01.05.04.
Неожиданное письмо от Инкомбанка: хотят выплатить мне ещё
44 тыс. рублей. Ходил до почты: отправил три письма по
поводу гаража. Сосредотачиваться всё труднее.
Маннергейм:
«Арест
был
для
меня
нетерпимым,
и
в
один
из
пасхальных
вечеров
1886
года
я
решил
прене-бречь
запретом». [Вспоминая
о сновидениях, должен сказать ещё об одном. Когда я
рассказал этот сон участнице его, она прервала со мной
и без того прохладные отношения.
Мужчина создан любить, женщина – быть любимой. Женщине
позволено всё, мужчине – только то, что позволит женщина.
Любовь к женщине должна присутствовать в мужчине всегда
(независимо от возраста
мужчины).
Разговаривают две девушки: – Я видела Алибека! – «Где?» –
Где, где? В субботу! –
Люди формируют общество, а общество формирует людей.
Что умеет делать чело-вечество,
не стыдно делать человеку. ЭВМ – энциклопедия.
Телефонно-кабельная
связь.
Если попытаться охватить 200 000 слов и использовать
многократно одни и те же слова для фор-мирования
различных словарных статей, то окажется достаточной
ёмкость в 20 млн байт, что реально.
Современное
быстродействие тоже вполне удовлетворительно.
В первую очередь обес-печить
ЭВМ
учебные заведения, начиная со школ (в каждом помещении,
классе, кабинете). Гражданские законы всё равно, что
пелёнки: из одних дитя вырастает, подавай ему другие.
Например, ребёнок вначале серет в пелёнки, затем в
горшочек и, наконец, в туалете.
И ведь никому не приходит в голову издавать закон,
запрещающий гадить на улице или в иных общественных
местах (а, между тем, следовало бы). Общение между
людьми затруднительно, когда они придерживаются разных
моральных установок.
Социализация ребёнка и состоит в том, чтобы создать у
него свой собственный комплекс моральных установок. Мы
говорим, что воспитание удалось, если этот комплекс
соответствует общепринятому.]
02.05.04.
Кусты зазеленели, но деревья ещё ждут. Пришёл Леша
Васильев: долго пили и толковали «поди что». И так-то
ленив, а в праздники ленив вдвойне.
Маннергейм:
«Через
два
дня
пришло
лаконичное
уведомление,
что
я
исключен
из
корпуса.
При
прощании
я
сказал
своим
друзьям:
–
Отправлюсь
в
Петербург,
поступлю
в
Николаевское
кавалерийское
училище,
а
затем
стану
кава-лергардом.
–
Мои
слова
вызвали
большое
оживление.
Все
хорошо
знали,
как
тяжело
было
по-пасть
в
этот
отборный,
первый
гвардейский
кавалерийский
полк
России».
Харр.,
Глава 8: «Одна
и
та же борьба: постичь наше соучастие во
зле».
Чтобы постичь соучастие во зле необходимо понять, что
есть зло. Зло есть обнажённый инстинкт. Если человек
понимает, что он обнажил свои инстинкты, значит, он сам
начнёт с ними бороться, преодолевать их, управлять ими.
Если человек не понимает этого, значит, он не человек,
тогда с ним начинают бороться окружаю-щие.
Познание зла в самом себе
–
обязанность человека, это и есть самопознание. Я думаю,
что процесс самопознания должен пройти через огни, воды
и медные трубы, чтобы стать необра-тимым.
«Гораздо
утешительнее
видеть
мир,
населенный
абсолютно
невинными
жертвами
и
окру-жающими
их чудовищными
насильниками».
Невозможность противостоять окружающему миру не-избежно
ведёт к депрессии. У животного в естественных условиях
депрессии не бывает. В лю-бых
условиях он найдёт своё место в иерархии, свою нишу в
Природе. Человек не должен ут-рачивать
инстинкты, он должен уметь управлять ими. «Сумасшествие –
вот вершина
невинно-сти».
