01.01.05. *
Последний день
в прошлом году был солнечный. Гулял, но скользко. Вернулся
и засел за телефон. Междугородняя была занята, некоторых
не поздравил. Заехал Черепанов, привёз коньяк и
шампанское. Позвонил Полянчуков, обещает содействие в
новом году. Приятно поговорил с Шинкунасом. Чокнулся в
полночь с Сафоновым. Новый год встречали с Тонечкой
вдвоём в моём кабинете. Солнечно, +0.4°С, 763 мм. С
инвалидами и пенсионерами поступают гнусно. И. П. обратил
внимание на мой живот. Видимо, со стороны виднее. (1).
Зашёл Лёша поздравить с Новым Годом. Обычно он заходит
позвонить. Он звонил, а я занимался своим делом. Год
начался хорошо.
Ю.
Пив.:
«Его
(Чаадаева)
дед,
Михайло
Щербатов,
был
придворный
историо-граф
при
Екатерине
II
и
один
из
первых критиков.
Он
написал книгу
о
повреждении нравов
в
России».
Уже начинал сказываться указ об освобождении дворян.
Некогда обречённые на празд-ность, умы закипели и сразу
стали приносить плоды.
«Николай I, узнав об этом письме (Первое философическое
письмо), повелел объявить его (Чаадаева)
сумасшедшим. «Горе от ума». В России горе – от ума. Его
объявили сумасшедшим».
Психушку как борьбу с инакомыслием изобрели не
коммунисты, они хорошо изучали опыт предшественников. И
сегодня от услуг психушки не отказываются. Для меня
очевидно, что Сталин шёл по стопам Николая
I,
так же Путин хочет быть похожим на реформатора
Александра
II.
«Всякий русский мыслитель, патриот или не патриот,
начинает с критики России. Хуже нет ничего, чем Россия.
Все плохо. Идея русской исключительности: мы не как
все». Я соглашусь с тем, что Россия
–
не как все. Это естественно: "В каждой избушке свои
погремушки". Мне досадно, когда при очевидной
технологической отсталости наши лидеры говорят о великой
России. Великие в России только просторы. Другое дело,
что могут подумать, что в великой России и руководитель
велик.
02.01.05.
Доходил до
Колонички. Ледовая обстановка сносная, погода хорошая.
–1.2°С, 758 мм. Постепен-но вхожу в нормальный ритм.
Набираются недовольные с целью обращения в
Конституционный суд. Шарову избрали депутатом: «Неужели и
Саул во пророках?» (2) Лёхе уже за сорок, а его
мать всё ещё контролирует каждый его шаг. Так, что он
вынужден даже звонить не из дому, а откуда придётся.
Сегодня пасмурно, на прогулку не тянет.
Плат.:
С.353: "При демократии они, за
редкими
исключениями, чуть
ли
не стоят во главе: самые ядовитые из трутней произносят
речи
и
действуют, а остальные
усаживаются
поближе к помосту, жужжат и не допускают, чтобы
кто-нибудь говорил иначе.
Выходит,
что при таком государственном строе всем, за исключением
немногого,
распоряжаются
подобные
люди". Это уже не демократия. Парламент ещё не
является признаком демократии. Это неуклонно усиливающийся
авторитарный режим: свой парламент, своя партия, свои
гауляйтеры. Есть у нас и апологеты такого устройства
власти, мол, такие у нас климатические условия, такой у
нас народ, что никак не может жить без твёрдой руки.
А если народ хочет твёрдой власти, он её получит. С.353:
"Из
дельцов
самыми богатыми
большей
частью
становятся самые упорядоченные
по
своей
природе.
Таких богачей обычно называют со-тами трутней. А разве
они не всегда в доле, поскольку власти имеют
возможность отнять соб-ственность у имущих и раздать ее
народу, оставив, правда, большую часть себе?" При любой
форме правления олигархи не могут быть спокойны за своё
богатство. На это с завистью смотрят беднейшие слои
населения, и олигархи вынуждены искать защиты у власти.
Но и власть неравнодушна к чужому богатству и,
пользуясь властью, стремится обобрать олигархов. Даже
придя к власти, олигархи не могут оставаться спокойными.
Они вынуждены окружать себя "бескорыстной" охраной,
которая покидает их, как только охранять становится
нечего.
03.01.05.
+0.6°С, 476 мм. Сидел дома,
гладил бельё, а это отнимает много сил. Человек живёт
для того, чтобы познавать, всё познавать и в первую
очередь самого себя. На улице вначале было тихо, по
голубому небу плыли освещенные солнцем облака. Но самого
солнца видно не было. С об-щественной арены человек рано
или поздно уходит, если не считать случаев, когда он
умирает скоропостижно на рабочем месте. То же самое
можно сказать и об интимной жизни. И только частная
жизнь сопровождает человека до самого конца. Человек
достигнет того, что свободно сможет обеспечить проживание
на Земле и более десяти миллиардов. Проблема не в
обеспече-нии, проблема в перенаселённости. К обеду пришли
две Марии: М. Г. и М. А., естественно выпили.
Маннергейм:
«В том же
году далай-лама
вернул свое положение на
Тибете, поклявшись в
верности Китаю.
В 1910 г. далай-лама
опять вынужден был бежать
– теперь уже в
Индию; а
еще
через два года, после
китайской революции и
свержения маньчжурской
династии, он
объя-вил
Тибет независимым».
[Сперанский:
"Никакое правительство, с духом времени не сообразное,
против всемощного его действия устоять не может". Это
явный намёк на самодержавие. Если бы Александр
I поспешил с реформами, если бы Николай
I ограничился конституционной
монархией, то не было бы
"Бесов"
–
народников и большевиков.
Время абсолютизма прошло, его угробила Французская
революция. Правда, после неё были диктаторские режимы,
но они были недолговечны. В наше время они являются
только у отсталых народов.
"При покойном Государе Императоре издан(о) постановление
о разделе поселянских работ с ограничением их тремя
днями, постановление весьма примечательное, потому что
оно со времени укрепления крестьян помещикам есть в сем
роде первое".
Это был смелый, граждански мужественный шаг, с которого
мог начаться путь России в Европу. Но наша махровая
самость убила реформатора.]
04.01.05.
+1.0°С, 749 мм.
Эти данные я беру с программы СТО утром. Замечаю, что
от выпивки не стал получать удовольствие, хотя порою
выпить хочется. Обильный иней при плюсовой температуре,
значит большая влажность. Пасмурно. Пришвин и в дневнике
остаётся писателем. Мне кажется, дневник должен быть
более личным, может быть даже интимным, но читать его
должны только после смерти автора. Вышел на прогулку,
оказалось это не иней, а пушистый снег. Прошёл по
бульвару: деревья как в сказке. Воздух свежий, облака
полупрозрачные, да и синичка пытается петь по-весеннему.
Маннергейм:
«Из
Утая мой путь лежал в
сторону города
Сопингфу, рас-положенного по
другую сторону стены. Стена в
этих местах
выглядит гораздо крепче, но
все же
довольно сильно
разрушена. Следующей целью был г.
Кьехуа на
границе с
Монголией –
довольно крупный торговый и
транспортный центр, населенный в
основном монголами. Именно
там я
отметил двухлетие
с моего
отъезда из
Петербурга».
Ю.
Пив.:
«Но
к
нему приложимы
вполне
слова,
которые
написал
Некрасов
на
смерть Добролюбова:
"Он
проповедовал любовь
враждебным
словом
отрицанья"».
Не поворачивается язык назвать Чаадаева патриотом, он
сам считал патри-отизм формой национализма. Одно
несомненно, он любил Россию.
«Сегодняшняя наука
под-тверждает:
выбор
религии
тем
или
иным
народом,
развитие этого
народа
в
рамках этой
ре-лигии,
во
многом
определяет
судьбу
этого
народа,
ее
истории».
