01.09.05.
Лисицын возил в
лес: получил зарядку лёгких на весь год. Но очень
болит правое колено. Вчера устоял, не пил. Этим,
наверное, огорчил Люду,
"чуть-чуть не подрались".
Трагедия
в Нью-Орлеане показала, как беспомощен человек перед лицом
стихии (Природы). Независимость
от Природы –
это прежде всего решение, гарантированное
решение всех социальных проблем.
Че-ловечество должно перестать
быть геологической силой, как аттестовал
его Вернадский.
Шп.:
«Египетский
стиль начинается с творческого акта
равной бессознательности и символической
выразительности».
А несколько строчек выше наш автор
говорил о египетском реализме. Что
это? пренебрежение терминологией или
простая забывчивость? Конечно, египтяне
творили со-знательно, и символы
египетских орнаментов имели конкретный
смысл, что и позволило родиться
пиктографии и появилась возможность эти
картины прочесть. «У арабов с
насту-плением исламитской фазы орнаментика
арабески растворяет все формы
архитектуры, живописи и пластики,
придавая всему стилю особый отпечаток,
который мы бы теперь назвали
харак-терным для прикладного искусства».
У арабов орнамент превратился в
основной вид искусства заменив собою
живопись и скульптуру. Несмотря на
строгий запрет изображать человека и
животных, в арабских орнаментах всё
это можно разглядеть. И ещё я
заметил, что настоящий арабский ковёр,
несмотря на кажущуюся симметрию, никогда
не повторяет рисунок. «Люди не
пишут и не говорят, – они творят и
действуют. Огромное молчание – первое наше
впечатление, получаемое от всего
египетского, – вводит в заблуждение». Как
постоянно отмечает сам автор,
произведение молчит для непосвящённого.
Нашли алгоритмы, расшифровали изображённое
и открылись, прежде таинственные, знаки.
Это и позволило нашему автору так
глубокомысленно и со знанием дела
разбирать искусство древних египтян.
02.09.05.
Вчера были проводы на высшем уровне. На второе число
взял билет. Поезд едва не прозевали. Никакой информации
ни в кассах, ни по громкой связи.
Полибий
(06):
«Народ
будет
только
завершителем
переворота,
когда
он
вообразит,
что
любостяжание одних
нарушает
его
выгоды,
ко-гда,
с
другой
стороны,
лесть
честолюбцев
преисполнит его
высокомерия. Тогда
разгневанный
на-род,
во
всем
внимая
голосу
страсти,
отказывает
властям
в
повиновении, не
признает
их
даже
равноправными с
собою,
и
все
дела
желает
решать
сам.
После
этого
государство
украсит
себя
благороднейшим именем
свободного
народного
правления,
а
на
деле
станет
наихудшим
из
госу-дарств
– охлократией».
Народу всегда кажется, что он делает революцию. Потом
он вдруг обнаруживает, что оказался в ещё более худшем
положении, чем прежде. Охлократия недол-говечна, вожак
толпы сыщется быстро. «В первые
олимпиады
единственным состязанием был бег на стадии в 600 ф. длины. С
18-й олимп. 708
г . до Р. X.
прибавлялись новые виды
состя-зания».
Несложный расчёт показывает, что
древние греки ведут
своё летосчисление с 776 года до Р. Х.,
то есть раньше, чем римляне,
которые ведут счёт от основания
Рима, 753 г. до Р. Х.
«Уподобление
первобытного человеческого общества
стаду
животных
с сильнейшим
из них во
главе находится
у Платона. Учение Полибия
о развитии
государственного управления
и
после-довательном
нарождении различных
форм заимствовано главным
образом
от стоиков». Истоки власти, её естественного права были
известны уже древним грекам. Но Спиноза просто разъ-яснил
мне суть явления. Власть не меняется, меняются её формы
для более удобоваримого представления её народу. «У эллинов дезертир наказывался тем,
что три дня подряд сажали его на рынке в женском платье».
Рынок у эллинов всё равно, что Английский клуб в
России на-чала XIX
века, там формировалось общественное
мнение.
03.09.05.
*
Приехал поздно, Дима не встретил: мать не
велела. Помылся и спать. Дома почувствовал себя
значительно лучше. Утром совершил большую прогулку. В
Новом Орлеане большие разрушения после
торнадо.
Потребовались значительные силы Национальной
гвардии, чтобы унять мародё-ров.
Есть вещи вечные, есть – скоротечные. Не
в нашей власти изменить течение
власти. Но завоевания
языка отнять нельзя. Могут быть
искажения в применении.
Шп.:
«Уже Древнее
Цар-ство (соответствующее эпохи немецких
императоров) обладало редко когда-либо
превзойденной, предвидящей на целые
поколения вперед социальной имевшей,
однако, форму хорошо расчле-ненного,
обдумывающего каждую мелочь бюрократического
государства». Рождение письменности знаменует
собой рождение бюрократии, ибо перо –
это орудие труда бюрократа. Но
одновре-менно с этим родилось и
государство, которое и представляет
собою хорошо развитый, отра-ботанный в
деталях бюрократический аппарат. Такую
же мощную бюрократию, как в
Египте, создал Китай. В новейшее
время ничто не сравнится с нашей
бюрократией.
«Египет сделался
естественным жизненным нервом Империи, и
Цезарь намеревался перенести свою
резиденцию в Александрию. Но нет
ни одного египетского сочинения по
государственному праву и финан-совой
науке. Поздние римляне присвоили себе
литературную славу, приводя в систему
тень этой мудрости. Мне кажется,
мы еще до сих пор не
подозреваем, какая значительная часть
Corpus Juris (самого создания, а
не римского правосознания) происходит с
берегов Нила. Египтяне были философами,
но у них не было "философии".
Повсюду никакого признака теории и
доступное только немногим мастерство в
практике». Всё это – авторские спекуляции.
К тому моменту, когда Цезарь
намеревался перебраться в Египет,
последний был греческим уже около
двухсот лет. Бюрократия Египта исчезла
или растворилась в греческой.
04.09.05.
Нахожусь под
впечатлением Довлатова. Как много общего
в мыслях! Бесспорно, Пришвин прав,
когда читаем, то стразу находим,
что нас сближает с персонажами. И
тут же приходит на ум,
что
говорили Гоголь, Достоевский, Мережковский,
да, собственно, это можно найти и
у Довла-това:
в человеке есть всё. Многие
поговорки явились мне прежде в
виде жизненного опыта, а уж потом
я узнал об их существовании.
Маннергейм:
«Я не
сомневался, нужно было срочно со-здать
армию. Я был уверен в стрелковом
искусстве и лыжном мастерстве финнов.
Офицеров и унтер-офицеров можно было
собрать очень быстро, а высшее и
низшее командование следовало создать из
людей, обученных в 27-м егерском
батальоне».
Полибий (07):
«(Гиерон)
прожил за де-вяносто лет
и сохранил
невредимыми
все
способности души
и все части тела – мне кажется, вернейшее свидетельство
умеренности
в образе жизни».
Долголетию способствует чистая совесть.
(08):
«Иные люди разумно принимают все меры предосторожности
и все-таки становятся жерт-вою злодеев,
которые не
смущаясь нарушают общепризнанные
человеческие права».
Добродуши-ем и чистосердечием злодея не напугать.
Но, нарушая общепризнанные человеческие права,
злодей ставит себя вровень с животными.
«Приготовив
навесы,
метательные орудия и все про-чее, нужное
для осады,
римляне
надеялись при
многочисленности рабочих рук покончить с при-готовлениями в течение пяти дней
и предупредить
неприятеля. Но при этом они не приняли в расчет
искусства Архимеда,
не догадались, что иногда дарование одного
человека способно сде-лать больше,
чем огромное множество рук».