Невинный не значит безгрешный, невинный – это дурак.
Невинный не различает добро и зло и полностью
полагается на свои инстинкты. Сумасшедший некогда был
социальным челове-ком,
но под воздействием обстоятельств утратил эти свойства.
Глухонемой – не сумасшедший, он и не был в нормальном
состоянии, он не мог усвоить социализацию по причине
глухоты.
03.05.04.
Французы
окружили и атакуют. Хочется дать им бой, да вряд ли
что получится. Наверняка, они всё продумали, а у меня
кроме желания и внутренней правоты ничего нет.
Установилась тёплая погода, ночью спать жарко, а батареи
ещё топят.
Ясп.,
С.409: «Замкнутое меньшинство может в сознании своего
благородного происхождения под именем авангарда или в
качестве са-мых
передовых, наиболее волевых из последователей вождя, в
силу исторически унаследованных привилегий по крови
объединиться, чтобы завоевать власть в государстве. Они
ощущают себя элитой и пытаются после захвата власти
сохранить свои преимущества посредством воспитания
молодежи, способной продолжать их дело». Это сжатая
программа радикального изменения вос-питания.
Здесь следует только обосновать это разрывом в
преемственности поведенческих генов.
Но
власть развращает человека: бесконтрольное воровство.
«Людей массы следует признавать в той мере, в какой
они служат, трудятся». А это и есть быдло или 98.6%.
Трагедия в том, что они не стремятся изменить свой
статус. «Благородство человека может быть названо фило-софской
жизнью». Как не согласиться с этим, если это опять про
меня.
С.411:
«Человек не
может
уклониться от
сложившейся
ситуации». Это сказано для красного
слова.
Постоянно ме-няющаяся
ситуация – это и есть бытиё. Французы красиво обозначили
это явление:
c'est
la vie
– это жизнь. Если же необходимо принять решение, то и
здесь философ (Б. Грассиан) сказал: "Если не знаешь, что
делать, ничего не делай". «Все время будет возникать
вопрос, что есть человек». Человек как индивидуум несёт
в себе три составляющие: конституцию (строение
организма), физиологию (функционирование организма) и
интеллект. Все три составляющие с возрастом изменяются.
Но если в первых двух мы можем констатировать норму
изменения, то изменение интеллекта неконтролируемо и
непредсказуемо. В этом и заключена загадка человека.
04.05.04.
В сбербанк попасть не удалось. Если так же будет
сегодня, то афёра моя будет поставлена под угрозу.
Пересёк парк: поверхность земли покрылась свежей зеленью,
но деревья молчат. Только ива зазеленела. На Колоничке
купаются отдельные лица. Дул ровный ветер,
напоминающий Бал-тику.
[Здравый смысл – элемент социализации.
Человек никогда не станет независимым от При-роды
в силу того, что он сам – Природа и Природа всё то,
что его окружает. Но относительно независимым он станет
тогда, когда научится строить любые ДНК. А что он
научится делать это, в том нет сомнения.
Сразу отпадёт забота о сохранении так называемого
генофонда.
В одних и тех же условиях развития, эволюции (в
Дарвиновском смысле) не происходит. Но при сохраняющихся
постоянными условиях происходит накопление приспособившейся
живой материи до определённого уровня.
Далее происходит переход количества в качество, то
есть,
данные ус-ловия
не могут выносить такого количества живой материи и
изменяются.
При этом часть живой материи, наименее адаптабельной,
гибнет, часть приспосабливается к новым условиям и даёт
начало новым формам жизни.
Всё вышесказанное относится и к неживой материи. Посмо-трите
на эволюцию Земли: 1. Накопление холодного материала за
счёт гравитации; 2. Уплотне-ние
и разогрев; 3. Изменение структуры и перестройка всего
новообразования; 4. Накопление водяных паров и газов и
создание атмосферы; 5. Возникновение жизни. Неживая, живая
и мыс-лящая
материя – это звенья одной цепи развития одной и той же
материи. Поэтому предста-вляется
неразумным говорить о различии законов, действующих в
каждом отдельном звене. Мо-жно
говорить лишь об их усложнении. Мыслящая материя – это
сливки живой, а живая материя – это сливки неживой
материи.