Следовательно, по уровню госу-дарственной формы можно
судить о религии. От демократии до деспотии
–
от протестантизма до ислама. Свободолюбивы были
германские племена, готы, гунны, потому легко восприняли
христианство, приспособив его к своим свободным нравам.
Охламонами (вахлаками) были восто-чные славяне, потому
позволили возложить на себя ярмо православия. Рабы с
древнейших вре-мён ближневосточные народы обрадовались
исламу, обещающему им блаженство на том свете.
05.01.05.
Хочу показать на маленьком примере прелесть русского
языка. Стоять
– неопределённая форма: «стоять на своём»;
стоять! –
повелительная форма: «по местам стоять!». Ничего не
режет слух, не правда ли? А теперь поставьте этот
глагол в той же форме в настоящее время: «они уже
давно так стоять».
Сразу пахнуло
диалектом. Судебная реформа – это фасад, а истина в том,
что суд является подтиркой государства. Я не о своих
судебных проблемах переживаю, в них я сам виноват. Но
противно было смотреть, как расстилался суд перед МНС
(а это государство) в деле «Юкоса».
И нам не разрешил наказать МНС
копейкой. Вышел на почту: –
0.7°С, 747, лёгкий ветерок. Только лёг на обратный курс,
как задул ветер и, естественно, в лицо, замело,
завьюжило. Кум Аркадий говорил, что Питер – это такое
место на Земле, где ветер дует всё время в лицо.
Народ перед властью беззащитен. Богатому инвалиду
наплевать на льготы. А ни-щему инвалиду и чиновнику
льготы нужны позарез. Но если чиновник сам о себе
заботится, то инвалиду нужна юридическая защита, на
которую у него денег нет. В Германии осуществляется
государственное страхование иска. Это значит, что
малообеспеченный истец имеет право на ад-воката и
судебные издержки за счёт государства. Государство должно
обеспечивать финансовую сторону иска сразу по вынесении
окончательного решения, а свои издержки компенсировать за
счёт проигравшего. [Сперанский:
"К чему послужит рабу просвещение?
К тому только, чтобы яснее обозрел
он всю горесть своего положения".
Какая глубокая мысль! Я всю свою
жизнь жил в рабстве и не
подозревал этого. Даже когда мне
казалось, что я бунтую, это был
мираж свободной жизни. Только сейчас,
общаясь с Интернетом и прекратив,
как мне кажется, отношения с
государством, я ощущаю себя свободным.
Но главное в просвещении, я понял
это позже, изучение истории, в
первую очередь истории.]
06.01.05.
Потихоньку рушатся намеченные планы. Это не беда, надо
научиться не загадывать, тогда не будет лишних
разочарований. –1.6°С, 753 мм. Какая это прелесть чистый
снег, освещённый солн-цем. Совершил стандартную прогулку.
Страшный суд – это суд перед самим собой.
Если ты не испытал страшного суда, значит тебя не
было, но был зверь в твоей оболочке. Мнение чело-века,
естественно, субъективно. Объективным быть призван Суд.
Существует мнение, что после-днее цунами отразится на
многих правительствах. Уверен, только не на нашем. Сократ
был ак-тивным философом, он проповедовал на рынке, среди
народа. Подобно ему действовал Иисус Христос. Зато оба
и кончили насильственной смертью. (3) Голуби уже
атакуют голубиц, ревут, как быки.
Маннергейм:
«Из Кьехуа я
отправился на
юг – в
сторону г.
Татунгфу, он знаменит
своими красивыми женщинами,
они были даже предметом
вывоза. Мандарины и
богатые китай-цы приезжают
сюда, чтобы купить себе жену».
Плат.:
С.354:
"Значит,
уж
это-то
ясно,
что,
когда
появляется
тиран,
он
вырастает именно
из
этого корня,
то
есть как
ставленник
народа".
Основ-ной массе народа безразлично, какая форма власти
сегодня его обирает, она довольна, если хва-тает хлеба
и зрелищ. Как правило, в борьбе за власть принимает
участие только верхушечная часть населения, которая
почувствовала вкус роскоши и понимает, что это может
дать только власть. Демократия понимает, что привлечение
в эту борьбу народа, означает гибель государст-ва. Но
толпе льстит, если к ней обращаются за помощью. Тиран,
как правило, человек ограни-ченных взглядов, не умеющий
предвидеть результатов своей победы или поражения. Он
упива-ется возможностью управлять толпой, с её помощью
уничтожать своих противников. Некоторые из тиранов, в
упоении тщеславием могут производить впечатление довольно
бескорыстных. Но это видимость. В их собственности
находится всё государство со всем его населением.
07.01.05.
Я
всем с восхищением говорил о размахе экспериментов, будь
то медицинские или пси-хологические, в США, там принимают
в них участие сотни тысяч людей. А теперь вижу, что
им далеко до нашей бюрократии, которая постоянно
экспериментирует надо всем населением страны.
+1.0°С, 754 мм. Пасмурно. Совершил
стандартную ходку. Встретил Лёню Руновского. И ради
сомнительной возможности интимного свидания отказался от
встречи с другом. Услышал прелестную фразу (Олдридж,
Последний дюйм): «Только среди зверей можно жить
по-челове-чески». (4) И не зря-таки я рассчитывал!
Маннергейм:
«20 июля
1908 года я
прибыл в
Калган.
Этот город
был конечным
пунктом моего
путешествия на
лошадях. Из
всего запланированного
оставалась только
поездка по
железной дороге в
Пекин. Прибыв в
Пекин, я
почувствовал себя
несказанно счастливым, когда смог поселиться в
большом отеле. В
течение месяца я
писал отчет, начисто чертил карты, обрабатывал
метеорологические и
другие научные
наблюдения».
Ю.
Пив.:
«Его
(Чаадаева)
роль в истории русской мысли,
русского
самопознания сопоставима
с
ролью Пушкина
в
развитии русского языка
и
русской литературы».
У них и жизни сопоста-вимы по трагизму судьбы.
«Славянофилы – это Алексей Хомяков, это Иван Киреевский,
это братья Аксаковы, Константин и Иван, это Юрий
Самарин. А западники
–
это Герцен и Огарев, это Белинский и Бакунин, это
Калинин и Чичерин. Сначала была одна компания. Они
собира-лись в салонах, там рассуждали на самые важные
философские темы. И несколько лет они спорили между
собой. А потом рассорились и перестали разговаривать».
Полтора века потре-бовалось, чтобы созрел плод
общественного разногласия, посаженный Петром. Беда в том,
что это разногласие касается только образованных слоёв
населения. Основная масса народов России даже не
подозревает, что существуют эти два пути, по одному из
которых надлежит идти.
08.01.05.
+3.7°, 746 мм. Сегодня жду Лёню и никого больше.
Тонечка поехала вчера на новоселье (мне уже дальние
маршруты зимой не по плечу) и не вернулась: заночевала
у Димы – это по пути. К обеду пришёл Лёня. Насладился
беседой с ним. Как водится,
к столу была водица.
Потом,
опять некстати,
пришла Л* и
скоро убежала
(5).
Маннергейм:
«Всеми делами посольства
за-нимался
советник Арсеньев
– очень хороший дипломат, мы
довольно быстро стали друзьями. А
военным атташе был полковник Корнилов, которого я
встречал ранее в
Ташкенте. Я
распустил мой отряд и
поблагодарил всех за
верную службу.
Славный Луканин отправился в
Россию на
поезде через Маньчжурию».
[Сперанский: "Все вещи остались в прежнем почти
положении, а, между тем, дух народный страждет в
беспокойствии. Как можно изъяснить сие беспокойствие
иначе, как совершенным изменением мыслей, глухим, но
сильным желанием другого вещей порядка".
Достаточно сказать, что поэма Н. А. Некрасова
"Кому на Руси жить хорошо"
служит этим словам Сперанского сильным подтверждением.
