физиогномии всякого
станов-ления, как
своего собственного, так и
всего исторического мира, замечает
только
непосредствен-но
осязательный
передний
план».
Обыденный человек, по-нашему, подавляющее
большинство, не только не понимает
хода Истории, он даже не имеет
о нём представления. У меня
возни-кает вопрос, зачем же метать
бисер и не высказать заветную
думку чётко и ясно. И зачем
упрекать в этом античного человека,
когда наши соотечественники ничуть не
лучше него. «Вы-дающийся
человек способен
почувствовать за
общедоступными сцеплениями
исторически подвиж-ной
поверхности глубокую
логику становления,
проявляющуюся в
идее судьбы
и обнаруживаю-щую
случайную роль
именно этих
поверхностных, бедных
значением каждодневных
образований. Между
судьбой и
случаем на
первый взгляд
как будто
бы существует
только разница
степеней содержания».
Логика и судьба – понятия несовместные,
когда автор совмещает их, меня
начинает разбирать смех. Я ещё мог
бы смириться с его суждениями,
если бы вместо слова
судьба,
он употреблял слово
событие.
Мы каждодневные образования потому и
считаем случайными, что не пытаемся
установить между ними причинную связь,
считая это пустой затеей.
12.06.05.
Стоит дождливая, но тёплая погода. (39)
Активизировался сосед по ТСЖ. Эта
организационная форма возможна при
условии приватизации жилья. Нищие,
которых обдирают в первую оче-редь,
приватизировать не могут, а богатым
наплевать, сколько будут с них
драть. Они просто могут нанять
обслугу на свою квартиру.
Церковные деятели, подобные Брянчанинову
повышают престиж церкви и делают
православие привлекательным, раздвигая
догматические рамки его и возбуждая
стремление народа к высшим достижениям
морали.
Екатерина II:
"С помощью гума-низма,
либерализма править Россиею невозможно".
В любом другом государстве проблемы
свя-заны с руководством, но только
в России проблемы с населением.
Полибий (02):
«Нигде в
такой
степени и с такою строгою
последовательностью, как в государственном устройстве
ахеян,
не
были осуществлены равенство, свобода и вообще
истинное народоправство. Но с течением
времени во главе управления стали
достойные люди; тогда Ахейское
государство быстро про-явило свою мощь,
совершив прекраснейшее дело – объединение
пелопоннесцев. Исей сложил с себя
власть и, выговорив от ахеян
личную
неприкосновенность,
присоединил город к Ахейскому союзу.
Ахейский народ всегда держался одних
и тех же начал, распространяя
господствовавшие у них равенство и
свободу и непрестанно воюя с
людьми, которые поработили свое
отечество. Города для управления
союзными делами выбирали по очереди
общего секретаря и двух стра-тегов.
Впоследствии они решили назначить одно
лицо, облеченное верховною правительст-венною
властью. Сикионец Арат двадцати лет от роду собственною
доблестью и отвагою
освободил родной город от тирании,
присоединил его к Ахейскому союзу, задачами которого он
восхищен был тотчас с самого начала». Ахейцы
начали великое дело, но не смогли
преодолеть встретившихся трудностей. К
началу римского нашествия они не
были готовы.
13.06.05.
Путин говорит о том, что делается, по его
мнению, хорошего; «Кривое зеркало» смеётся над этим; я,
лично, испытываю это ухудшение на себе всякий раз, как
сталкиваюсь с транспортом. А себя брюзгой я не считаю.
Такое впечатление, что Путин находится в изоляции. Может
быть, это самоизоляция? Меня прельщает красота
голого факта, даже если он искажен
вре-менем. Маннергейм:
«Генерал выразил сожаление, что в скором будущем дивизии предстоит
неблагодарная и тяжёлая работа из-за низкой боеспособности румынской армии. «Армия раз-валилась, у них нет армии»,
– была его суровая оценка. 20
декабря мы прибыли в маленький г.
Одобешти. Уже
следующей ночью пришёл приказ о
выступлении. Прорвавшись к
реке Путна,
немцы атаковали
ж/д
станцию с
тем же
названием».
Шп.:
«"форма"
как
противоположность "со-держанию"».
Кажется, всё просто и ясно, но
и тут во мне возникает
противоречие. Можно ли противополагать
сосуд жидкости, находящейся в нём?
А. С. Пушкин говорил, что поэт может
описывать всё, что угодно (содержание),
важно, как он это описывает
(форма). Кто не согла-сен, поднимите
руку. «На
нашей маленькой
планете разыгрывается
эпизод, называемый "всемир-ной
историей",
случайным, что
близкое животным
органическое образование
на поверхности
этой планеты,
люди, обладают
феноменом "познания",
притом именно
в этой форме,
столь различно применяемой
Кантом, Аристотелем
и другими;
случайным, что
в результате
деятель-ности этого
познания возникают
как раз
эти законы
природы ("вечные
и для
всех обяза-тельные") и создают
картину "природы",
про которую
каждый отдельный
человек думает,
что она
для всех
вполне одинакова».