В процессе эволюции живой материи
возникли: 1. Микроор-ганизмы;
2. Растения; 3. Насекомые; 4. Рыбы; 5. Земноводные
и 6. Птицы; 7. Млекопитающие.]
05.05.04.
Толя Козырев, будучи без правой ноги по
самое некуда, катался на лыжах, прыгал с
трампли-на,
и катался на велосипеде. Козырев Юра однажды на моих глазах прыгнул с
окна второго этажа на леса
(ремонтировали фасад), как на турник, и, пользуясь
одними руками, он был без обеих ног, и тоже по самое
некуда, почти мгновенно спустился на землю. А высота
была не менее пяти метров. Лёня Якушев хорошо
боксировал и часто выходил победителем в стычках с
более крупными ребятами. Валя Титов очень точно бил по
воротам с любой ноги. А Максимов Юра имел
очень развитую
мимику и мог этим и смешить, и пугать. После долгого
перерыва первые встречи проходят при
взаимном интересе.
Маннергейм:
«Мое
решение
не
вызывало
ни-каких
сомнений
с
патриотической
точки
зрения,
поскольку
отношения
между
Россией
и
автоно-мным
Великим
княжеством
Финляндским
в
те
времена
были
хорошими».
Харр.,
Глава 8:
«Они
насаждают
тиранию
прошлого,
"проигрывая"
старые
записи». Я с раннего детства рос вне своей семьи – в
коллективе, где всегда присутствовали воспитатели, поэтому
я не усвоил мата и не испытал на себе гнёта
поведенческих генов. То, что я вижу в "чудовской
родне", и есть этот гнёт когда негативные гены
передаются из поколения в поколение, где мат усваивают
с моло-ком
матери, и девочки матятся так же непринуждённо, как их
матери. Мой опыт
показывает, что эту цепь передачи негативных генов можно
и нужно прерывать. Но это уже забота госу-дарства.
Опыт воспитания в аристократическом обществе в этом
смысле мне представляется по-ложительным.
«Они
подражают
своему
кругу в одежде, ведении хозяйства, воспитании детей,
в
системе
ценностей
и
образе
мыслей».
Действительно, крепостной крестьянин, попавший в компа-нию
аристократов, будет чувствовать себя в ней полнейшим
идиотом. Но и аристократ в кре-стьянском
коллективе почувствует себя не в своей тарелке.
Необходимо время для адаптации.
06.05.04.
Ходил к нотариусу: «поставил нотариальную надпись» на
заявлении. Получил документы на гараж: теперь надо за
гараж бороться. Вся жизнь в борьбе, и с кем? со своим
«родным» государством. Если бы оно также тщательно
выполняло свои функции, как обдирает своих граждан.
Михал Михалыч Сорвачёв и Геннадий Иванович Соловьёв, вот
их только могу я назвать друзьями. Остальные – более или
менее хорошие знакомые.
Маннергейм:
«Для
посту-пления
в
Николаевское
кавалерийское
училище
необходимо
было
сдать
университетский
экзамен.
В
течение
года
я
частным
образом
зубрил
университетскую
программу
и
весной
1887
года
сдал
экзамены.
Помимо
всего
прочего,
требовалось
хорошее
знание
русского
языка».
Ясп.,
С.413:
«Культуры ведь уничтожались,
и оставшиеся в небольшом количестве люди должны были,
пре-бывая
в состоянии варварства, начинать все с самого начала».
И опять красное слово. Оста-навливался
процесс развития культуры в одном месте планеты, но
успешно продолжался в дру-гом.
Даже при самых варварских режимах, я имею в виду
Сталина и Гитлера, культурный про-цесс
видоизменялся, но не исчезал.