Беда заключалась в том, что просвещением народа
государство не захотело заниматься. Эту функцию взяли на
себя народники. Что из этого получилось, знает весь
свет. Церковно-приходские школы оказались совершенно
недоста-точными для просвещения всего населения.
"Сословие судебное должно быть так образовано, чтобы в
бытии своем оно зависело от свободного выбора".
Судья должен быть всеми ува-жаемый человек и избираться
в своём округе, где он проживает, возраст его должен
быть не менее 45 лет. При нём должны работать
(заседатели) два опытных юриста
широкого профиля. При рассмотрении
специфического вопроса (дела) судья
имеет право привлечь для консультаций специалиста.
Деятельность судьи должна подчиняться судейскому
кодексу чести. Нарушение кодекса чести влечёт за собой
лишение социальных гарантий и пенсии.]
09.
01.05.
+4.0°С, 733 мм.
Вчера было солнышко, но гололёд. Давление упало до 731
мм. Я даже не подозревал, что такое возможно.
Неожиданно позвонил и приехал Шинкунас. Подсказал идею
сайта с Е. О. Теперь есть цель. Занимался химией. Едва
успел прибраться к приезду Влада. Теперь жду Кирицева,
звонил, что подъезжает.
Плат.:
С.358:
"Как
это
ты
говоришь?
А
если
народ
в
негодовании скажет,
что
взрослый сын
не
вправе кормиться
за
счет отца, скорей
уж,
наоборот,
отец
за
счет сына,
и
что отец
не
для
того
родил
сына
и
поставил
его
на ноги,
чтобы
самому,
когда
тот
подрастет,
попасть
в
рабство
к
своим
же
собственным
рабам
и
кор-мить
и
сына,
и
рабов,
и
всякое
отребье?
Напротив,
раз
представитель
народа
так
выдвинулся,
народ
мог
бы
рассчитывать
освободиться
от
богачей
и
от
так называемых
достойных
людей; теперь же народ велит и ему, и его сподвижникам
покинуть пределы государства: так отец выгоняет из дому
сына вместе с его пьяной ватагой". Сегодня мы можем
видеть в мире всё, что в своё время предполагал
Сократ. В богатейшей стране дети вынуждены кормиться за
счёт пенсий своих родителей. СССР не был разрушен
внешним вторжением, он развалился от непомерной жадности
своих руководителей, когда к власти пошли их
дети-нувориши.
С.360:
"Посмотри,
что
мне
хочется
здесь выяснить:
из
тех
удовольствий
и
вожделений,
которые
лишены
необходимости,
некоторые
представляются
мне
противозаконными.
Они,
пожалуй,
присущи
всякому
человеку,
но,
обуздываемые законами
и
лучшими
вожделениями,
либо
вовсе
исчезают
у
некоторых людей, либо
ослабевают,
и
их
остается
мало.
Однако
есть
и
такие люди,
у
которых они
становятся
и
сильнее,
и
мно-гочисленнее".
Но даже базовые инстинкты сохранения вида должны быть
контролируемы. Инстинкт продолжения рода жизненно
необходим, но это не значит, совокупляться, где попало.
10.01.05.
Вчера был день
бурно-сумбурный. Даже Лёня Руновский зашёл. Но накладок
избежать удалось. Узнал, что в Питере наводнение, до 3-х
метров. Сегодня 0°, 754 мм. Ладья коммунизма разбилась о
скалу индивидуальности. Соприкоснулся с Сартром. Величие
человека в том со-стоит, чтобы простым и ясным языком
излагать глубочайшие мысли. Ну почему глубокие мысли
проскакивают мимо моей головы? Пока сидел дома
(оттепель, гололёд), на моей стандартной трассе
образовалась протечка. Теперь гулять там невозможно. Владислав внёс в мою душу смятение. Однако я уверен,
что способов воздействия не один. И использовать
необходимо любой доступный, гуманный.
Главное, сокращать. Я остаюсь на
позициях МСУ, это единст-венный шанс.
Ю.
Пив.:
«Славянофилы первые отчетливо сказали, что Россия – это
особый тип цивилизации. И наши особенности – это наши
особенности, а не наша отсталость или наши недостатки».
Можно этим утешаться. Да у Англичан свои особенности,
которые отличают их цивилизацию от французской, есть
свои культурные особенности у японцев, но это не мешает
означенным народам иметь передовые технологии и
трудолюбивое население. О наших недо-статках и отсталости
в сравнении с Европой говорили многие просветители. В
Дании отка-зывались принимать русских послов из-за их
неопрятности и нечистоплотности. Для русских мытьё рук
было наказанием. «Православие
–
это высшая форма духовности. И тут они говорят о духе
соборности. Вот это известное русское слово, которым
сегодня все пользуются, не зная, что это такое. Вплоть
до безбожников-коммунистов пользуются этим, так сказать,
богословским термином». Согласен с профессором: странно и
нелепо видеть этих людей у алтаря, когда они не умеют
даже крест на пузо положить скромно и с достоинством.
А соборность Путин так и понимает: собрать всех русских
со всего света обратно в Россию.
11.01.05.
Наше государство
буквально восхищает своей находчивостью к хищению денег
у народа. Я затеял поставить в своей квартире водомер,
чтобы ограничить воровство государства, так оно продаёт
мне на эту акцию разрешение.
+1.6°С,
748 мм. Вчера побыла зима, я доходил до станции.
Сегодня опять всё тает, и выходить на улицу, желания
нет. Похоже, что Пришвин подозревал свою Лялю в
пособничестве КГБ. Его высказывания о революции и власти
стали хвалебными. Видимо, началась новая волна репрессий.
Даже от Природы отрёкся. Я его не осуждаю.
[Сперанский: "Общий предмет
преобразования состоит в том, чтобы правление, доселе
самодержавное, постановить и учредить на непременяемом
законе". Конечно, речь идёт о конституции, но какой
самодержец согласится сам ограничить свои права. Как
показывает история, это всегда происходило под давлением
масс, руководимых заинтересованных в этом финансовых
структур. "Два различные устройства с первого воззрения здесь
представляются. Первое состоит в том, чтобы облечь
правление самодержавное всеми, так сказать, внешними
формами закона, оставив в существе его ту же силу и
то же пространство самодержавия. Второе устройство
состоит в том, чтобы не внешними только формами покрыть
самодержавие, но ограничить его внутреннею и существенною
силою установлений и учредить державную власть на законе
не словами, но самым делом". Первое устройство и
реализовал Александр I.
"Сравнивая сии две системы между собою,
нет сомнения, что первая из них имеет только вид
закона, а другая
–
самое существо его". Российское общество сверху донизу
проникнуто этим пороком: делать вид. Впервые в огромных
масштабах это было проявлено в
"потёмкинских
деревнях", в советское время это
явление отразилось в поговорке: "Вы
делаете вид, что платите нам
зарплату, мы делаем вид, что
работаем".]
12. 01.05.
+2.2°С, 762мм.
Восход – чистый аквамарин.
Звонил
прокурору на предмет получения разрешения на исполнение
моих прав. Это историческая справка! Со времён
Сперанского в области при-менения законов ничего не
изменилось. Но кто знает Сперанского? Успел дойти до почты при хорошей погоде.
Слегка подмораживало. Подстригся. Правое ухо даёт намёк,
что пора при-глашать Е. Д. Вчера вечером пришла М. А., пытались поправить
давление «самсоновкой». У Тонечки получилось, а у М. А. –
нет.
Она
не умеет пить, с ней опасно
этим заниматься: потом у них дома
начинаются потасовки.
Плат.:
С.360:
"Пробуждаются
во
время
сна,
когда
дремлет
главное,
разумное
и
кроткое начало души,
зато
начало дикое,
звероподобное
под
влиянием
сытости
и
хмеля вздымается
на
дыбы,
отгоняет
от
себя
сон
и
ищет,
как
бы
это
удовлетворить
свой
норов".