Многие города осаждали римляне, но только осада Сиракуз
вошла в историю, благодаря деятельности одного гения
–
Архимеда. Его научный подвиг высоко ценили не только
его соотечественники, но и враги. Погиб он по нелепой
случайности: приказ о его охране и безопасности был
отдан по всем римским войскам, осаждавшим город.
05.09.05.
Кум заметил мне,
что я небрежно обращаюсь с
паспортом. Я ответил, что на мой
век хватит. Дома Тонечка бросила
рубашку с паспортом в стиральную
машину. Теперь бегаю, оформляю новый
паспорт. Хочу отнести расходы на
счёт Кума. Не правда ли, моя
правота очевидна.
Вчера опять
большой круг. Давно не общался:
каждую ночь вижу эротические сны.
Маннергейм:
«Оружие можно
будет получить с французских складов,
расположенных в Мурманске. Моя
уве-ренность в наших возможностях
произвела сильное впечатление на
Свинхувуда. Когда речь за-шла о
егерях, я высказался за то, чтобы
немедленно отозвать домой 27-й батальон».
Шп.:
«Гёте как-то
раз выразил счастье своего существования
в следующих словах: "Когда мне
было восем-надцать лет, Германии было
тоже только восемнадцать". Среди всех
культур, пожалуй, одна только египетская
достигла сознания такого счастья. Только
с момента ее рождения вообще и
начинается высшее человечество».
Я и сейчас не нахожу человечество
сознательным: лет 7-8, хотя отдельные
государства потянут и на все
двенадцать лет. С Египта начинается
История, в Египте появилась
письменность, хоть и примитивная, но
уже способная фиксировать отдельные
события.
«Отдельный храм,
отдельная статуя, отдельный город – таковы
эти точкоподобные еди-ницы, в которых
прячется бытие, как улитка в свою
раковину. Всякой другой культуре знакомы
далекие политические действия, колонии,
колониальные государства». Действительно, в
античные времена завоёванные пространства
становились равноправной частью
государства-завоевателя. И ап. Павел этому
подтверждение, он не мог быть
подвергнут телесному наказанию как
римский гражданин, хотя в Риме
оказался для того только, чтобы
умереть. Да и Египет долго был
самодостаточным, пока не осознал, что
радом существуют другие земли и
госу-дарства. Это был рост населения
и рост самосознания, чего наш
автор в расчёт не берёт.
06.09.05.
Кто будет сотрудничать с фирмой, в которой
секретарь руководителя отказывается назвать свою фамилию?
Мне припоминается советское время, когда я не мог
добиться фамилии бухгалтера ЖэКА. Теперь это НИПНИ. Тонечка уезжает в
Финляндию, на десять дней. Немножечко груст-но, и боязно.
(47) Тонечка уехала в 10:50, а уже в 13:10
состоялось неожиданное свидание. Всё прошло без спешки,
я отдался этому полностью.
Не осталось сил на другие
дела.
Маннергейм:
«В конце беседы я
заявил, что в течение ближайших
суток отправлюсь в город Васа и
организую там штаб. Вдобавок я
поделился своими мыслями о пребывании
в стране русских частей. Как я
полагал, эти части должны были
быть разоружены. Свинхувуд придерживался
того же мнения. Выйдя на улицу,
я встретил своего старого товарища
Акселя Эрнруута, директора-распорядителя
«Приват-банка». Он спросил, принял ли
я предложение. Я ответил утвердительно
и добавил, что финансовая сторона
дела ещё не обсуждалась. На
следующий день Эрнруут сообщил мне,
что перевёл в Васу на военные
нужды 15 миллионов марок».
Полибий (08):
«В течение восьми месяцев
римляне оставались под стенами города, и не было
такой уловки или отважного
дела, перед которыми
они остановились,
но ни
разу уже не
осмеливались идти
на приступ.
Такова чудесная
сила одного
человека, одного
дарования, умело направленного на
какое-либо дело.
Вот и
теперь: располагая
столь значительными
силами сухопутными и морскими,
римляне могли
бы быстро
овладеть городом,
если бы
кто-либо изъял из
среды сиракузян одного
старца».
«Всякий народ,
в долгом
пользовании свободою
и мо-гуществом
склонен бывает к
пресыщению благополучием
и начинает
искать себе
господина, а
приобретя такового,
вскоре чувствует
ненависть к
нему, потому что
замечает в
своем положении
большую перемену
к худшему».
Эзоп: "Надоело жить лягушкам без
царя".
07.09.05.
Тонечка позвонила о прибытии в 20:55. Я
уже собрался спать. Сегодня первый полностью
само-стоятельный день. Вчера
была химия, поэтому сегодня обновлял
живой уголок. Полил цветы, протёр
пол на кухне. Обещал приехать
Дима, – надо готовить ему обед. Как
и предполагал, сегодня были сны
только деловые, никакой эротики.
Собираюсь на почту и в
магазин. Теперь в каждое свидание
я вкладываю и нежность первого и
алчность последнего. "Нечистая" не
отстаёт.
Маннергейм:
«Формированием
военизированных отрядов в Этеля-Похьянмаа
занимался генерал-майор фон Герих.
Генерал-майор Пауль фон Герих проходил службу
в российской армии, командовал полком
и бригадой во время мировой
войны».
Шп.:
«Нет широко
задуманных линий улиц, нет отстроенных
по определенному плану площадей; пестрая
путаница построек и из-ваяний наполняет
Акрополь и священную округу Дельф
и Олимпии,
пока, наконец, в эпоху эллинизма
не развивается вкус к подражанию
восточным, проникнутым одним общим духом
планам городов». О путанице улиц и
тупиков восточных городов до сих
пор снимают фильмы. В эпоху
расцвета Багдадского халифата домашние
туалеты лепились к наружным стенам
домов, и хозяева испражнялись прямо
на улицу, так что прохожий мог
определить что ели здесь и когда
ели. Европейские города стали
приобретать современный вид с XVII
века. Иногда мне кажется, что
автор задался целью вывести меня
из равновесия. «Стили не следуют
друг за другом, подобно волнам или
биению пульса. Они не имеют
никакого отношения к личности отдельных
художников, к их воле и сознанию.
Наоборот, стиль в качестве
посредствующей стихии априорно лежит в
основе художественной индивидуальности».
Каждый художник об-ладает своей
индивидуальностью, почерком, а стиль
определяет уровень технологического раз-вития,
государственность, экономика. Я повторяюсь
во след за автором.
08.09.05.
Звонила Тонечка:
устроилась хорошо, принимают отлично. Довольна.
Культура, во всех её аспектах, так
или иначе, отображает противостояние
добра и зла. Тут можно согласиться
с Ю. М. Лотманом, что культура будет
существовать, пока существует зло. Но –
это взгляд одно-сторонний.
Добро и зло – это Разум и
Инстинкт, Человек и Зверь.
То есть,
это реальные, объективные понятия, а не выдумки учёных
мужей и попов.
Маннергейм:
«В этой провинции
организационная работа была на высоте.
Этеля-Похьянмаа выделялась на общем
фоне: там были энергоресурсы, местные
жители слыли решительными, смелыми,
патриотически-настроенными людьми.
Все были воодушевлены и полны
готовности к немедленному выступлению,
однако нам существенно не хватало
людей, имевших военную подготовку и
годных к командованию».
Полибий (08):
«Перебежчик
известил,
что
жители
города
уже
третий
день
празднуют
всенародное
жертвоприношение Артемиде,
причем
питаются
скудно
по
недостатку
съестных
припасов,
но
вина
пьют
вдоволь.