Объективно История для всех одинакова,
а восприятие её зависит от
наблюдателя. Именно по тому, что у
каждого наблюдателя складывается своё
мнение о прошедшем, и происходит
фальсификация истории.
14.06.05.
Продолжил отношения с
"нечистой". Утешаю себя мыслью, что приобретаю товары,
которых на прилавках нет или пришлось бы долго искать.
Приобрёл пластиковую карту для пенсии. Думаю, что стану
свободнее. Путин не доволен темпами роста нашей
экономики. Я вообще сомневаюсь, что она у нас есть.
Монетизация усложнила жизнь инвалидов по всем аспектам,
об этом уже говорят по ТV. Юридический комментарий
должен иметь подтверждение в судебной практике. Маннергейм:
«Мои войска были развёрнуты на плацдарме шириной 60
км. Немцы упорно продвигались в сторону долины реки Рымник-Сарат, чтобы создать там
плацдарм
и затем ударить по тылам 9-й
армии. Наиболее упорные бои шли за ж/д станцию
Путна».
Полибий (02):
«Так как в короткое время Арат достиг больших успехов в
осуществлении
плана,
то он и в последующее время
непрерывно оставался во главе
ахейского
народа,
стараясь
направить к единой цели все его помыслы и действия в
упразднении
тираний
и в обеспечении
общей исконной
свободы во всех городах». В сравнении с римским
государственным уст-ройством, греческие города-государства
были более демократичны, давая широкую свободу рас-цвету
искусства и науки, которые, несмотря на междуусобия,
оставались всегреческими. «Арат
неотступно требовал
отречения от власти. Покорным он обещал ценные дары и
почет, а
упрямых запугивал еще большими бедами и
опасностями со стороны ахеян. Поэтому тираны
решились
добровольно сложить с себя власть, объявить свои города
свободными и примкнуть к
Ахейскому государству». Ахейский
союз нельзя было назвать государством потому, что в нём
не было администрации, которая и придаёт территории
смысл государства.
«Цари
не
имеют
ни
друзей,
ни
врагов
по
природной
склонности,
но
вражду
и
дружбу
соразмеряют с
выгодами».
Выгоды могут быть личными, тогда это корысть, или
государственными, тогда это патриотизм.
15.06.05.
Доходил до почты, варил бульон, отвечал на какие-то звонки.
Племянник Славка опять запил. Если бы не особые
родственные
отношения, я бы его презирал, а так – жалею. Звонил
Хапаев: горячится, а своих вариантов не предлагает.
Объявилась Люда, сегодня жду её к обеду. Только что
позвонила Бахуриани, тоже пригласил и её с Леночкой.
Золотая латынь стала мёртвым языком потому, что умерли
носители этого языка,
патриции.
Плебс уже тогда говорил на
вульгарной латыни. Хотят реанимировать еврейский язык,
хотя он относится к числу недораз-витых языков. Какова-то
судьба моего языка? Маннергейм:
«Поздним вечером 2
января 1917 г. я
получил ошеломляющее известие. До этого мы в течение дня безуспешно пытались связаться с
полевыми частями Крымова, и, наконец, выяснилось, что генерал со всей своей дивизией
отошёл, не предупредив соседние соединения. Ни у меня, ни у штаба румынской армии не
было свободных сил, чтобы занять эту позицию».
Шп.:
«"Чем больше старишься, тем
больше убеждаешься, что Его Проклятое Величество Случай
делает
три четверти дел в
этом
жалком мире". (Письмо Фридриха Великого к
Вольтеру)».
Эта реплика ещё раз доказывает,
как мало внимания уделяем мы
происходящим вокруг нас событиям. А
потом удивляемся, почему не
отреагировали на случившееся должным
образом, зная его последствия.
«Таинственно причинное
и
еще не
доказанное». Для
доказательства причинности нужно время и
напряжение мыслите-льного аппарата, а
чтобы сказать "надо же!" ничего не
надо. «Бисмарк мог
получить отставку,
и битва
при Лейпциге
могла быть
проиграна; группа
войн 1864,
1866 и 1870
гг. могла быть замещена
дипломатическими,
династическими, революционными
или экономическими
моментами – "модуляциями"».
Нашему автору, видимо, неизвестно было
выражение, что сослагательное на-клонение
к истории не применимо. А оно
как нельзя лучше подходит к его
теории случая.
16.06.05.
Сделал поход по медицинским точкам. Наполовину неудачный:
флюшка не работает. Но всё началось с моей
забывчивости. Мне следовало засвидетельствовать свою
пластиковую карту в собесе, а я забыл её взять с
собой. Зато успешно прошёл ЭКГ: просроченную очередь и
без очереди. Редко, но народ проявляет сердечность.
Начал читать Сартра
"Слово". Настоящий пи-сатель сразу
пленяет внимание читателя. Мне бы и в голову не пришли
такие обороты и построения, которые отличают хорошего
писателя. Маннергейм:
«Он оставил позиции без пре-дупреждения, нечего было даже пытаться исправить нанесённый им вред. И такое преступление
офицер генерального штаба совершил совершенно безнаказанно!