Я не сомневаюсь, что пятьдесят лет назад Сократ думал
иначе и благодарил богов за то, что они создали его
мужчиной. Без всякого цинизма и лицемерного ханжества
вос-принимаю я поговорку: "Кому не спится в ночь глухую?
–
купцу, грабителю и х%ю".
С.360:
"Тебе
известно,
что
в
таком состоянии
оно
отваживается
на
все, откинув всякий
стыд
и
разум.
Если
ему
вздумается,
оно
не
остановится даже
перед
попыткой сойтись
с
своей
собственной
матерью,
да
и
с
кем
попало
из
людей,
богов
или
зверей;
оно
осквернит
себя
каким
угодно
кровопролитием
и
не
воздержится
ни
от какой
пищи.
Одним
словом,
ему
все
нипочем
в
его
бесстыдстве
и
безрассудстве".
Я предполагаю, что такие крайние характеры, о которых
говорит Сократ были достаточно редки. Поскольку психушек
в то время не было, эти люди изгонялись за пределы
населённых пунктов в близлежащие леса. Сравнительно
мягкий климат позволял им вести полудикий образ жизни.
Вполне вероятно, что такие дико-невоздержанные натуры
послужили прообразами
для
фавнов и сатиров и для каннибалов типа Прокруст.
13.01.05.
+4.2°С, 756 мм.
Путин совершенно дружески общается с тоталитарными
правительствами в быв-ших советских республиках.
Пословица гласит: «С
кем поведёшься, с тем и наберёшься».
Жить «по понятиям», как учат некоторые, это и есть
жить, как в лагере, бывшем
социалистическом. Я склонен
думать, что всегда есть возможности для оптимизации
ситуации. Только при отсут-ствии МСУ возможны такие
парадоксы, как спор не за территорию, а отказ от неё.
Сегодня работаю в Интернете необычайно плодотворно.
Спасибо Кристине из m-style. (6) День выдался
насыщенным. Сначала я занялся химией, потом пришли
устанавливать водомер. Потом Кирицев с телефонами, потом
Дима. Пообедал и принёс новогодние подарки. Потом пришла
Л*. Раньше времени пришёл Руновский. С ним уже сидели
долго: пиво и
литература.
Ю. Пив.: «Мы отстали, действительно. В силу тех или иных
обстоятельств, монгольского ига». Завоевание, покорение
народов
–
это реальная жизнь в древние и средние века.
Монгольское иго испытали на себе не только народы
России. Кроме того, профессор несколько выше сам называл
причину отставания нашего в развитии: задержка с отменой
крепостного права. Вот настоящее иго, последствия
которого сказываются и сейчас. Да, я думаю, мы долго
будем ещё оправдывать нашу лень всякими сказками.
«Западники прекрасно понимали отличие России от Запада.
Мы – часть мира. Это тоже очень важная западническая
линия. Общество развивается цивилизациями. Есть китайская
цивилизация, есть европейская, есть арабская, есть
другие. И есть русская, славянская цивилизация.
Данилевский создает основы научного подхода». Западники –
это начало глобализации. Каждая цивилизация должна иметь
свой культурный, национальный оттенок, но экономики
отдельных цивилизаций развиваются в едином русле.
Экономическое развитие определяет характер
государственности, что тоже накладывает свой отпечаток на
цивилизацию.
14.01.05.
Вчерашний день был довольно напряженным. Угомонился после
23. +4.0°С, 752 мм. Солнышко выманило меня наружу, хотя
на горизонте висела свинцовая туча. На обратном пути
увидел опята: ровненькие свежие – прелесть. Вывод: для
грибов важно не время года, а погода. Ви-димо, на самом
деле грибы можно собирать круглый год.
Собственно, я видел подобный сюжет
по
TV. Вольтер: «Легко
любить человечество, но трудно любить конкретного
человека». На-стало время, когда с
Вольтером согласиться нельзя, невозможно. Я стараюсь не исправлять старые дневниковые
записи, дабы постараться узреть разницу с моим
современным языком. (7) День прошёл спокойно и
закончился прелестно. «Для школьников академик – не
авторитет, авторитет школьника – старшеклассник». Очень
верная психологическая заметка. На ступенях иерархии
особь видит только того, кто стоит выше него и тех,
кто стоит ниже. Само понятие
авторитет
естественное: авторитет значит вожак.
[Сперанский:
"...она (другая система) может быть свойственна такому
народу, коего нет нужды прельщать и обманывать по
добронравию его и некоторой лености, всем народам
северным природной". Не в климате
здесь дело, не в природной лености, а в привычном
многовековом рабстве. Народы Северной Европы показали, на
что способен свободный человек. А рабу совершенно
безразлично, по каким законам живёт
рабовладелец, отбыл барщину и домой, пропивать:
"Подумал
миг, зашел в кабак / И молча кинул на верстак / Трудом
добытые гроши / И, выпив, крякнул от души"
(чII
–
глIV).
Прежде должны открыться глаза у рабовладельца, прежде он
должен понять, что труд свободного человека во много раз
производительнее. Народы Северной
Европы прежде покупали хлеб,
теперь же полностью удовлетворяют свои потребности. Но в
словах Сперанского ощущается глубокая скорбь при виде
рабского состояния народа.]
15.01.05.
–2.6°С, 766 мм.
Взлёты и падения в отношениях естественны, неизбежны;
важно, чтобы они (отношения) сохранялись,
как можно дольше. По моему суждению,
Пришвин не допускает совмещения научного прогресса с
любовью к природе. А вот США демонстрируют такую
возможность. Солнце сияло, и Тонечка ушла гулять. Я
тоже хотел, но подумал: а вдруг! Но вместе с последним
лучом солнца погасла и надежда.
Маннергейм:
«Когда отчет
был готов, я
воспользовался возможностью
и отправился в
двухнедельную туристскую
поездку в
Японию. Там,
помимо прочего, я
посетил города
Симоносеки и
Киото. В
Петербург я
вернулся по
уже знакомой со
времен русско-японской
войны железной
дороге через
Владивосток и
Маньчжурию.
Начиная с
Харбина, дорога
была точно такой же, как и
три года назад, единственным
отличием
было то,
что везде
царили мир и
порядок».
Плат.:
С.360:
"Какой-то
страшный,
беззаконный
и
дикий
вид
желаний
таится внутри
каждого
человека,
даже
в
тех
из
нас,
что
кажутся
вполне
умеренными:
это-то
и
обнаруживается
в
сновидениях".
А это уже Достоевский. Людей, по-нимавших генетическую
связь человека с животными, я думаю, было за этот
промежуток вре-мени не мало. История ждала могучего
таланта, чтобы всё это представить в виде непо-вторимого
шедевра. А ведь это была ещё только заря гуманизма.
Здесь Сократ – первопроходец.
С.364: "Раньше, пока человек подчинялся обычаям, законам и
своему отцу и
внутренне
ощущал
себя
демократом, эти желания высвобождались у него лишь в
сновидениях;
теперь
же, когда его
тиранит
Эрот, человек навсегда становится таким, каким изредка
бывал во
сне".
Власть Эрота не вечна. Но к тому времени, когда
власть Эрота начнёт ослабевать, человек невежественный
становится уже человеком распущенным. Над человеком
образованным Эрот такой тотальной власти не имеет, хотя
и может творить с ним чудеса.
16.01.05.
–1.6°С, 770 мм.
Мир обывателя приспособлен для жизни во лжи (в
иллюзиях) и не приемлет правды: она его разрушает. Передо мной – малиновый рассвет. О каких
ромашках может идти речь в январе месяце? А летом
малиновых рассветов не бывает. Или я не прав? Вышел на ули-цу, потому что надо. Оделся по термометру, но
оказалось ветрено, влажно, в общем, холодно. Встретил
старого приятеля, он рассказал о шествии пенсионеров.