Вначале люди, взошедшие на стену,
не нашли там стражи, ибо враги
по случаю жертвоприношения собрались в
башнях и частью пили еще, частью,
опьяненные, давно почивали. Вот почему
и первые попавшиеся неприятели и
за ними следовавшие застигнуты были
врасплох, и большинство было перебито
без всякого сопротивления и без
ведома прочих. Затем, когда римляне
спустились и подошли к Гексапилам,
они взломали ближайшие в этом
месте ворота и пропустили в них
военачальника и остальное войско. Так
римляне овладели Сиракузами».
Как сказал бы Жириновский: вывод
–
не пей на работе, однозначно. Во
всей этой истории вызывает сожаление
только гибель Архимеда. Хотя падение
Сиракуз было предрешено: их всё
равно взяли бы измором.
«Будущее
всегда кажется
лучше настоящего».
Это, видимо, индивидуально; мне прошлое кажется лучше
настоящего.
09.09.05.
Паспорт ещё не готов:
приходите 13-го. Немного зацепило дождём грозового
характера
(48). Я
хорошо учился и готовил уроки по своей методе: сделать
сегодня то, что задано сегодня и повторить, что следует
на завтра. Уроки делал сразу по возвращении из школы,
пока свежи впечатления. Воспитатели не давали нам
расслабляться, то есть те, кто имел протезы, должны
были их использовать, а хромые, как я, должны были
обходиться без костылей.
Маннергейм:
«Сенат уполномочил нас
разработать план создания сил
правопорядка. Но события развивались
настолько стремительно, что уже через
несколько дней стало ясно: теперь
нужны не просто «мощные силы
правопорядка», нам требуется настоящая
армия».
Шп.:
«Так же,
как и "природа", стиль есть
постоянно новое переживание человека,
полное выражение мгновенных свойств его
становления, его "alter ego" и
отражение в зеркале. Поэтому в
общей исторической картине культуры
может существовать только один стиль,
а именно стиль этой культуры. Было
бы ошибкой различать отдельные фазы
стиля, как-то: так называемый романский
стиль, готику, барокко, рококо, ампир,
в качестве самостоятельных стилей и
приравнивать их к единствам совсем
другого порядка, как-то: египетский,
дорический или мавританский стиль или,
наконец, "доисторический стиль". Готика
и барокко – это юность и старость
той же совокупности форм, зреющий
и созревший стиль Запада».
Я не ощущаю, что автор имеет
чёткое представление, что такое стиль.
Иногда мне кажется, что он имеет
в виду национальный окрас культуры.
Национальный окрас культуре придаёт
фольклор. «Перед историей искусства
стоит задача написать сравнительные
биографии больших стилей». Мне
представляется достаточным написать хорошую
историю искусств, как, например, это
попытался сделать Вёрман. А можно
ли сравнивать живопись эпохи Возрождения
с живописью Китая или Японии? Это
дело личное.
10.09.05.
Сегодня болею: сильное расстройство желудка.
У меня такое бывает по трём причинам: просту-да, пища и
любовь. Правда, существует ещё одна причина – страх.
Звонила Тонечка, она побы-вала в Швеции. Весь день лежу,
ничего не ем.
Дудкин
Сергей
Николаевич, главный дирижер Куйбышевской
филармонии, разъезжал со своим оркестром
по области. Я даже принимал
учас-тие в этих поездках. Он
говорил, что Дудинская – его сестра.
Маннергейм:
«25 января я принял
решение начать боевые действия. В
ночь на 28 января отряды шюцкора
должны были атаковать гарнизоны
Этеля-Похьянмаа, и разоружить их».
Полибий (09):
«Благодаря
достигнутым в
наше время успехам
в точных
знаниях и
искусствах, человек
любознательный
имеет возможность как
бы подчинять
все, что
от времени до
времени случается,
определенным
правилам».
А благодаря нашим успехам в точных науках
установлено, что развитие человечества, что многие
называют историей, не подчиняется никаким правилам и
законам. Мало того, точно установлено, что ис-тория
ничему не учит, Полибий сам
приходит к такому выводу. «Римляне
уничтожали все
кор-мовые
запасы в
окрестностях, чтобы
затруднить долговременное
пребывание на
месте карфаген-ской
конницы».
Основное правило войны: лишать противника
всяческих ресурсов.
«Эпаминонд
одержал
верх
над
неприятелем, но
был
побежден
судьбою.
Подобное
суждение
могло
бы
относи-ться
и
к
образу
действий
Ганнибала.
С другой стороны, и римляне в этих трудных
обстояте-льствах, нужно сознаться, оказались выше
лакедемонян, именно: лакедемоняне при первом изве-стии об
опасности кинулись все поголовно к Спарте и спасли
город, но зато по собственной вине потеряли Мантинею.
Римляне и родной город защитили, и осады не сняли,
оставаясь непоколебимо верными усвоенному плану действий».
Мне всю жизнь не хватало
неуклонно следовать раз принятому
решению. Однако не могу пожаловаться,
что много терял от этого.
11.09.05.
На понедельник назначил
встречу с Сафоновыми и Слипаченко. Проснулся в 3:00,
занялся химией. Потом спал урывками и бегал в туалет.
Думал дождаться девяти и отменить встречу. Однако, около
восьми стало значительно лучше, даже захотелось есть.
Психически нормальный человек не станет накладывать на
себя руки, за исключением случаев, продиктованных понятия-ми
чести. То же самое я отношу
и к насилию.
Маннергейм:
«На следующий день
я получил от Свинхувуда телеграмму,
что прошедшей ночью он провёл
переговоры с областным комитетом и
постарался предотвратить вмешательство русских
войск во внутренние дела Финляндии.
Свин-хувуд надеялся, что добьётся
положительного результата. Поэтому он
предложил мне подождать ещё какое-то
время».
Шп.:
«Нет
"бессмертных, образцовых творений". Последний
орган, послед-няя скрипка Страдивариуса
со временем погибнут. Весь волшебный
мир наших сонат, трио, симфоний,
арий, язык форм которых возник
немного столетий тому назад вместе
совсем изо-билием музыкальных инструментов,
нарочно для них созданных и
говорящих
для
нас, замолкнет снова и исчезнет.
Что мы знаем об индийской и
китайской музыке и душевных потрясениях,
которые пробуждались ее правилами?
Высшие моменты мелодики и гармоники
Бетховена, изу-мительные для нас,
посвященных, покажутся всем чуждым и
грядущим культурам нелепым карканьем,
производимым странными инструментами». Врёшь,
каналья! Возможно, погибнут подлинные
живописные полотна, но образы их
сохранятся. И будущие поколения будут
пре-клоняться перед Гёте и Пушкиным,
Бетховеном и Мусоргским, как мы
сегодня ценим фрески и архитектуру
Крита и Микен. «Какое значение
имеют для египетских феллахов и
для индийского кули пирамиды и
Веды их предков? Что знаем мы
о влиянии греческих стихов на
людей того времени?» Согласен, культура
не для всех, но гордятся ею
все.
12.09.05.
Жду гостей, хотя не
вполне здоров. Кирицев почти всё сделал, кроме факса.
Но и сделанное меня вполне удовлетворяет. Кирилл и Мефодий были остроумные люди. В
греческом эта буква называлась
хи (не правда ли,
мило?). Идя навстречу пожеланию нашего народа, они эту
букву назвали самым популярным словом на Руси –
хер.
Проводил друзей.
Убедился, что
даже приём пищи требует отдыха.
Маннергейм:
«Новая отсрочка могла
привести к тяжёлым последствиям.
Волнения в Похьянмаа достигли предела,
а угроза прибытия матросов обострила
ситуацию. Я решил начинать и
выехал в Юлихярмя. События в
Хельсинки подтвердили мою правоту.
Цент-ральный комитет социал-демократической
партии поддался натиску левых, и
те 25 января созда-ли свой
«исполнительный комитет», который начал
подготовку к перевороту».