Группа Вранца в
течение ме-сяца обороняла подходы к
Фокшани, после
чего её
отвели для отдыха и
пополнения. Она должна передислоцироваться
в Бессарабию».
Полибий (02): «Точно
так
же
умерщвление
граждан
почитается
величайшим
преступлением,
достойным суровейшего
возмездия.
Однако
убийца
вора
или
прелюбодея
несомненно
не
наказуем,
а
убийца
предателя
или
тирана
стяжает
себе
всеобщее
уважение
и
почет».
Перед нами основы гражданского права. Главная задача
государства юри-дическая и физическая защита своих
граждан. Я не уверен, что наши власти понимают это. А
если понимают, то, наверное, не могут обеспечить эту
защиту или не хотят. Народ более по-слушен, когда он
пребывает в некотором постоянном страхе за свою судьбу
и шкуру.
«Га-милькар отправился в поход не с Ганнибалом только, но
и с двумя меньшими сыновьями:
Гасдрубалом и Магоном.
Этот «львиный род» Гамилькар воспитывал в ненависти к
Риму». Воспитывать чувство ненависти
может только зверь. Думаю, это
чувство и погубило Карфаген. Вполне
возможно, что римляне питали такое
же чувство к Карфагену, этим
выдавал себя Катон, но у них,
римлян, это чувство было обличено
в юридические одежды.
17.06.05.
День выдался удачный:
сделал всё, что наметил и даже сверх программы.
Подготовил пакет к новому иску к ФМС. Мило
проговорились на TV по случаю подрыва поезда под
Москвой: «За-одно отремонтировали и соседние пути». У нас
и всё так – ремонт «заодно». Снова
«окучива-ют» меня с
двух сторон и строители, и Хапаев. Но сердце
подсказывает мне, что я прав, и деньги отдавать не
следует. Маннергейм:
«Позже я был награждён румынским орденом Михая
Храброго III
степени. В г. Бырлад, где
заночевала моя дивизия, я представился
командующему 4-й русской армией генералу
Рагозе – его войска обороняли местность,
расположенную между при-токами Дуная
Сирет и Прут. Генерал,
будучи румынским офицером, высказал
несколько обид-ных замечаний в адрес
румынской армии. Я позволил себе
возразить, их героизм не вызывал
никаких сомнений».
Шп.:
«Античная история, и не
только ее
картина у
таких
историков, как
Геродот, но
и
ее
полная
действительность, есть
история
анекдотов».
Античный человек начал понимать
пространство вокруг себя, начал ощущать
окружающие его родину государства, начал
понимать последовательность событий. А
уже позднейшие историки научились
понимать собы-тия и их взаимосвязь.
«В своем космосе
эллины познавали
и признавали
существующим только
передний план
при полном
внутреннем отрицании
вавилонской астрономии
звездного неба;
боги их
были домашними,
городскими и
сельскими божествами,
а не
божествами небесных
светил и
рисовали
они только
передний план».
Но они уже соблюдали пропорции
человеческого тела и животных, чего
не было у людей времён наскальной
живописи. Но и Западная культура
обрела перспективу, да и то
сравнительно схематическую только начиная
с работ Леонардо да Винчи. Я не
имею намерения просто перечить
Шпенглеру, я хочу показать ошибочность
полноценного сравнения культур и наук
человека античного и современного
европейского.
18.06.05.
Сегодня даю прощальный
обед Руновскому, но обещала зайти и Л. Удивляюсь на
самого себя. Каждый год я провожу какое-то время в
санаторке и всякий раз волнуюсь перед переходом из
одного состояния в другое. Вот она, моя сущность:
ожидание и нерешительность. Из чего со-стоит
религия? А вот из чего. Архитектура – храмы, театр –
богослужение, музыка – песнопения.
Коммунистическая религия, как, в сущности,
и нацизм, включает в себя всё это в грандиозном
масштабе. Маннергейм:
«Во время одного из боев два немецких эскадрона прорвались через ряды
румынской бригады, которая
не подчинялась моему штабу. Все мои части на этом участке были
брошены в бой, срочно требовались резервы, а телефонная связь со штабом оборвалась.
В столь
сложной ситуации некий хромой румынский офицер во главе спешенного полуэскадрона ата-ковал немцев и вызвал огонь на себя.
Поступок румынского офицера был воистину
ге-роическим. Силы, которые
я собрал к вечеру, сумели
отбросить противника».
Полибий
(02): «Самый Гадес
был тирской, а не карфагенской колонией». Что
удивительно, что Карфаген был тоже
тирской колонией. Но хотелось обратить
внимание читателя на топоним
Гадес
(теп. Кадикс).
Бог подземного мира и его царство
называются
одним
словом –
Гадес,
или Аид. Во всех индо-европейских
языках существует тенденция редукции г
–
х –
0. Если принять
во внимание, что окончание
ес
присутствует во все греческих существительных, то после
очистки слова от шелухи получим
ад.
Я не хочу сказать, что евреи
просто
копировали религию и мифы греков.