Грызлов винит правительство, но закон-то принимала Дума.
Плат.:
С.367:
"О них может судить лишь тот, кто
способен
рас-сматривать
человека, вникая мысленно в
его
нрав, а не глядеть, как ребенок,
только
на
внеш-ность
и поражаться всему тому, что у
тиранов
придумывается для
представительства,
чтобы
про-извести
впечатление на посторонних". Сократ ясно видел и
отчётливо понимал, что толпа всег-да
представляется в ипостаси
ребёнок.
Умный тиран это чувствует интуитивно и обращается с
толпой соответствующим образом. Поэтому в истории нередки
случаи, когда тиран провозгла-шал
себя отцом отечества. Хорошо, если тиран действительно
сознаёт свою ответственность за судьбу своего народа. В
худшем случае отношение тирана с народом приводят к
конфликту от-цов
и детей.
С.372: "Раз государство
подразделяется
на три сословия, то и в душе каждого
от-дельного
человека
можно
различить три
начала.
Одно начало – это то, посредством которого че-ловек
познает, другое – посредством которого он распаляется,
третье же, из-за его многообразия мы нарекли
вожделеющим". Такое подразделение на сословия мне
представляется очень услов-ным.
Философы, честолюбцы и корыстолюбцы встречаются во всех
сословиях. Все эти страсти берут начало в инстинктах.
Философия – поиск новых мест обитания и пропитания;
честолюбие – борьба за роль вожака, лидера; корыстолюбие –
алчность. Все три инстинкта являются базовыми,
обеспечивающими сохранение вида. Но последние два человек
должен уметь контролировать.
17.01.05.
Матвиенко ищет
подстрекателей. Но если бы не было оснований, то и
подстрекнуть было бы никак. На TV – профилактика:
отключены сразу все каналы. Выпал
под вечер снежок, / Стало чисто и свежо. А сегодня уже всё растаяло.
Человек в своём сознании от рождения до смерти
эволюционирует от материализма к идеализму. В молодости
он должен пить, есть, одеваться, следовательно – работать.
А в старости он вспоминает ошибки молодости и мечтает
повторить их. Сползал в санаторку, прочистил уши. Совсем
другое дело, угнетённость прошла, опять бодр и готов к
жизни. Вчера, на ветру, разговаривая с приятелем, продрог.
Дома немного выпил для сугреву. Тонечка не возражала.
Она вообще мне не препятствует, зная, что я никогда не
переусердствую. +2.4°С, 763 мм. (8) Питер бурлит.
Удивительное дело, люди стали спонтанно общаться друг с
другом. Несмотря на уверения и заверения Матвиенки,
сегодня опять пенси-онеры вышли на улицы.
Матвиенко сама по себе, по своему
прошлому, вызывает у народа раздражение.
[Сперанский: "Пространство Империи,
разнообразие населения и степень нашего просвещения
требуют, чтобы правительство имело всю возможную силу
действовать во благо, и сила сия в одном только
злоупотреблении ее должна быть умеряема". Самодержавие
–
это, в принципе, диктатура, степень жестокости которой
целиком зависела от личности самодержца. Но правда и
то, что при любых царях и императорах на Руси
воровство и мздоимство не прекращалось, но даже
постоянно росло. Нет сомнения, что этому способствуют
необъятные просторы страны. Для такой огромной
территории, на мой взгляд, годится только сильная
президентская власть на основе Конституции. В противном
случае, то есть в условиях парламентской республики,
государство неминуемо развалится на более мелкие
национально-религиозные образования, неспособные
существовать самостоятельно.]
18.01.05.
+0.4°С, 761 мм.
(9) Хорошее начало дня определяет настроение на
всю его длину. Рабская психология, естественно, у рабов.
У кого же мы в рабстве? – у нищеты. Раб с господином
не спорит, а мы подымаем хвост на чиновника. Другое
дело, что сделать ничего не можем. Но и то правда,
что нищету организует государство. О покупательной
способности населения оно не заботится. М. Г. с
инсультом попала в «Семашку». Летом в парке думаешь,
как тихо! А потом начинаешь прислушиваться и поймёшь,
что это тишина музыки леса. Хочется пожить в дерев-не,
но не с моим здоровьем об этом мечтать. Точнее, не в
здоровье дело, а в моей несамо-стоятельности: мне нужна
посторонняя помощь.
Маннергейм:
«Прибыв в
Петербург, я
сразу же
объявился в
Генштабе и
вскоре получил приглашение к
императору для
рассказа о
своем путешествии.
Я спросил,
сколько времени
мне будет
уделено, и
услышал, что двадцати минут
будет достаточно. Поскольку император не
собирался садиться, я
спросил, можно ли
начинать, на
что он
утвердительно кивнул».
Плат.:
С.373: "Яростный дух всегда и всецело устремлен на то,
чтобы взять верх над кем-нибудь, победить и
прославиться. Если мы назовем его честолюбивым и
склонным к соперничеству, это будет уместно. А то
начало, посредством которого мы познаем? Всякому ясно,
что оно всегда и полностью направлено на познание исти-ны,
то есть того, в чем она состоит, а о деньгах и молве
заботится всего менее. Прежде всего скажем, что есть
три рода людей: одни – философы, другие – честолюбцы,
третьи – сребролюбцы". Философ рождается там, где царит
несправедливость, унижение, рабство. Философ преодолевает
невзгоды и ищет им объяснение. Философу отечество – весь
мир. Если честолюбец обрёл власть над одним, то теперь
ему хочется повелевать многими. Чем выше он взберётся
по лестнице власти, тем громче будет его падение с
высоты. Корыстолюбец умрёт на золоте.
19.01.05. *
–1.2°С, 759 мм.
На правом глазу образуется катаракта. Пока только
раздражает. Лицемерие неизмеримое: хотят выручить на
пенсионерах Р5•109, без этих денег транспорт
развалится. Если взять из Р100•109. Резервного
фонда только 1%, то это будет в
6 раз
больше необходимой сум-мы. Напрашивается вывод, что этот
фонд копится не для народа, как, скажем, в Норвегии
или Саудовской Аравии, а для высокопоставленных воров.
Ю.
Пив.:
«Этим евразийцам, хотя это бы-ли, в основном, дворяне и
участники белого движения, многое нравилось у
большевиков. И си-льная организация, какие-то реформы.
Надо вернуться к русским религиозным истокам. Но они
показали очень многое в историческом пути России, в
политическом пути России, того, что не видели до этого.
И особость русского нрава, и русских политических
традиций, и связь вот с этой природно-климатической
средой, географический фактор в истории». В октябре
17-го был обычный переворот, революция стала совершаться
несколько позже, когда с фронтов Первой ми-ровой
вернулся человек с ружьём. Тогда все социальные слои
смешались, а затем объединились словом
товарищ.
Русский народ как раб всегда был аполитичен, а
коммунистическая идеология легко заместила христианство,
как близкая по духу и принципу. Как точно заметил Розанов:
"Народ сменил религию, как окатился из ведра".
«Если смотреть на него (русский народ), так сказать, с
высока, с птичьего полета, конечно, восхищаешься и
говоришь, что наряду с русской литературой, русской
музыкой, там, с русской поэзией, это невероятное,
конечно, создание русского гения. И невероятное наше
достояние. Как русский язык, как русская музыка. Это
важнее всех – нефти, газов и так далее, и так далее».
Творческий человек должен быть, прежде всего, свободен,
свободен экономически и морально. Это доказало русское
дворянство – аристо-кратия духа – стоило ей обресть
свободу. То ли ещё будет, когда станет свободным весь
народ!
20.01.05.
–0.6°С, 756 мм.
Сиротская зима. Всё новые факты времён войны открываются
доверчивому обывателю. С той стороны, где наступали
немцы, вообще не велись никакие оборонительные работы.