Полибий
(09):
«Это
рассказано мною
не столько
ради превознесения
римлян или
карфагенян, так
как я
много раз уже
воздавал им
хвалу, сколько в
поучение вождям
обоих народов и
будущих правителей
любого государства,
дабы они,
памятуя прошлое
или наблюдая
настоящее, соревновали не
тем деяниям, которые
обличают слепую
отвагу перед
опасностями, но
тем скорее, в
которых про-являются
непоколебимая
решимость, изумительная
проницательность, благородное, достойное
веч-ной памяти
настроение духа,
без отношения к
тому, удалось ли
предприятие, или не
удалось, лишь бы ведено было разумно».
Древний грек сказал, что мудрый
предвидит опасность, храб-рый сражается сней. Счастлив
правитель, в котором соединяются оба эти начала. Такого
может победить только Судьба. Что и произошло с
Эпаминондом.
«Не внешнее
великолепие украшает город, но доблести его жителей ».
Это справедливо было в те далёкие времена, когда
основным занятием племён и народов была война, когда,
несмотря на появление гражданских законов, среди людей и
государств действовало и поощрялось естественное право
сильного.
13.09.05.
Положение с желудком не изменилось. Получил
паспорт. Вспомнил, что надо готовиться к операции,
собирать анализы. Что человек дик, доказывать не надо,
он это подтверждает сам ежедневно.
Вот пример: дикость
палестинцев по поводу ухода израильтян.
Можно было прове-сти спокойную
манифестацию и не жечь синагоги.
Украинские лидеры, вступая в перепалки,
забывают украинскую мову
и переходят на русский.
Маннергейм:
«В 12 часов ночи
26 января красная гвардия начала
мобилизацию. Комитет приказал руководству
гвардии (называемому уже генеральным
штабом) захватить здание сената,
центральные учреждения и банки и,
помимо этого, арестовать "людей,
включённых в специальный список"».
Шп.:
«Даже
утраченные – ис-чезнувшие из чувственного
естественного бытия – трагедии Эсхила
пребывают, не в написанной или
устно переданной форме, не как
материальные творения, не для дневного
сознания каких-нибудь людей, а в
той сущности, которая нерушима. Это
тайна, которую словами можно только
не полно и ложно истолковать».
То-то же, по-другому запел. Песни
Гомера веками передавались изустно, пока
не появилась возможность записать их.
«Искусства для глаз и для уха –
этим еще ничего не сказано». Для
уха – лесть, для глаза – мираж. "Слова
и
взор волшебниц
сих / Обманчивы, как
ножки их"
(1 – 37).
Все известно, что произведение искусства
воспри-нимается разумом, душой. Для
остальных – поп-культура. «Греку совершенно
чужд этот при-зрачный род
художественного наслаждения. Он ощупывает
глазами мрамор. Глаз и ухо суть
для него восприемники всего впечатления,
его полном объеме». И опять
Шпенглер нарывается на неприятность.
Сократ советовал чаще показывать
учащимся школ обнажённую скульптуру,
чтобы воспитывать у них чувство
прекрасного. Рассуждения автора справедливы
в отношении толпы. А мы говорим
об искусстве с теми, кто в
этом понимает.
14.09.05.
Ездил в санаторку за всякими анализами.
Обедал у Вали Алиповой, там почувствовал, что болезнь
ещё меня не оставила. Записал первую симфонию Бетховена:
по каналу "Культура" шли сильные помехи. Симфония
короткая, ещё в духе Моцарта, точнее, той эпохи. В ООН на
юбилейной сессии зарегистрировано
191 государство. Кроме Совета Европы, о
глобализации ни-что не говорит. Кажется,
сдвинулся с мёртвой точки вопрос о месте под гараж.
Это не значит, что место дадут. Полибий (09):
«Если
победоносный народ
покидает
свои
привычки и
усваивает
себе
нравы
побежденных, а
в
то
же
время
навлекает
на
себя
следующую
засим
неразлучно
зависть,
коей
больше
всего
должны
опасаться
властвующие
народы, то
всякий
без
колебаний
скажет, что такое поведение ошибочно». Я не
могу согласиться с этим мнением. Даже рас-сматривая
только историю Руси, можно констатировать, что
татаро-монголы растворились в ней, оставив в наследство
способ администрирования.
«Да послужат
слова наши
уроком для
всех
народов, приобретающих
власть над другими;
пускай они не думают, что
ограблением
городов и
чужими страданиями они приумножат
славу
отечества». Грабёж
–
основная цель войны, страда-ние населения
–
это сопутствующие, неизбежные обстоятельства. Если война
захватническая, зна-чит, речь идёт об увеличении
налогоплательщиков. Такая война не заинтересована в
расстрой-стве хозяйства. «Карфагенские
военачальники одолели своих врагов,
но
не могли
совладать
сами
с собою и, воображая, что
война с
римлянами кончена, начали
распрю
друг с
другом.
Побу-ждениями к тому
постоянно
служили любостяжание и
властолюбие, от
природы
присущие
фи-никиянам». Мы должны
помнить, что финикияне
–
ближайшие родственники евреев. И в Библии приводится
много случаев распри победителей над награбленным добром
побеждённых. Любостяжание сохранилось в их крови доныне.
15.09.05.
Настал решающий день:
сегодня суд. Вчера забыл полить цветы. Сегодня много
работы. Завтра должна приехать Тонечка. Мой организм
сильно ослаб. Я думаю, что у меня просто идёт
очередная перестройка в связи с утратой определенных
функций.
"Мне моё тело / Ужасно надоело". Дней
за десять до равноденствия солнце
перестало быть летним, зелень ещё
яркая, но на дорожках парка
уже много опавшей листвы.
Шп.:
«Искусство
– организм, а не система. Нет рода
искусства, который проходил бы через
все века». Все!!! виды искусства
проходят через века. Живопись – наскальная,
архитектура – пещера, скульптура – Венера неолита,
сравнительно молода инструментальная музыка,
а вокал был всегда. Мифы и
предания существуют у всех народов
мира. «Виды искусств быстро проходят
и не возвращаются вновь. Каждая
культура имеет свои собственные виды,
группы видов искусств, теория и
техника которых имеют даже значение
символа человечества этих культур».
Когда автор говорит
виды
искусства,
нужно понимать
стили
искусства.
Стиль искусства отображает особенности
цивилизации в данный период времени.
Виды искусства: изобразительные, музыкальные,
литературные. «Мы
видели, что языком египетской души
были формы подчиненной прасимволу пути
строгой действи-тельности: пирамиды, рельефы,
иероглифы, государство и техника,
тщательный церемониал и господствующий
надо всем бодрствующим бытием культ
мертвых. Поэтому у этой души не
был "литературы", в особенности драмы
большого стиля». Нет письменности, нет
и литературы. Пиктограмму, как и
иероглиф, каждый трактует в меру
своей образованности. До сих пор в
Китае нет литературного жанра, подобного
Европейскому или даже древнегреческому.
Только появление символов отображающих
отдельные элементы звуковой речи, то
есть, появление фонетического письма
позволило открыть литературный жанр.
16.09.05.
Маленькая победа. Судья, правильно оценив
мой юридический статус, подробно объясняла мне мои права
и обязанности. Сразу же разрешила мне сидеть, но я
постоянно вскакивал, до-казывая и опровергая. Она мило
улыбалась. Конечно, я не сомневался в моей правоте, но
сомневался в рассудительности судей. Пасько, например,
показал свою бесчеловечность. При-ехала Тонечка, но
заночевала у наших внуков. Юрист налоговой заявила:
"А
мы всегда так пишем", то есть, они везде лепят 15-ю
статью закона о бухучёте. А всего-то им надо было
узнать адрес местоположения организации. Судья резонно
заметила о несоразмерности наказания с проступком. Хотя
КС не видит в этом ничего страшного. Теперь надо
готовиться к операции
"глаз".