«Главою исполнительной власти в союзе был стратег. Выбор
союзных властей,
союзное
законодательство, решение вопросов
о войне и мире и проч. принадлежали союзному собранию».
Это похоже на парламентскую республику. Но что вызывает
горькую усмешку: говорят на одном языке, а государства
разные и, порою, не понимают друг друга.
19.06.05.
Приём прошёл на должном
уровне. Л. не пришла, зато был Алексей, с которым до
ночи играли в шахматы. Сегодня к часу дня обещал быть
Кирицев, но это не остановило меня от химических
опытов. В России нищему из нищеты не выбиться никогда,
если, конечно, не во-ровать и не грабить. Барка
(Гамилькар), или Барак, то есть молния, перун.
Жилищный кодекс развязывает руки богатым
и ещё более закабаляет нищих.
Нищие обрекают себя на выбывание
из крупных городов, а в весях
они вскоре сами сгинут. Жилищный
кодекс провёл черту между живыми и
мёртвыми. Маннергейм:
«В конце января 1917
г., я
обратился с
просьбой о
кратко-временной
поездке в
Финляндию и
получил соответствующее разрешение. В
середине февраля я
уже был в
Петрограде. Поскольку я
входил в
Свиту Его
величества, то мог
рассчитывать, что
государь примет
меня. В
тот день
приём был назначен
только для
двух человек, и я очень
быс-тро получил аудиенцию».
Шп.:
«Судьбой
называлось то,
что внезапно
случалось с
человеком, а
не "течение
жизни"».
Народ называет судьбой течение жизни:
"знать, не судьба",
c'est la vie
– та-кова (это) жизнь. А то, что
случается с внезапно у нас
называется случаем или событием.
Со-бытие – более продолжительное по времени.
«Трагический характер
– это такой,
который делает
эпоху, например
Вертер. Следовательно,
античных "характеров",
делающих эпоху,
не может
быть». Я не
вижу в Вертере эпохи. Произведение
гениальное, я над ним проливал
слёзы. А трагических фигур в
античное время, только оставленных нам
историей, достаточно, чтобы срав-ниться
с временем западной культуры.
«У Шекспира Цезарь
умирает в
третьем акте.
Эта тра-гедия
дает образ
целой эпохи».
А несколько строк выше автор
утверждает, что "античных "хара-ктеров",
делающих эпоху,
не может
быть". Мне
кажется, что некоторые философы видят
особый шик в том, чтобы
противоречить себе чуть ли не в
одной фразе. Бердяев тоже щеголял
этим.
20.06.05.
Поступил в санаторку,
палата на шесть человек. Хорошую палату один держит
Никифоров, бывший председатель
исполкома, который вместе с попом Геннадием (Софийский
собор) обо-драл пушкинцев с Царскосельским банком.
В число пострадавших попали и мы с Мишей. Бо-женька
наказал его: он поломал руки и ноги где-то. Говорят,
его отделали доброжелатели. Вы,
наверное, почувствовали в этих словах
нотку удовлетворения. Но руки к
нему прикладывал не я, хотя
результатом остался доволен. Вот бы
так ещё и попа Геннадия, даром,
что он мне тёзка.
Полибий
(03): «Ни повелители, ни повествователи о них не должны
видеть конечной
цели
в победе и подчинении себе других.
Ибо ни один здравомыслящий человек не ведет войны
с
соседями только ради того, чтобы одолеть в борьбе своих
противников, никто не выходит в море только для того,
чтобы переплыть его, никто не усваивает себе наук и
искусств только из
любви к знанию». Это глубокая философия, но очевидно,
что Пелопоннесские войны были про-должением грабительских
войн племён, исповедовавших естественное право сильного.
Гораздо позднее им стали приписывать иные цели и давать
политические обоснования, но их сущность оставалась
неизменной. В новое время войны оправдывались борьбой за
рынки сбыта, в новей-шее, то есть в наше время войны
оправдываются борьбой за демократию. А демократия
–
это, в сущности, естественное право.
«Таков
приблизительно
наш
план,
и
требуется
милость
судьбы
для
того,
чтобы
за
время
нашей
жизни
осуществить
его
до
конца.
Впрочем,
я
убежден,
что,
если
по
слабости
человеческой я
подвергнусь какой-либо
случайности,
задача
эта
не
останется
невыполненною по
недостатку
способных
к
тому
людей;
напротив,
многие
будут
увлечены
прелестью
предмета
и
постараются привести
этот
план
в
исполнение».
На это рассчитываю и я, когда начинаю занятия, которые
закончить не успею.
21.06.05.
Вышел утром на зарядку
и не смог вспомнить весь комплекс. Врачиха новая,
молодая. Удалось вновь отговориться от уколов. В палате
семь коек, народ хороший. Кормёжка скудная, но старикам
хватает.
Любовь вездесуща. Нет, наверное, ни
одного литературного произведения,
где бы не присутствовала любовь. А
у Сартра она на каждой странице. Маннергейм:
«Но, в тот момент его мысли занимали совершенно другие проблемы.
Денег в обороте становилось всё
меньше. Вдобавок ко всему последние
недели свирепствовали страшные морозы.