Да вообще, коммуняки защищали не страну, а себя, потому
такие огромные потери. И не только в начале войны, но
и в конце её: у озера Балатон, под Берлином.
Донёс
остальные книги, отправил три письма.
На
обратном пути замела метель. (10) Позвонил Дима,
едет обедать. Увёз Тонечку в магазин. Неожиданно, против
графика пришла Л*. Пришло письмо из Арбит-ража. Думал
сохранить в душе, но теперь рассматриваю как вещий
сегодняшний сон. Для
тако-го сна
недостаточно одного настроя, необходимо ещё и телесное
здоровье.
Маннергейм:
«Вопро-сы императора
показывали, что он
слушает мой
доклад заинтересованно. Подарок
далай-ламы он
принял на вытянутые
руки. Взглянув на
настольные часы, я
заметил, что
прошло уже
час
двадцать, и
тут же
попросил извинения. Его величество
улыбнулся и поблагодарил за
интерес-ный рассказ».
[Сперанский:
"Таким образом, народ российский разделяется ныне на три
класса. Первый класс, дворянство, политические права от
них отторгнуты, но гражданские остались неприкосновенны.
Второй класс, купечество, мещанство и прочее, основался
переходом и посте-пенным освобождением из третьего. Третий
класс, крепостные люди, быв укреплены к земле, потеряли
как личную, так и вещественную свободу". Как видим,
политических прав не имел ни один класс населения
России. Это типичное тоталитарное государство. У Сталина
была Кон-ституция, самая демократичная на то время. Пусть
она не действовала, но она была. Да, кол-хозы
–
это крепостное хозяйство, но в колхозах были сельсоветы,
в заседании которых принимал участие и помещик
(председатель колхоза).
А
суды были организованы прямо по рекомендациям
Сперанского, то есть избирались жителями того округа, в
котором им предстояло работать.]
21.01.05.
–0.2°С, 744 мм.
Когда ветер в окно, то и в тёплую погоду в комнате
холодно, тем более, что я бос и неодет. Занимаюсь
химией и готовлю жалобу в апелляционный суд. Всё
кажется
очеви-дным, но только мне.
Плат.:
С.374: "Чем же, думаем мы, считает философ все прочие
удовольст-вия
сравнительно с познанием истины – в чем она состоит – и
постоянным расширением
своих знаний в этой области? Разве он не находит, что
все прочее очень далеко от удовольствия?
Да и в других удовольствиях он ничуть не нуждается,
разве что их уж нельзя избежать: поэтому-то он и
называет их необходимыми". Необходимые удовольствия – это
утоление голода, жажды, сон и минимальная одежда.
С.374: "На чем должно основываться суждение, чтобы оно
было верным? Разве не на опыте, на разуме и на
доказательстве? Или есть лучшее мерило, чем это? А
какое удовольствие доставляет созерцание бытия, этого
никому, кроме философа, вкусить не дано".
Сократ показывает себя не только сильным
философом-диалектиком, не только
психологом, но он определяет основы научной методологии.
Сократ не только наслаждается
созерцанием бытия, на результатах этого созерцания он
формирует своё активное мировоззрение.
Многие ограни-чиваются
созерцанием переходящим в умиление, пополняя разряд
людей, определяемых термином
маниловщина.
С.375: "Доказательства – это и есть преимущественно
орудие
философа. Поскольку имеются три вида удовольствии,
значит, то из них, что соответствует познающей части
души, будет наиболее полным, и в ком из нас эта часть
преобладает, у того и жизнь будет всего приятнее".
Доказательство – это научный принцип, он не совместим с
верой. Одна вера до-пустима
– это вера в торжество разума. Чтобы понять, что
процесс познания даёт максимальное удовлетворение, на это
нужно время и условия. Я испытывал это удовлетворение с
тех пор, как познакомился с математикой и физикой.
Но
и сейчас люблю выпить и закусить.
22.01.05.
–0.8°С, 744 мм.
На улку не ходил: стало лень. Оправдание то, что
работаю над жалобой. В середине дня было солнечно.
Неожиданно пришли сантехники для установки второго
водомера. Водомер виден с трудом. Тонечка опять будет
ругаться.
Маннергейм:
«Осенью 1908
г. я поехал в отпуск в Финляндию. По
возвращении меня
назначили на
должность командира
13-го Влади-мирского уланского, полка, располагавшегося в
Ново-Минске в
центре Польши. Прошло три года после
подписания Портсмутского
мирного договора. В
обучении войск я
хотел использовать
знания, полученные во
время войны. Но
для этого не
было условий. Полк не
принимал участия в
военных операциях в
Маньчжурии, а
офицеры не
хотели менять
свое относительно мирное существование на
тяготы боевой
подготовки».
Ю.
Пив.:
«Я знаю, что мое отношение к Николаю
II
в
обществе
и
науке
не
имеет,
в
общем, большой поддержки. Это
мое
личное отношение. Николай
II,
который
довольно долго правил Россией, при
нем
произошли
самые
грандиозные
преобразования
в
русской истории.
И
самые бескровные. По сравнению
с
любой
эпохой
пред-шествующей
и
последующей, этот царь был, конечно, царь
смирный,
мирный».
Я думаю, что само время определяло прогресс в развитии
России, да ещё мудрая политика Столыпина. Куль-турный, а
вместе с ним и промышленный расцвет России не то,
чтобы пугал Западную Евро-пу, он казался невероятным. В
конечном итоге победил страх, и Европа ополчилась на
Россию. Германия первая разглядела в России промышленного
конкурента. «Да, он проиграл в конечном счете. А Джона
Кеннеди убили. Или кого-то еще. Нельзя сравнивать с
тем, что делали всякие Грозные, Петры и прочие... Это,
конечно, он был святой человек. И для меня самое
главное, что жизнь простого народа улучшалась. Простого.
Не нескольких сотен олигархов, а простого крестьянина,
простого рабочего, простого
студента, интеллигента, офицера и так далее».
23.01.05.
–0.6°С, 752 мм.
Вот оно, неприкрытое кощунство: в наших родильных домах
вместо диагноза причины смерти пишут «допустимые потери».
Ещё вчера рано утром, в шесть часов услыхал весеннее
теньканье синички. Причины ясны: необычайное тепло и
ярко освещённая площадь. Всё это сбивает с толку
наивных птичек. Совершил стандартную прогулку. Вернулся
весь об-леплен снегом. Но при всём при том воздух был
насыщен светом. Тонечка поехала к Риточке, она болеет.
Жду Кирицева на предмет модернизации ПК.
Маннергейм:
«Военные операции рус-ско-японской войны были здесь известны лишь в общих чертах, а тем тактическим разработкам, которые родились в Маньчжурии, не уделялось должного внимания. По новейшим тактическим воззрениям, арена военных действий должна быть достаточно свободной, чтобы можно было ис-пользовать современное оружие
– пулеметы и дальнобойные орудия». [Сперанский:
"Права граж-данские,
то есть безопасность лица и имущества. Рабы однакоже
всегда и везде существовали. Нет никакого основания
предполагать, чтобы в России не могло оно уничтожиться,
если при-няты будут к тому действительные меры". Вот тут
и лежит камень преткновения: отказаться от рабовладения
не могли ни император, ниже помещики. Понадобилась война,
чтобы показать всему миру и самим себе отсталость
России.
"Вопрос о принадлежности
прав политических имеет два вида: в первом определяется,
все ли вообще подданные должны иметь право избирания;
во втором
–
все ли могут иметь право представления". У нас
пытались, да и сейчас пытаются избегать слово
ценз, хотя
это понятие имеет широкое распространение во всех сферах
нашего быта. Начать с того, что туалеты наши
разделяются по половому признаку. Правда, был один
остряк, директор клуба
"Слепых",
который посчитал, что для слепых
это разделение ни к чему.
Существует ценз и в сфере
политических прав.]
24.01.05.