Маннергейм:
«В ночь на 28
января – то есть тогда же, когда
начали действовать и мы, – в Хельсинки
был объявлен сбор батальонов красной
гвардии. В городе их насчитывалось
десять. Они получали оружие от
русских. Ранним утром 28 января
свершился государственный пере-ворот, и
сенат и парламент оказались не у
дел. Той же ночью красные
захватили Тампере, Куопио и другие
города. Восставшим помогали русские
солдаты. Последнее, что успел сделать
сенат до переворота, – это обратиться к
народу».
Полибий
(09):
«Все, что
касается военных
предприятий, требует большой
осмотрительности; но в каждом деле можно достигнуть
успеха,
если только заранее начертанный план действия
будет выполняться разумно. Всякий,
кто
по-желает черпать
уроки из прошлого, может легко убедиться, что в военном
деле не столько значат открытые действия силою, сколько
вовремя употребленные меры хитрости».
«Что,
с дру-гой
стороны, чаще кончаются неудачею, чем успехом, такие
предприятия, которые рассчитаны на
счастливую случайность,
и это нетрудно узнать из обозрения событий. Верно,
наконец,
и то, что неудачи большею частию происходят от
невежества или легкомыслия вождей».
17.09.05.
Сделал большой круг по
парку. Уже осень, прохладно. Приехала Нинушка, пообедали.
Постоян-но звонит Саар со своими кроссвордами, не могу
отказать. Экзамены должны содержать в себе следующие тесты: физический,
физиологический, ментальный, профессиональный. Ссылка на
авторитеты – подтверждение своей слабости, некомпетентности.
Маннергейм:
«Силы правопорядка,
которые были образованы в стране и
уполномочены Парламентом, подчинены одному
руко-водству, и их главнокомандующим
назначен генерал Г. Маннергейм. Правительство
призывает законопослушное население
государства помогать генералу Маннергейму
и его вооружённым частям всем тем,
что он сочтёт необходимым для
достижения успеха».
Шп.:
«Эта
тенденция, исключившая в течение времени
все другие искусства и оставившая
под конец только ор-намент, намечается
с самого начала».
Эта тенденция начинается с началом
распространения ислама. До ислама была
довольно высокого уровня персидская
живопись. «Античное стро-ительное искусство
имеет своей исходной точкой внешнюю
сторону здания, западное – внут-ренность. В
древнехристианских базиликах центральной Сирии
и Северной Африки, решительно порвавших
с архитектурными идеями античности, мы
чувствуем магически таинственное стро-ение
вполне замкнутого пространства».
Античные храмы имели, так сказать
внешнюю функцию, так как праздничные
жертвоприношения были обильны и
требовали большого пространства. Новые
религии во внешних пространствах уже
не нуждались, поскольку обряд
жертво-приношения себя изжил. Я в
след за Шпенглером имею в виду
архитектуру культовых сооружений. Изменилась
функция храма, изменился и его
вид. Это естественно. Но Шпенглер
своей предвзятостью и бездоказательностью
мне надоел. Он не философ, не
учёный, он даже не искусствовед.
Он просто хороший экскурсовод,
возомнивший о себе бог весть что.
18.09.05.
Сегодня гулять не пойду: помылся и вообще
лень. Жаль, если не сумею сделать свой сайт. Для
достижения целей любви больше пальцем не шевельну.
Хватит. Моя любовь в полном смысле слова очищает
организм, но эту чистку я уже переношу с трудом.
Подтверждения Куликовской битвы не находят. Уже
приобретает вес мысль, которую высказывал уже давно Юра
Максимов, что это была обыкновенная разборка по поводу
внеочередного сбора дани.
Маннергейм:
«Воен-ные действия были
направлены против русских вооружённых частей,
которые оставались в Фин-ляндии,
несмотря на признание советским
правительством независимости нашего
государства. Именно поэтому вспыхнувшая война
была освободительной».
Полибий (09):
«Природа так
устро-ила,
что
для
неудачи в замыслах достаточно первой
случайной
мелочи, тогда как для
успеха
едва достаточно
всей совокупности благоприятных условий. Вот
почему вождям
не следует пре-небрегать ничем в подобных
предприятиях.
Первое из
перечисленных выше условий –
молчание,
умение не
выдавать тайны никому из посторонних ни
в радости
по случаю
неожи-данной удачи,
ни из страха, ниже в порыве
привязанности или
любви, умение
делиться
своими
планами с
теми только, без кого
невозможно осуществить их, да
и с
ними не преждевременно,
а лишь
тогда, когда время укажет
надобность в услугах того или
другого из
них. Молчание
должно
быть не на языке только, но еще больше в душе;
ибо многие
люди, скрыв свои
намерения
мол-чанием, выдают
себя самою
наружностью или поведением».
Это непрозрачность публичного по-ведения,
что я приравниваю ко лжи.
«Познания научные
приобретаются изучением
и
исследо-ванием,
особенно
в области астрономии и геометрии;
приобретение этих
познаний, по
крайней
мере,
для
военных нужд, требует
небольшого труда, но
пользу они приносят большую и
могут
много
содействовать успешному осуществлению военных
предприятий».
Невежество везде вредно.
19.09.05.
Сегодня опять решающий день: еду в глазную
клинику. Вчера по этому поводу был прощаль-ный обед. Это
будет девятая операция. Десятая, надеюсь, будет уже в
анатомическом театре. Путин принимает в делах церкви
непростительно активное участие.
Когда хотят показать отрицательные черты
человека, его сравнивают с тем или
иным животным. Это прекрасно показывает,
что злом подсознательно понимается
животное начало в человеке, то есть
животные инстинкты.
Маннергейм:
«К утру 28 января
самые крупные гарнизоны в Васе,
Сейняйоки и Лапуа были разоружены.
Где отряды шюцкора промедлили, начались
бои. Пять тысяч русских сложили
оружие. Было захвачено 8000 винтовок, 34
пулемёта, 37 орудий, несколько миномётов
и большое количество снаряжения и
боеприпасов».
Ю. Пивоваров: «Если посмотреть на русскую
историю
в целом, так вот, за все ее тысячелетнее развитие, мы
увидим, что государство, власть,
различные
властные институты сыграли и играют огромную роль в
нашей истории. И в этом
смысле
я мог бы назвать нашу культуру – властную, политическую,
правовую культуру, – "властецентричной", то есть, власть
стоит в центре. В отличие, например, от западной, от
европейской,
которую я мог бы назвать тоже таким мудреным словом
"антропоцентричной"». Да, разница очевидная. Если нашу
власть несколько подвинуть в сторону, то об неё сразу
станут вытирать ноги: судов у нас нет, а законы мы не
признаём. Я думаю, пройдёт не одна сотня лет, пока
наше население поверит в свою значимость. «Традиция –
то, что живет постоянно, действует, мимикрирует,
скрывается. Мы порой даже не видим, что это традиция.
И иногда нам представляется, что это новация. А вот
историк вам объяснит, что уже пятьсот лет назад, может
быть, это в какой-то иной форме, но по сути это уже
было». Мы уже отмечали, что взаимоотношения власти, суда
и населения не меняется более пятисот лет.
20.09.05.
Визит в клинику,
конечно, не был бесполезным, но, благодаря моей
халатности, дал не полные результаты. Добрал недостающие
справки. Вопросов не должно быть. Тонечка дала обед.
В поликлинике
произошёл стихийный митинг: общее мнение, что неизвестно
куда идём, всё плохо и страшно. Однако были голоса и
против нашего мнения: "Хватит
трепаться!" Я опять говорил о МСУ, других предложений
не было.