Из-за сильных метелей на путях
застряли десятки тысяч товарных вагонов,
и вследствие этого положение с
хлебом и топливом в столице и
других крупных городах стало особенно
тяжёлым».
Шп.:
«Тра-гедия
его (Наполеона)
жизни – еще не
открывшаяся художнику
достаточно великому,
чтобы по-нять
ее и
превратить в
образы, –
заключается в
том, что
он, чье
существование
началось с
борь-бы против
английской политики,
бывшей самой
выразительной представительницей
английского
духа,
как раз
в этой
борьбе завершил
на континенте
победу этого
духа, оказавшегося
затем достаточно
сильным, чтобы
под видом
"освобождения народов"
разгромить его
и уморить
на Св.
Елене. Не он
был основателем
принципа расширения.
Этот принцип
происходит от
пуританизма Кромвелевского
поколения, вызвавшего
к жизни
британскую колониальную
систему».
Вся исто-рия великих войн и
полководцев, являвшихся по совместительству
и государственными дея-телями, не
отрицает, но напротив, подчёркивает
стремление этих воинов к мировому
гос-подству. Мировое господство – это
первоначальная фаза глобализации. Наполеону
не свезло, что одновременно с ним
претендовала на глобализацию Великобритания.
Подобная ситуация сложи-лась и в
ХХ веке, претендентами были Гитлер и
Сталин. Последняя мировая война
показала, что для завоевания планеты
гораздо эффективнее оказываются финансы.
22.06.05.
После ужина пришёл домой помыться. Погоды
стоят отменные, много гуляю, даже намял левую руку,
которая страдает от грибка.
Для чего люди пишут книги?
Очевидно, что
Тургенев глав-ной своей целью имел показать достоинства
русского языка. Сюжет служил лишь
поводом для этих демонстраций. Достоевский показал
многогранность и необъятность человеческой души. Имеет ли
писатель идею учить? О Достоевском этого не скажешь. А
Тургенев? Изменяется ли человек, прочтя Достоевского?
Захочет ли он говорить правильно
и,
следовательно, красиво, прочтя Тургенева? Маннергейм:
«Конечно, на фронте было практически невозможно следить за
развитием ситуации внутри страны. Теперь же, оказавшись в столице, где я провёл несколько
дней, я услышал много любопытных новостей.
Словом, когда 25 февраля, за два
дня до заседания Думы, я выехал
в Финляндию, обстановка была очень
тревожной».
Полибий
(03):
«Отец велел
остальным присутствовавшим при жертвоприношении удалиться
на небольшое
расстояние,
а
меня
подозвал к себе и ласково спросил, желаю ли я идти в
поход вместе с ним.
Я охотно изъявил согласие и
по-детски просил его об этом. Тогда отец взял меня за
правую руку, подвел к жертвеннику, приказал коснуться
жертвы и поклясться, что я никогда не буду другом
римлян». Клясться следует в дружбе и
любви. Месть к хорошему не ведёт.
«Нет
нужды распространяться дольше об исторических сочинениях
такого рода, каковы сочинения Херея или Сосила. По
моему мнению, они имеют значение и цену не истории, а
болтовни брадобрея или простолюдина». Суждение историка
суровое, но, очевидно, справедливое, ведь он судит со
знанием предмета. Да и полнейшее забвение этих людей
как историков, служит тому подтверждением. Однако, в
Интернете их имена можно отыскать, а Сосил даже "ученый
лакедемонец, друг Ганнибала, написал историю его в VII
книгах".
23.06.05.
Закончил читать Сартра
"Слова". Это нечто
похожее на исповедь. Думаю, исповедаться никто не сможет
с предельной откровенностью, ибо неизбежно придётся
перешагнуть черту целомуд-рия. Сафоновы уехали за обувью.
А накануне поступила Любовь Павловна,
"Любастик". С нею
пришлось ликвидировать запасы, предназначенные для Миши. Маннергейм:
«У
приятеля я встре-тил несколько бывших офицеров, старых друзей. Никто не
сказал, что за последние 2
года около 2
тысяч выехало в Германию, получить там военное образование. Эти
люди должны были
вступить в
армию, которая, в
случае революции в
России, освободила
бы Финляндию. Я
не мог
предположить, что
через год
часть моих
друзей займёт
высокие посты в
армии, в которой я
буду главнокомандующим».
Шп.:
«При
посредстве таких
по-английски обученных
голов, как
Руссо и
Мирабо, делается
тенденция революционной
армии, совершенно
охваченной идеями английской
философии.
Не Наполеон
создал эти
идеи, а
они его,
и после
того как
он вступил на трон,
он должен
был следовать
им дальше
и бороться
с единственной
державой, хотевшей того же,
т. е. с
Англией».
Я согласен, что ситуация рождает
лидеров, но ситуация не случайна,
она создаётся зреющей цивилизацией. На
мосту при Арле судьба поставила
Наполеона в созревшую уже ситуацию.
После этого события Наполеон понял,
что может управлять людьми, окружающими
его. Нигде нет свидетельств того,
что Наполеон хоть как-то симпатизировал
Англии. Он даже прогнал англичанина,
предложившего ему изобретение парохода.