–0.8°С, 762 мм. Гулял по маршруту. Синицы уже без
стеснения поют по-весеннему. Воробьи проводят собрания по
распределению квартир и жён. Удивительное состояние
атмосферы: солн-ца нет, но всё светится и снег, и
воздух, и облака, и нежно-голубое небо. По TV в любой
точке России слышишь одно: государство – само по себе,
народ – сам по себе. Славка не дора-ботает до нормальной
выслуги лет. Пьёт по чёрному. Его даже из ментов
выгоняют за пьянку. За десять дней пребывания в
Германии я видел только одного пьяного. У нас же –
повсюду и в огромных количествах. Я прежде переживал,
что мы живём далеко друг от друга, теперь же – доволен.
С ним опасны даже родственные отношения.
Маннергейм:
«Программа обучения в пол-ку давно не обновлялась, поэтому офицеры были удивлены тому, что я так много времени уделял упражнениям по стрельбе и спешенным действиям кавалерии».
Плат.:
С.376: "Теперь
пойдет
третье
состязание, олимпийское, в честь Олимпийского
Зевса-Спасителя: заметь, что у всех, кроме человека
разумного, удовольствия не вполне подлинны, скорее они
напоминают теневой набросок". В этой фразе ещё одно
подтверждение того, что иудаизм и христианство
складывались под очень сильным влиянием греческой
мифологии. Мы уже согласились с тем, что наивысшее
удовольствие доставляет познание, в нём человек, в
остальном – его подобие.
С.380: "Подобно скоту они всегда смотрят вниз, склонив
голову к земле... и к столам: они
пасутся,
обжираясь
и совокупляясь, и из-за жадности ко всему этому лягают
друг друга,
бодаясь
железными
рогами,
забивая друг друга насмерть копытами – все из-за
ненасытности".
"А
свиньи ходят по земи / Не видят солнца век".
(чI
–
глIII)
С одной стороны мы видим, что Сократ опирается на
житейскую мудрость, с другой стороны – он психолог и
показывает нам, что не сдерживаемые инстинкты уподобляют
человека животным.
25.01.05.
Собираюсь на
встречу детдомовцев в клуб МВД (Харьковская, 9).
Дима обещал заехать за мною и
отвезти домой. Одним из организаторов
этих мероприятий является Валя
Максимова, поэтому я всегда оказываюсь
в числе приглашённых.
Детектив – не художественная литература. –3.2°С, 774 мм.
Ю.
Пив.:
«Конечно, дело в том, что источник всех этих
глобализационных процессов лежит не в России. Мы, так
сказать, не являемся субъектом глобализации, мы являемся
объ-ектом. Мы, так сказать, в определенном смысле жертва
глобализации. Ну, жертва, может быть, очень сильно
сказано. Но мы те, кого глобализируют, а не те, кто
глобализирует. Вот в чем проблема». Сам термин
глобализация
появился недавно, но сущность его известна давно. Прежде
он выступал под псевдонимом
всемирное
господство.
Было время, и Россия мечтала стать лидером в этом
процессе. Одно несомненно: одни идут по намеченному пути
к опреде-лённой цели, других туда ведут, тащат. Также
обстоит дело и с глобализацией. Что касается России, то
ей нужно сначала придти в себя после приватизации.
«Я считаю, что в социально-экономическом, политическом
развитии золотой век России
– это, безусловно, от реформ Александра II до начала
мировой войны. Даже до начала революции». Вся проблема
в том, что в России никогда не было народа как
действующего положительного фактора в участии государ-ственного
развития. Если и наступали, порою, какие-то социальные
улучшения, то не в следс-твие
борьбы за это, а как подачка с барского стола.
Реальное облегчение крестьяне испытали при Павле I,
который позволил крестьянам работать на помещика только
три дня в неделю. Потом была реальная помощь крестьянам
при Столыпине, когда желающим давали бесплатно землю в
Сибири и снабжали подъёмными на первоначальное
обустройство на новом месте. Освобождение же крестьян
без земли царём-освободителем только ухудшило их
положение.
26.01.05.
(11)
–8.8°С, 775 мм. Встреча прошла на хорошем уровне.
Вернулся домой около 20. Путин поспешил поздравить
Януковича, а пришлось руку жать Ющенке. Как это
по-русски. Хорошее, интенсивное свидание отнимает много
сил и повергает меня в состояние некоей прострации.
Необходимо сосредоточиться и подготовить документы к
отправке по почте, а мысли всё ещё там. Просто с
наслаждением прогулялся до почты и обратно. Отправил
апелляционную жалобу. Маннергейм:
«Моя деятельность получила одобрение инспектора кавалерии, и через два года мне предложили командовать
драгунским полком лейб-гвардии Его императорского величества, где была вакансия
генерал-майора».
[Сперанский: "В
самой Франции среди
революции, право
выбо-ров ограничено
было только
теми людьми, кои
имеют собственность.
Нет сомнения, что
и у нас
тому же
правилу должно следовать
и потому
постановить, что
в составлении
выборов никто не
может участвовать,
кто не
имеет недвижимой
собственности или
капиталов промыш-ленности в известном
количестве". Прекрасная сентенция! А у нас в выборах
принимают участие и бомжи, и уголовники, и даже
пациенты психушек. Я перечислил представителей тех
социальных групп, которым, с моей точки зрения, участие
в выборах должно быть запрещено. Выборы
– это определённая мера ответственности, а
какая может быть ответственность у бомжа или психа?
"Дворянство имеет
то особенное право, что оно свободно
от личной службы оче-редной, но обязано непременно
отправлять оную в гражданском или
воинском звании не менее 10-ти лет по своему выбору.
Дворянство имеет политические права в выборе и
представлении, но не иначе, как на основании
собственности. Оно может вступать в купечество и другие
звания, не теряя своего состояния". Таким образом,
оказывается, что служилое, беспоместное
дворянство, не имеющее достаточно
капитала, также не допускаются до
участия в выборах.]
27.01.05.
Я ценю свой
детский дом не только потому, что там я получил свой
первый любовный опыт и определил свои любовные
пристрастия. Это был, к тому же, отличный лицей с
высоко образо-ванными, высококультурными кадрами.
И даже
Козлов Алексей Емельянович, будучи КГБеш-ником,
а не
педагогом и воспитателем по профессии, стал таковым,
общаясь с нами, детьми, и завоевал наши симпатии. А
вот КГБешница Анастасия, наша директриса, не смогла
себя пере-бороть:
сделав много хорошего, она часто проявляла и
неоправданную жестокость. –7.2°С, 773 мм. 9:46. Но потом
наш детский дом деградировал в обыкновенный интернат для
умственно отсталых детей. А государство вполне могло бы
буквально ковать кадры из «отказных» детей.
Плат.:
С.380: "Словно прорицатель, Сократ, изображаешь ты жизнь
большинства". Именно, прорицатель. Сократ не только
философ, но он и психолог и этолог одновременно. Его
смело можно считать основоположником социальных наук. Он
не боится разделить народ на тех, для кого власть
необходима, крутая власть, и на тех, кто понимает
социальный статус человека и принимает правила поведения
в обществе. С.382: "А всего дальше отходит от разума
то, что
отклоняется
от
закона
и порядка". Разум видит порядок, следует ему, понимая
необходимость. Да при этом свобода ограничивается, но
сознательно. Неразумный порядка не понимает, его не
видит, но чувствует, что что-то ему мешает. Для него
созданы законы, но он воспринимает их как забор,
который ограничивает его волю, его хотение.
С.384: "Кто
признает
полезность
справедливости,
тем самым утверждает, что нужно делать и говорить все
то,
при помощи чего
внутренний
человек сумеет совладать с тем [составным] человеком и
как
хозяин
возьмет на себя
попечение
об этой многоголовой твари, взращивая и облагораживая
то,
что
в ней есть кроткого,
и
препятствуя развитию ее диких свойств". Познай самого
себя.