Маннергейм:
«Я выступил с
обращением, что считаю необходимым
разоружить русские гарнизоны. Худшие
представители нашего народа встали на
путь насилия и принялись грабить и
убивать мирных граждан. Восставшие
предатели родины должны быть осуждены».
Полибий
(09):
«Если
все
человеческие
дела
находятся
в
зависимости от
времени,
то
военные
наипаче.
Поэтому
военачальник
обязан иметь
ясное
понятие
о
летнем
и
зимнем
солнцестоянии,
о
времени
равноденствий, а
также
о
промежуточной прибыли
и
убыли
дня
и
ночи;
ибо
таким
только
способом
можно
вычислить
с
точностью
время,
потребное
для
совершения
переходов
сухим
путем
или
морем.
Потом, полководец
обязан
знать
частичные
про-межутки
времени,
на
которые
делятся
день
и
ночь,
дабы
иметь
понятие
о
том,
когда
должно
будить
войско
и
сниматься
со
стоянки,
потому что
нет
возможности
увенчать
дело,
если
дурно
оно
начато.
Пору
дня
можно
еще
определить
по
тени,
по
движению
солнца
и
по
тем
рассто-яниям, какие
оно
проходит
на
небе.
Но
пору
ночи
нелегко
определить, если
кто
не
умеет
руко-водствоваться
при
взгляде
на
небесный
свод
двенадцатью
созвездиями
в
их
порядке
и
последо-вательности,
что
очень
легко
для
человека,
усвоившего себе познания в астрономии». Многие,
которым это нужно знать, и сегодня
не знают этого.
«В
облачные
ночи
должно
обращать
вни-мание
на
луну,
ибо
свет
луны
при
величине
ее виден почти всегда, в какой бы
части небес-ного
свода она ни находилась».
А мы только зимой можем наблюдать Луну во всей её
красе.
21.09.05.
Сильно похолодало.
В Финляндии уже давно топят, там
понимают, что сырость – это грибок, а
грибок не только разрушение помещения,
но и болезни.
Всё течёт само по себе, влиять на
процессы народу невозможно. Русский юмор – это трезвая
оценка пьяного состояния. Страдает тот, кто влиять на
события не может. Но беда ещё в том, что эти люди и
влиять-то не хотят.
Тонечка проводит последние
приготовления.
Ю. Пивоваров: «Мы приняли
христианство
из Ви-зантии.
Не с Запада, не из Рима, из Византии. И это сразу
отгородило нас
от
общеевропей-ского,
общезападного пути. И взяли мы христианство из Византии
не на греческом языке. За столетие до принятия
христианства Кирилл и Мефодий, как мы знаем, изобрели
азбуку. Это нас отгородило даже от основного движения
православия Византии». Таким образом, мы оказа-лись
отгороженными от Античной цивилизации двойным барьером, в
то время как Запад разви-вался
непосредственно на этой благодатной почве. Этот аргумент,
объясняющий нашу интеллек-туальную
отсталость, более серьёзный, чем татарское иго.
Новгородская республика могла пере-нимать
культуру Запада только на уровне быта. «Государство и
Церковь – два главных субъекта
в
средневековом мире. От их взаимоотношений зависело, какова
жизнь человека. Вот, например,
в
католическом Риме и на Западе это называлось концепцией
«двух мечей». Один меч
олице-творял
собой светскую власть, это был император Германской
империи, а второй меч,
который
олицетворял
духовную власть, был Папа Римский. Вот два этих меча
боролись друг с
другом.
А к
чему это привело? Это привело к развитию плюрализма. Мы
взяли византийскую модель. Эта модель симфонии, они друг
другу, так сказать, уступали: светская в духовных,
духовная в свет-ских
делах». Эта концепция двух мечей просуществовала до тех
пор, пока папское влияние не было ограничено Папской
областью, Ватиканом. На Руси митрополит имел вес до
Петра I.
22.09.05.
Началась подготовка к
операции. Поселили в двухместный номер (350 рублей с
человека). Кор-мёжка очень скромная, на 30 р. Спал
хорошо, но всего боюсь, особенно укол в глаз. По радио
говорят: "Во всех развитых
странах, в том числе и в России". Правда, звучит
странно? Взяли на операцию только в 14:00, да ещё там
сидел с час.
Полибий
(09):
«Военачальник афинян Ни-кий мог бы еще спасти
свое войско,
находившееся под
Сиракузами, когда
ночью, улучив удоб-ную
пору, он
тайком от
врагов отступил
на такое расстояние,
что был вне
опасности;
но потом
остановился
по случаю лунного
затмения в
суеверном страхе,
как бы
затмение не
было злове-щим
предзнаменованием.
Вследствие
этого, когда он
снялся со
стоянки в
следующую ночь, не-приятель проведал
его план,
и войско вместе
с начальниками
попало в
руки сиракузян.
Напро-тив, если бы
он расспросил
людей сведущих о
лунном затмении,
то не
только бы
не упустил
благоприятного времени из-за
затмения, но
еще мог бы
и невежество
противника обратить
в свою
пользу: невежество
противника – лучший
залог успеха для
человека
сведущего». Жалко
Ни-кия, он принял ужасную смерть.
«Расстояние
лестницы от
основания стены
должно быть вполо-вину
меньше длины ее;
если лестница
будет отстоять
дальше, то
при большом
числе восходя-щих солдат может
легко поломаться;
если, наоборот,
лестница будет
поставлена слишком
прямо, поднимающимся солдатам грозит опасность падения. Военачальники, если хотят достигнуть
цели в начинаемых ими предприятиях,
должны быть знакомы и с
геометрией, не в совершенстве конечно,
но настолько, чтобы иметь понятие
об отношениях и подобии фигур».
Не воевали, а дрались.
«Нельзя
ждать,
чтобы тот, кто при вступлении в союз не обнаруживает
ни
благораспо-ложения,
ни охоты,
оказался дельным союзником
в дальнейшем поведении». Мы всё время наде-емся, что
стерпится
–
слюбится. Но так происходит иногда, только перед общим
противником.
23.09.05.
Вчера очухался около
19-и. Потом спал, спал… Утром в 8:00 пришла сестра,
закапала в глаз. Включил телефон, и сразу звонит
Тонечка. Почувствовал себя хорошо. Врач доволен, и я
тоже. Завтра на выписку. Матвиенко, правда, в шутливом
тоне, сказала, что блокадники
слишком долго живут. Это говорит о многом.
Все говорят "наша страна" и
указывают прежде всего на подъезды.
А именно с подъездов эта страна
становится не нашей. Даже жилище у
многих ещё «не наше».
Маннергейм:
«Я хотел избежать
озлобления широких кругов русской
общественности, гласно объявив о том,
что мы были вынуждены разоружить
русские части только для обеспе-чения
нашей безопасности. Украинцы
и поляки освобождались немедленно».
Ю. Пивоваров: «На
Западе
центр духовной власти в Риме, а
центр
светской
власти
где-то
там, на севере, за
Апеннинами,
в Европе северной почти для
Рима.
А Византия, как
потом
у нас на Москве,
дворец
императора и дворец патриарха
находились
рядом». В эпоху "мрачного Средневековья" и на Западе
светская власть в очень сильной степени зависела от
духовной. Читать страшно. А наши цари, хоть и жили
рядом с патриархами, но, будучи во гневе, обходились с
ними довольно круто. «Если, например,
германские,
арийские народы, которые пришли из северной
Индии
и с иранского плоскогорья в
Европу,
то они заселили территорию бывшей Римской
империи,
уже окультуренную и с
хорошим
климатом, где уже развивалась не одна цивилизация
с
очень высоким потенциалом, с
большими
достижениями. А наши предки в силу исторических
особенностей, исторического
процесса,
извиняюсь за тавтологию, оказались вот в этой
северо-восточной Европе заснеженной,
когда
двенадцать месяцев зима, остальное лето». Родственность
германских и славянских племён доказывается сходством
языков. Выплеснулись они почти одновременно из этого
генератора людской массы – Дикого Поля.