«Сделаться ли
мировой колониальной
системе, некогда
намеченной испанским
гением, в
те дни английской или
французской,
превратиться ли
при посредстве
Наполеона "Соединенным
Штатам" Европы».
И до испанского гения было
достаточно охотников до мирового
господства. Сам автор нам постоянно
напоминает об этом. Очевидно, что
идея глобализации его волновала очень.
24.06.05.
Продолжил прогулки, восстановил комплекс,
встретил Л* (40), вечером позагорать не удалось:
Антонина напугала всех внезапным исчезновением. Слава
Богу, всё обошлось благополучно.
Про-цесс
становления человека находится в самом
начале. Мне кажется, одним из
главных этапов на
этом
пути будет отчуждение детей от
родителей в самом раннем детстве.
Затем радикальное сокращение численности
населения и постепенное отделение
человека от Природы. И, наконец,
запуск системы «Демон Сократа», чему
предпосылки есть уже сегодня.
Полибий
(03):
«Первый
договор
между
римлянами
и
карфагенянами заключен
при
Луции
Юнии
Бруте
и
Марке
Горации,
первых
консулах
после
упразднения
царской
власти,
при
тех
самых,
которыми
освящен
был
и
храм
Зевса
Капитолийского,
то
есть
за
двадцать
восемь
лет
до
вторжения
Ксеркса
в
Элладу.
Мы
сообщаем
его
в
переводе,
сделанном
с
возможною
точностью,
ибо
и
у
римлян
нынешний
язык
настолько
отличается
от
древнего,
что
некоторое
выражения
договора
могут быть
поняты с трудом лишь весьма сведущими и внимательными
читателями. Договоры такого рода были заключены и по
настоящее время сохраняются на медных досках подле храма
Капитолийского Юпитера в казнохранилище эдилов». Подобного
рода документы может уничтожить только злобная воля
правителя. К счастью, они сохранились.
«Если изъять из истории
объяснение того,
почему, каким образом, ради чего совершено что-либо,
достигнута ли была
предположенная цель,
то от нее
останется одна забава, лишенная поучительности; такая
история
доставит
скоро-преходящее удовольствие, но для
будущего окажется
совершенно
бесполезною». Да, историк обязан
понимать причины и последствия
исторических событий, но имеет ли
он право давать оценку историческим
лицам? Я не могу поставить знак
равенства между историком и летописцем.
Однако, и мнение летописца о
современных ему фигурах мне интересно.
25.06.05.
У Миши опять накладка: обувь не получил и
простудился. С Любой продолжили
"прописку".
В развитии не может быть конца.
Даже тупик говорит лишь о
заблуждении, которое можно прео-долеть.
В том, что численность населения
сократится, я не сомневаюсь. Проблема
заключается в том, как будет
проходить это сокращение: медленно
(века) или мгновенно (годы). Во
втором
случае
это будет катастрофа. Таким образом,
уже сегодня необходимо начать решать
эту про-блему. Маннергейм:
«В
Петрограде произошли столкновения. Не хватало хлеба; толпы людей раз-грабили в крупных городах множество пекарен. По улицам шли демонстрации под красными флагами, лилась кровь, у гражданских лиц появилось оружие».
Шп.:
«Его (Наполеона)
победы и
поражения, за
которыми постоянно скрывалась
победа
Англии, победа
цивилизации над культу-рой, его империя, его падение, эпизодическое
освобождение Италии, означавшее в
1796 г., равно как и в 1859
г., для лишенного
всякого
значения народа
лишь
перемену
политического
костюма, разрушение Германской
Империи, этой
обветшавшей готической
руины, – все
это поверхностные
образования, за
которыми скрывается
большая логика
настоящей,
невидимой истории; покорствуя ее
смыслу».
История очевидна, не многие видят
взаимосвязь и взаимозависимость событий.
Что есть
цивилизация
и что есть
культура
я подробно рассматриваю в разделе
"философия". Что же
кроется в словах
победа цивилизации
над культурой
можно только догадываться.
Логика – это причинная
зависимость, которую автор постоянно
стремится подменить судьбой. Но вот,
за-былся. «Вместе
с тем
тонкие нити
связывают личность
Лютера с
Генрихом Львом
в прошлом
и Бисмарком
в будущем,
другими двумя
"случайными людьми"».
Опять сел на любимого конька. "Теперь не скоро
князюшка / Сойдет с коня
любимого!"
(чII
– прIII)
Между случайными людьми образуются
случайные связи. С этим согласиться
не трудно, многие испытали это на
себе.
26.06.05.
Приехал Миша, а я отправился домой мыться.
Да и Кирицев обещал подъехать.
Ряд сви-детельств развития
разума у человека: набедренная повязка
(библейская иллюстрация), огонь, доместикация
животных, колесо, пиктография
(иероглифы, слоговое письмо), фонетическая
пись-менность, деньги,
просвещение, науки, техническая революция,
экология…
Это примерный на-бросок.