28.01.05.
Отметили снятие
блокады. В г. Пушкине у администрации не нашлось
помещения для этого ме-роприятия, блокадники собирались на
квартирах. Читаю «Апокрифы». Теперь понимаю, почему не
допущены для общего пользования. Там все отношения
человека с Богом представлены в наивной форме, а,
следовательно, более откровенно. А попы требуют
откровенности только от прихожан, Бог не должен
откровенничать. Андрей Кончаловский презренная,
безнравственная личность. Туда же отношу и Василия
Аксёнова. Ростроповича просто не люблю за то, что он
лично мне нагадил. Как музыканту я
отдаю ему должное, виолончель я
люблю. А тех двух презираю за
цинизм и пошлятину в их
"творениях". Как это ни странно, но любовные
сви-дания мне полезны, они активизируют мою перистальтику.
–10.0°С, 765 мм. 10:48.
Ю.
Пив.:
«Но я жил в этой стране, и могу вам сказать,
что хрущевско-брежневский период... Это после смерти
Сталина, «оттепель» и первые годы правления Л. И.
Брежнева, в рамках социалистичес-кой
системы, насколько это было возможно. Это было. И был
какой-то объем каких-то свобод. Очень ограниченных, но,
тем не менее, был объем, так сказать, набор каких-то
гарантий. Тоже ограниченных, но эффективных. То есть,
вот, даже неудачный, на мой взгляд, период русской
истории, коммунистический». Я тоже жил в это время и
помню, что всякая объективная информация была или
запрещена, либо давалась только для служебного
пользования. Правда, я пребывал в таком возрасте, когда
такие вопросы интересуют в последнюю очередь.
«Да, бывали такие периоды: первые годы царствования
Ивана Грозного, конец семидесятых, восьмидесятые годы
17-го столетия, в правление, соответственно, Федора
Алексеевича, Софьи Алексеевны и князя Голицына». Да,
трудно найти в истории России период спокойного
политического и
экономического развития без войн и дворцовых переворотов.
29.01.05.
–8.6°С, 770 мм.
8:49. Приезжали Дима с Любой. Сегодня – химия. На
прогулку не пошёл, хотя погода манила. Закон о
монетизации льгот настолько запутан, причем, намеренно
запутан, что простому смертному его никогда не постичь.
Я избавился от многих иллюзий, но кое-какие ещё меня
держат в плену. Ещё не родились те люди, которые
начнут действительно бороться с бюрократией, которые
всерьёз займутся вопросами местного самоуправления. Более
пятисот лет рабства отпечатались уже в генах.
Маннергейм:
«Среди гвардейских уланов я провел в общей
сложности три года, и мое положение было настолько прочным, что я отказался от предложения принять командование над второй кирасирской бригадой в Царском Селе. Я рассчитывал, что
место командующего гвардейскими частями в Варшаве довольно скоро освободится, и действи-тельно, в 1914
году я получил именно это назначение.
Как финн и
убежденный противник
по-литики русификации, я
думал, что
понимаю чувства поляков и их
точку зрения на
те вопросы,
которые можно
было считать взрывоопасными. Несмотря на
это, поляки
относились ко
мне с
предубеждением».
[Сперанский: "В волостной
думе все голоса равны. Никто голоса своего заоч-но передать не может". Я не знаю, как
обстоят дела в этом вопросе в других парламентах, но у
нас депутат может проголосовать один за всю фракцию,
объясняя это единством взглядов. В этом, собственно,
можно усмотреть признаки нашей суверенной демократии.
"Отделив от сената часть
управления, необходимо нужно будет назначить место, где
дела духовные разных испо-веданий
должны быть ведомы". Государство должно помогать церкви
всех мастей, исходя из их реальной деятельности по
нравственному контролю толпы. Объём помощи должен быть
про-порционален количеству прихожан. Попы и прочие муфтии
также могут смещаться со своих постов и наказываться,
если в их пастве происходят конфликты на национальной
почве.]
30.01.05.
–1.8°С, 770 мм,
10:18. Сдают силы физические, но интеллект, как мне
кажется, ещё не подво-дит. Интимных встреч не ищу, но и
не избегаю. Сегодня совершил прогулку. При морозе снег
лежит как пух. Из зимних птиц я по голосу различаю
только синицу и снегиря. А сегодня вы-ступала незнакомая
мне певица. По нежности похожа на снегиря, но более
разнообразна.
Ман-нергейм:
«Отношение поляков к русским было почти таким же, как и наше, хотя после восста-ний 1830–1831
и 1863–1864 гг.
Польша оказалась совершенно в другой ситуации, нежели Фин-ляндия».
Ю. Пив.: «У Германии тоже трагическая история,
драматическая. И не только двад-цатого столетия. Но
постепенно они сумели выработать вот это вот, социальные
гарантии плюс свобода. Это задача любой страны. Идем ли
мы сейчас туда? Нет, не идем». При всём драма-тизме
истории германского народа, у него всегда сохранялось
право частной собственности на землю, сохранялась личная
свобода, хотя оба эти права постоянно топтались войнами,
постоянно происходившими на её территории. Но что
удивительно, воевала не Германия, воевали на её
территории другие государства, находившие, что тут удобно
воевать, и избирали её театром военных действий. После
объединения германских княжеств под началом Пруссии, её
канцлер Бисмарк первым ввёл понятие
социальное
государство.
«У нас и физически, и всячески иначе выкорчевывали ту
культуру, которая породила феномен русской мысли, русской
литературы. И русские – народ редкой талантливости. Но,
безусловно, такое интеллектуальное возрождение Рос-сии, –
оно абсолютно, оно естественно. Понимаете? Потому что,
когда люди освободились, они начинают думать, не боясь.
Ведь было еще такое ощущение страха. Люди запрещали себе
ду-мать». Русский народ талантлив, интеллектуально богат.
Но весь его талант уходит в злословие по поводу своей
участи. Глобализация раскрепостит нас и
народ
себя обязательно проявит.
31.01.05.
–6.9°С, 754 мм,
7:29. Ветер в окно, холодно. Для спанья – хорошо, для
работы – нет. То, что затеяли американцы на Ближнем
Востоке, – всё верно, но операция плохо подготовлена.
Сле-довало прежде создать мощную агентуру, а потом
начинать открытые военные действия. Сейчас бы не было
хлопот. Не только Природа, сам человек не поспевает за
прогрессом. Большой уровень психически больных, а,
следовательно, и самоубийств, тому подтверждение. Это
страх перед смертью усугубляет психический срыв. Альберт,
который считает меня снобом, делал попытку самоубийства
на глазах у родственников, что не так смешно, как
грустно. Очень низкий уровень образования, по всей
планете. А это вызвано нехваткой учителей, низкой з/п,
отсутствием школ. В общем – нет заботы об образовании.
Образование – это не только уметь писать, читать,
считать. Это, и главным образом, мировоззрение. Но правда
и то, что обра-зование не всех делает людьми, многие,
очень многие становятся образованными зверьми. В США
государство силой оружия проводило в жизнь закон об
отмене рабства. Вышел на вынужденную прогулку: получить
разрешение на установку в своей квартире счётчика воды.
Мело, но я решил за одно и погулять. Выполнил свою
ходку, вернулся домой, и дома показалось теплее.
Маннергейм:
«Королевство Польское фактически прекратило свое сущест-вование, и государство, по сути, превратилось в российское генерал-губернаторство».
Плат.:
С.385: "Когда звероподобную сторону своей натуры подчиняют
человеческой – вернее, пожалуй,
божественной,
– это прекрасно, когда же кротость порабощается дикостью,
это постыдно и
безобразно".
Сократ уподобляет совесть человека демону, который
подсказывает человеку, как правильно следует поступать в
данной ситуации. Этого демона Сократ считает божеством.
Современная психология называет совестью
внутреннее Я
в ипостаси
взрослый.