24.09.05.
Выписку отодвинули на понедельник. Кормёжка
нищенская. Обед ещё сносен, а на завтрак и ужин одна
каша на воде. Спасибо Тонечке, снабдила провизией –
хватит до конца. Музыка Берлиоза меня не восхищает,
лишь Ракоци-марш впечатляет. Прошёлся по территории:
цветов – море, всех цветов радуги, простите за каламбур.
А почему
вдруг
–
простите. Ведь это красиво, хорошо скаламбурить. Памятник
Фёдорову в гуще цветов. Уже
присутствует осень.
Маннергейм:
«Я надеялся, что
все здравомыслящие люди страны
объединятся для той борьбы, которую
вела армия Финляндии против большевизма».
Полибий
(09): «Верно
высказанное нами многократно
суждение, что нельзя обнять
или постигнуть духовным взором великолепнейшее зрелище
прош-лого,
то есть устроение целого мира, из сочинений
историков отдельных
событий». Здесь Поли-бий очень тонко
намекает, что, только читая его историю, можно
представить себе всю картину мира.
«Единственным виновником, душою
всего, что
претерпевали и
испытывали обе
стороны, римляне и карфагеняне, я
почитаю Ганнибала».
Мне кажется, что Полибий симпатизирует Ган-нибалу, а я
так несомненно. Это чувство привил мне в далёкой юности
Флобер. Когда я читал его "Саламбо", то думал, что все
персонажи выдуманы. Много позже, читая Ливия и Тацита я
убедился в их реальности. Судьба Ганнибала трагична
потому, что его не поддерживало соб-ственное государство,
ради которого он совершал свои подвиги.
Та же участь у Эратосфена.
«Афиняне,
пока
во
главе
государства
их
были
Аристид
и
Перикл,
совершили
мало
деяний
же-стоких
и
множество
прекрасных
и
благородных, а
при
Клеоне
и
Харете
наоборот».
От мудрости вождей многое зависит. Когда потребовались
средства на ведение войны Перикл обратился к народу
сдать украшения, разрешив носить их только
проституткам, поскольку они нужны им для привлечения
клиентов. Ни одна женщина не захотела прослыть
проституткой.
25.09.05.
Настроение хорошее, хотя
силы убывают. Оперировал меня Дятлов Вадим Николаевич.
Вчера приезжала Тонечка, неожиданно. Потом пришли
Бахуриани с Леночкой. Пищи и вкусной столько, что на
больничную и смотреть неохота: 50
р. на день. Сёстры молодые, красивые,
работают споро. С контингентом не общаюсь, только в
период процедур. Как пригодились мне мои любимые вещи:
"Горе от ума", "Евгений
Онегин", "Кому на Руси жить хорошо!"
Ю. Пивоваров:
«Мы не запад
и
не восток, мы – север. Русский человек распространялся по
тем направлениям, в общем, где он не встречал никакого
сопротивления». Если в Западной Европе были лиственные
леса, климат был значительно мягче, то славян судьба
привела в тайгу. Славяне потому и не встречали при
расселении сопротивления, что там, куда бы они ни шли,
никого не было. Изредка по рекам попадались рыбаки и
охотники. Территории племён огра-ничивались
бассейном небольших речек. Ни о какой государственности
речи не было.
«Был
очень
маленький
прибавочный
продукт. То есть люди производили, но из того, что
можно
разделить
и
инвестировать
в дальнейшее развитие,
оставалось
очень
мало. И из-за этого
выросла
роль
государства.
Поскольку
богатство мало и на
них
претендентов
много, то
исторически
так
сложилось,
что
государство
сказало: лучше я буду контролировать и раздавать.
Лучше
я буду
определять
меру
потребления,
меру раздачи, меру сохранения и так далее. И куда
инвестировать
небольшие
ресурсы».
Киевская Русь не нуждалась в крепостном праве. Прекрасно
обходился без крепостного права и господин Великий
Новгород, а его владения простирались до Архангельска и
Урала. Даже из работы Л. В. Милова можно сделать вывод,
что нечернозёмный пахарь, работая на себя, не бедствовал
бы. Я думаю, здесь просматривается попытка оправдания
второго крепостного права
большевиков (ВКПб).
26.09.05.
Я дома. Зрение – сам себе завидую. Дима
довёз до дому, обед. Всё рядом, всё родное, близкое.
За время отсутствия "нечистая" завалила письмами. Теперь
разбираюсь.
«Почувствуйте гнев Природы в грохоте
землетрясений»
– вот ещё образчик ограниченности, безграмотности,
суеверия. А на кого гневалась Природа, когда людей не
было, на бактерий, на динозавров? Даже
если тектонические явления вызваны
неразумной деятельностью человека, то и
в этом случае мы наблюдаем не
гнев, а естественные следствия этой
деятельности.
Полибий
(09):
«Когда
Ганнибал
задумал
совершить
военный
поход
из
Иберии
в
Италию,
прокормление войска
и
заготовление
необходимых
припасов
представляло
величайшие
трудности;
самый
поход
казался
почти
невыпол-нимым, так
как
путь
был
длинен
и
лежавшее
пред
войском
пространство
занято
было
множе-ством
диких
варваров.
Предстоявшие
трудности
много
раз
обсуждались
тогда
в
совете,
и
вот
один
из
друзей
Ганнибала,
по
прозванию
Единоборец,
заявил,
что,
по
его
мнению,
есть
одно
только
средство
пройти
в
Италию.
Ганнибал
предложил
высказаться;
друг
его
на
это
отвечал,
что
необходимо
научить
воинов
питаться
человеческим
мясом и
позаботиться о
том,
чтобы
они
заранее
освоились
с
этой
пищей.
Ганнибал
не
мог
не
признать
всей
пригодности
такого
смелого
предложения, хотя
ни
сам
не
мог
последовать
совету,
не
мог
склонить к
тому
и
друзей».
В Ветхом завете слышны отзвуки
каннибализма. Карфагеняне, думаю, не
знали Ветхого завета. «Власть
его наследовал
Александр, и,
я полагаю, всякий
из вас помнит,
как он
уничтожил город
фиванцев потому,
что видел в
нем тлеющую
искру эллинской
свободы». Мы восхи-щаемся
деяниями Александра Великого, за что и назвали так, но
совершенно забываем, что это был рядовой деспот, каковых
и до него насчитывались легионы. Любое сопротивление для
деспота
–
это личное оскорбление. Так Александр и воспринимал
фиванцев.
27.09.05.
Начал хлопоты по поиску денег за операцию. До операции я видел как бы через
мутное сте-кло, а теперь явно. Так и разум мой теперь
видит через мутное стекло и ещё восторгается сво-ей
мощью, а потом увидит всё явно, ярко, беспрепятственно:
"Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло,
гадательно, тогда же лицом к лицу; теперь знаю я
отчасти, а тогда познаю, по-добно как я познан"
(Iкор., 13:12).
Ю. Пивоваров:
«Одно
из
самых больших, конечно,
влияний
на
развитие
наших институтов
государственности
произвела
Золотая Орда.
Она
сформировала
на-ши
политические
порядки,
системы.
В.
О.
Ключевский
вообще
говорил,
что
не
переоценивайте
значение
монголов.