Полибий
(03):
«Мы
находим,
что
Антиохова
война
зарождается
из
Филипповой, Филип-пова
из
Ганнибаловой,
Ганнибалова
из
Сицилийской, что
промежуточные
события
при
всей
многочисленности их
и
разнообразии, все в совокупности ведут к одной и той же
цели. Насколько изучение отличается от простого чтения,
настолько, по моему мнению, наша история превосходит
частные повествования». Здесь автор пытается ответить на
мучающие меня во-просы. Конечно, я читаю не для того,
чтобы, закрыв книгу, тотчас забыть о прочитанном. Но и
изучением этот процесс назвать нельзя. Я читаю
углублённо, стараясь получить цельную картину событий в
пространстве и времени.
А последовательность и связь событий
здесь оче-видна; и сложившаяся ситуация
выдвинула вождей, достойных исторического
момента. «Далее,
руководствуясь верным,
мудрым
расчетом, он переместил ливийские войска в Иберию, а
иберийские в Ливию и тем соединил обе части войск
узами взаимной верности». Перемещением покорённых племён,
дабы отсечь их от родительских корней, занимались все
мудрые госу-дарственные деятели. Видел смысл в такой
политике и Сталин, но он остановился на полпути, а
вопрос требовал радикального решения.
«Мы нашли этот перечень войск
(Полибий 3-33) на
медной доске, изготовленной по
приказанию Ганнибала в бытность его в Италии, и
признали,
что начертанный
на ней список вполне
достоверен, почему и решились воспользоваться этими
показаниями». Такому документу пожары не страшны.
27.06.05.
Встал в 7:00, помылся (не путать: умылся),
позавтракал, подготовился к походу и начал с
поликлиники. В 10:00 уже получил справку для собеса в
санаторий; зашёл в собес, но там тьма народу, стоять
не стал. А с экранов нас же убеждают, что собес
работает каждый день. Пошёл в сберкассу. На удивление,
там работали сразу три контролёра. Совершил все
дейст-виями и уже в 11:15 был дома. Звонит Хапаев:
отдал ему все деньги, что получил от Кращука за гараж,
и успел на первую после перерыва электричку. Маннергейм:
«На следующий день я смог удостовериться, что в центре Петрограда ничего такого не наблюдалось, движение транс-порта было нормальным. Но правительство
приготовилось к беспорядкам. На центральных улицах и площадях были расставлены пулемёты, полицию усилили казачьими патрулями. Стало
известно и
кое-что другое. Говорили,
что казаки отказались выступать
против демонстрантов
после того, как левая печать
обвинила их
в разгроме
революции 1905
г. Начиная с
27 февраля почти
не-прерывно заседал Временный комитет
Государственной думы».
Шп.:
«Насильственно
применяя к
живому застывшую
схему
оптически-пространственной связи, причины и
действия,
историки на
чувственной картине
поверхности истории проводили
конструктивные линии
картины
природы, и
никто – среди поздних,
привыкших к
умственному принуждению причинности
людей
рассудка – не
чувствовал
глубокой
абсурдности
науки, стремившейся, на
основании
методического
недо-разумения, понять становящееся как
ставшее».
Произнося тирады на наукообразном
наречии, автор пытается громить науку.
Я думаю, что ставшее – это то, что
не изменяется под воз-действием научного
эксперимента. Таким ставшим я вижу
только историю, ибо даже ар-хеология,
палеонтология и другие науки, работающие
с неживой природой, оказывают на
неё воздействие, да и сам материал
подвержен изменениям, ибо "ничто не
вечно под Луной".
28.06.05.
Погода испортилась. Прогулку под дождём
совершил, но зарядку делать не стал. Вчера по-пробовал не
фильтрованную
"самсоновку": пахнет. В этот раз заводилой
был Миша. Вошёл в рощу, где летом обычно проходят мои
свидания, и меня сразу обозначили несколько пеночек:
порхают надо мною с дерева на дерево по кругу и
тревожно пищат.
"А тут
еще
у пеночки / С испугу
птенчик крохотный / Из гнездышка
упал;
/ Щебечет, плачет
пеночка,
/ Где птенчик?
– не найдет!" (чI
– пр) Перехожу на другое место, – и они за
мной. Полибий
(03):«Первое
и важней-шее знание, общее всем людям, есть
деление и
упорядочение обнимающего нас небесного
свода,
благодаря
чему все мы, если хоть
немного
возвышаемся над толпою, различаем восток,
запад,
юг
и север». Обратите внимание на то,
что Полибий видит разницу между
людьми и толпой. Я начинаю думать,
что умственный прогресс никогда не
захватит толпу.
«Разумный
конец не-возможен, если нелепо
начало».
Это и житейская мудрость, и начало философии. «Мы
говорим
с уверенностью, ибо о событиях этих получили
сведения от самих участников,
местности в них
осмотрены
нами лично во время путешествия, которое мы совершили
через Альпы ради изучения
и любознательности». Такого
же правила придерживался и Л. Н. Толстой, давая описание
Боро-динского сражения. Поэтому Полибий и воспринимается
скорее как литератор, нежели историк.