Монголы
влияли только на элиту, на верхи. Народ ничего не
знал». Я же, напротив, согласен с В. О., и до сих
пор русский и татарский этносы сильно обособлены. «Се-годняшние
украинские историки говорят, что вы, москали, не есть
наследники Киевской Руси,
это
мы на Украине наследники Киевской Руси, а вы наследники
Золотой Орды...» Вот конкрет-ные
мысли современного украинского историка: "Московиты украли
у нашего народа язык, пра-вославную
веру, название страны. Поэтому пришло время это все нам
вернуть". Как справедли-во
заметил наш (москаль) журналист, для этого достаточно
объединиться. «Г. П.
Федотов все по-дытожил:
Ханская ставка была перенесена в Кремль». Вот я и
чувствовал, что власть у нас строится и реализуется по
восточному типу
–
сатрапия, а церковь сохраняет западный, театра-льный
стиль, хотя по духу остаётся восточной.
«Власть
– это всегда насилие. Но власть – это и
договор.
Я уступаю тебе, ты уступаешь мне. Монгольская власть
полностью отрицает всякий
до-говор,
всякую
конвенцию, всякое сотрудничество и согласие между двумя.
Монгольская власть – это исключительно власть насилия.
Русские цари, русские великие князья постепенно перени-мают
именно эту культуру власти, именно этот тип власти». Таким
образом
управляется мафия.
28.09.05.
Ездил в Центр на проверку. Покраснение
слизистой, наверное, от работы с ПК.
И.
П. просит,
не могу отказать. Назревает зуб. Столкнулся
с нашим родным явлением: нищенскую
операцию оплачивают без хлопот, а
если делал в хорошей клинике, даже
у Фёдорова, уже непреодолимые трудности.
Так в собесе и говорят, что
надо было оперироваться в больнице для
бедных.
Поли-бий
(09):
«Одних
из
этих
изгнанников
насильно
уводили
из
храмов,
других
отрывали
от
алтарей
и
предавали
мучительной смерти».
Это святое правило
–
искать спасение у алтаря, держаться за жертвенник
–
было свойственно не только библейским евреям, и не
только ими жестоко наруша-лось.
«Легко
угадать
будущее
на
основании
прошлого:
если
до
сих
пор,
воюя
с
одними
этоляна-ми,
Филипп
ни
разу
не
мог
совладать
с
противником, то
неужели
он
в
состоянии
будет
выдер-жать
теперешнюю
войну
против
соединенных
сил
союзников?»
Для многих полководцев война приобретает чисто спортивный
интерес. Они, порою, забывают зачем она была развязана
и толь-ко озабочены постоянным снабжением армии и
способностью перебрасывать войска из одной то-чки
местности в другу. Умный полководец продумывает эти
действия и за противника.
«Ты
жестоко
осуждаешь
Александра
за
то,
что
он,
почитая
себя
обиженным,
наказал
город
фиванцев;
но
ты
не
упоминаешь
о
том,
как
тот
же
Александр
отомстил
персам
за
обиды,
нанесенные
всем
эллинам,
как
он
избавил
всех
нас
от
общей
тяжкой
беды,
поработив
варваров,
отняв
у
них
бо-гатства,
которые
шли
на
подкупы
эллинов,
с
помощью
которых
варвары
сеяли
распри
между
эл-линами
и
возбуждали
к
войнам
то
афинян
и
предков
нынешних
лакедемонян, то
фиванцев;
на-конец
он
покорил
Азию
власти
эллинов».
Мы должны оценивать
правителя по двум основным критериям: внешняя и
внутренняя политика. В рамках внешней политики правитель
старается выдержать имидж миротворца. Внутри же своего
дома он не скрывает звериного оскала.
29.09.05.
В
работе бухгалтерии предпринимателя должны принимать
участие представители государства и профсоюза данного
предприятия. Величина зарплаты зависит от прибыли.
И. П. – трудный парт-нёр. На мой взгляд и
по моим меркам: "у него не все дома".
Ко дню старика прислали пода-рок,
который мы ждали к 9-му мая.
Звонок: срочно, путёвка в Анапу с
7-го числа, выезжать 5-го.
Придётся повертеться, тем более, что
3-го нужно в Центр на проверку
глаза.
Маннергейм:
«На севере противник
был готов к такому повороту
событий, поэтому без боя удалось
разору-жить лишь незначительные части. В
Оулу русские и красногвардейцы успели
объединиться. На-ходящийся там гарнизон
разоружитьне не удалось, и я отправил
в Оулу достаточно сильный от-ряд,
который сломил сопротивление противника
и одержал победу».
Ю.
Пивоваров:
«Он
(импе-ратор
Павел I) был человек по-своему совершенно замечательный.
"Наш
романтический
импера-тор",
называл его Пушкин. Он однажды, беседуя с
французским
послом,
сказал
ему:
"В России
только
тот что-то означает, с кем я разговариваю.
И
только
тогда,
пока
я с ним
разговари-ваю"».
А был европейски образованный человек, знал несколько
языков, имел десять человек детей и сам занимался их
воспитанием. Но всё взаимосвязано в мире. Он воспитывал
своих детей, а самодержавие воспитывало его. «Русский
царь становится по доктрине Филофея
держа-телем
истины в последней инстанции.
Он
становится царем-священником. Так сказать,
рус-ский
хан
имеет истину духовную в последней инстанции. Люди стали
видеть своего царя дважды в году: один раз на Пасху, а
Пасха,
вы знаете, весной, один раз на Рождество, когда крестный
ход был, а это, вы знаете, зимой». Да, эта мысль
капитальная: слияние, родственное сращение русской и
татарской знати. С определённого момента Сарай утратил
своё центральное значение. Выдвинулись Казань и Астрахань
как самостоятельные
царства,
наряду с Русским царством.
30.09.05.
С И. П. до того доработали, что он
остался ночевать. Вишняков – Центральная избирательная
ко-миссия – лил крокодиловы слёзы и нещадно ругал почту,
потому что заявление от Ходорков-ского о регистрации
кандидатом в депутаты, не пришло во время, и шанс
Ходорковского утра-чен навсегда. Стендаль
говорил о почтальоне, который мог (умел) разложить по
нотам тележный скрип. Согласитесь, для этого просто
необходимо знать нотную грамоту.
Маннергейм:
«За эти дни части
шюцкора разоружили около 7000 русских
солдат, а в качестве военных
трофеев за-хватили 2500 винтовок и
большое количество другого военного
снаряжения. 6 февраля вся Се-верная
Финляндия до границы со Швецией
была в наших руках. Моя
Ставка имела довольно нечёткое
представление об общей ситуации.
Сообщение между отдельными звеньями
высшего командования было на очень
низком уровне. Но по мере
поступления сведений из отдалённых
местностей картина начала проясняться».
Полибий
(09):
«С полным правом
он мог бы поступить по обычаям войны». Разве
могут быть у
человека
обычаи войны? А вот у животных
постоян-ные
драки
–
это нормальный образ жизни.
«Договора со всеми
эллинами,
священного, начертан-ного на столбе». Я не сомневаюсь в
том, что римляне переняли от греков наиболее важные
до-кументы гравировать на медных досках и хранить на
подобие архива. Иосиф Флавий в "Иудей-ских древностях"
ссылается на договор со спартанцами о взаимопомощи, как
братскому народу, записанный на медном столбе.
«В желании
одолеть Филиппа
и
сокрушить
македонян
этоляне,
сами того
не понимая, накликали на себя с запада такую тучу,
которая на первых
порах,
быть
может, затемнит одних
македонян, но потом угрожает тяжкими
бедами всем
эллинам». Пригла-шая союзника, прежде подумай, чтобы
самому не оказаться в его власти. Борьба за единую
Грецию очень похожа на сегодняшнюю глобализацию. Греции
помог Рим. Кто поможет нам?