«При
возражениях не
подобает
порицать
или
нападать,
скорее
следует
хвалить
предшественников
и
исправлять
их
ошибки».
Сколько благородства и мудрости в этих словах! Нашим
демократам следует ещё многому учиться у Древних греков.
«Тиберий
сознавал
верность
и
основательность
доводов
товарища;
но,
побуждаемый
честолюбием
и
преисполненный слепой
самоуверенности,
он
спешил
дать
решительную
битву
прежде,
чем
Публий
в
состоянии
будет
принять
участие
в
деле».
Если взялся воевать, то с собой
на войну нужно брать не только
доспехи, но и голову.
29.06.05.
Вчера поминали Риту Шилову: угомонились за
полночь.
Судебные власти расстилаются перед долларом,
а на нищий народ просто плюют.
Что подвигает смертников на
преступление? Я ду-маю,
фанатизм и нищета. Но именно
нищета питает фанатизм, через зависть.
Вряд ли культур-ный
слой населения Земли составляет более
2%,
а в
СССР и того меньше. Маннергейм:
«В вос-кресенье 11
марта мне удалось
достать билет в Императорский оперный театр на балет. После спектакля я хотел было нанять таксомотор, чтобы доехать до своей гостиницы, но сколько я ни стоял, машины не подходили. Один мой старый полковой товарищ вызвался доставить меня до гостиницы в своём автомобиле. На Большой Морской и Невском проспекте стояли пикеты сол-дат.
Поздно вечером первые революционно настроенные толпы достигли центра города. Гарнизон поднялся по тревоге. В одном из столкновений на Невском
были убиты десятки людей».
Шп.:
«Наука
всегда есть
естествознание. Знание,
опыт относятся
всегда к
ставшему, протяженному,
познанному. Как
жизнь связана с
историей, так
знание связано
с природой».
Было непознанное, стало познанным:
налицо изменение. Как жизнь связана
с историей? История – это самое что
ни на есть ставшее, а жизнь
постоянно меняется, потому и жизнь.
Мы всегда возмущаемся, когда вдруг
обнаруживаем, что История изменилась.
Знание связано как с Природой, так
и с Исто-рией. И в том и
в другом случае мы имеем дело
с фактами. «Итак, есть
ли вообще
наука истории?»
Мне кажется, что понятие
наука
ещё не достаточно чётко определено.
Я исходил из того, что математика
– это язык науки. Исходя из этого,
я считаю наукой ту область
познания, которая излагается на языке
математики. Но я также понимаю,
что археология, палеонтология и им
подобные области знания тоже являются
науками, поскольку открывают познающему
новую информацию. А если с этим
согласиться, то история оказывается
самой информативной наукой.
30.06.05.
Первый штатный день:
массаж, физиотерапия, прогулки. (41) Сегодня
увидел, наконец,
"грудь Дианы" и успокоился. Есть анекдот в древнегреческом смысле
этого слова: «Один еврей сказал, что всё в мире
держится на разуме (А. Эйнштейн); другой – на сердце
(Иисус Христос); третий – на желудке (К. Маркс); четвёртый
– на "оси любви" (З. Фрейд)». Пятого, надо полагать, не
бу-дет. Маннергейм:
«В ресторане гостиницы я встретил своего друга Эммануэля Нобеля, директора фирмы «Нобель».
Мой друг показал мне дом, совсем недавно купленный его фирмой,
– в нём размещалась контора предприятий Нобеля.
Утром я услышал, потом и увидел
перед гостиницей множество народа. По
улице двигалась шумная процессия, на
рукавах у манифестантов были красные
повязки, в руках – красные флаги». Полибий
(03):
«Нумидяне
то
быстро
и
врассыпную
отступали,
то
возвращались
назад,
с
самоуверенностью и
отвагой
переходя
в
наступление:
таков
свойственный
нумидянам
способ
битвы».
Такой способ свойствен всем кочевым племенам.
«Сам
Ганнибал
едва
спасся,
и
то
с
большим
трудом,
на
уцелевшем
слоне.
Сильные
страдания
причи-няла
ему
тяжелая
глазная
болезнь,
от
которой
он
лишился
даже
одного
глаза:
обстоятельства не
позволяли
ему
ни
остановиться, ни
полечить
глаза».
Ганнибал, Кутузов, Нельсон... А может быть один глаз
просто мешал принимать правильное решение?
«Когда
весть
о
понесенном
по-ражении
(в Тиррении)
пришла
в
Рим,
стоявшие
во
главе
управления
лица
не
могли
ни
скрыть
случившегося, ни
умалить
значение
его,
потому
что
несчастие
было
очень
велико,
и
вынуждены
были,
созвав
народ
в
собрание,
сообщить
ему
происшедшее»
«Ганнибал
отдал
своим
войскам
приказ
убивать
всякого
встречного
взрослого
человека.
Поступал
он
так
в
силу
прирожденной
ненависти
к
римлянам».
Это проявление естественного права животного. Ветхий
Завет изоби-лует формулами подобными: "Убивать всякого
мочащегося у стены". Это не красит Ганнибала.