Но постоянно существует угроза утраты отдельных
произ-ведений культуры.
Культура – неотъемлемый аттрибут Человечества, его
цивилизации.
«Человек может погибнуть и вновь уступить место
неизмеримой по своему времени истории Земли». Я уверен,
если дело дойдёт до гибели Человека, то, во-первых, это
будет дело его собственных рук, а во-вторых, Природа
больше не допустит его появления на Земле. «Прогноз,
основанный на наблюдении, хочет знать, что будет».
Прогнозирование – это уже элемент планирования, против
которого так горячо выступает Ясперс. Планирование – это
учёт текущей ситуации и внесение определённых изменений
для оптимизации ситуации в ближайшей перспективе.
Обратите внимание: здесь нет ни слова о Будущем, тем
более о попытках изменить его.
07.05.04.
*
Естественно, кум Аркадий вне всяких обсуждений. Это мой
единомышленник, человек полный спокойного юмора, философ
по жизни. Последнее время стал сильно дрейфовать в
сторону целомудрия.
Маннергейм:
«В
кавалерийском
училище
царила
муштра,
принятая
в
таких
учебных
заведениях,
что
сказывалось
на
отношениях
между
курсантами.
Так,
например,
было
установлено,
что
«звери»
— учащиеся
младших
классов
— не
имели
права
ходить
по
тем
же
лестницам,
что
и
учащиеся
старших
классов,
к
которым
необходимо
было
обращаться
«господин
корнет».
Дис-циплина
была
еще
более
строгой,
чем
в
кадетском
корпусе
Финляндии».
[Возникновение каж-дого
нового типа жизни сопровождалось изменением окружающей
среды, но не влекло за собой обязательного вымирания
предшествующего типа полностью. Поэтому мы и сейчас
можем ви-деть
представителей всех указанных выше типов жизни, хотя
совершенно не сравнимы условия их возникновения и
настоящие. Если
я признаю активность материи, то есть закономерность её
эволюции по цепи: неживое – живое – разумное, то я должен
признать неслучайность возни-кновения
жизни на Земле и неизбежность обнаружения её на других
телах Вселенной.
Полагаю, что возможность существования иных, небелковых
форм жизни проблематична.
Конкурентом у разума может быть только разум.
Пока человек видит конкурентов в хищнике, он сам ещё
хищник. Ибо не может быть конкуренции между волком и
ягнёнком.
Произошло это (см. гибкий диск…) в последнее лето на
даче в Вырице, куда до 1949 г. регулярно выезжал наш
д/д. То был д/д инвалидов, о котором писала
О.
Матюшина. Я попал туда как инвалид, хотя моя мама жива
и сейчас (дай ей Бог долгих лет и здоровья). До 1949
г. мы располагались где-то за Александро-Невской лаврой,
а в начале сентября 1949 г. переехали в Коломяги, где
я провёл самые лучшие в своей жизни четыре года (так
думаю и сейчас).]
08.05.04.
Встреча детдомовцев, но не нашего д/д. Потом пошли к
Вале. Все умные люди ехали, а я весь Комендантский
проспект прошёл пешком. Если
гравитация суть волны, то должны быть ча-стота, фаза,
амплитуда. И волны от различных объектов должны
интерферировать. А по кар-тине интерференции можно
определить параметры взаимодействующих волн. Для примера
можно рассмотреть систему Солнце – Земля – Луна.
Харр.,
Глава 9: «какой-то злой мачехой из старой
сказки».
Теперь мы знаем, что это инстинкт сохранения своей
генетической линии. И до сего дня синдром отчима-мачехи
проявляется часто и в уродливом виде (точнее было бы
сказать в естественном виде). И если этот инстинкт даёт
себя знать в пределах одной расы, то как остро он
проявляется при столкновении различных рас. «В школе
ребенок сразу погружается в
ат-мосферу
соревнования». Вот это-то и странно и противоречит
должному воспитанию человека. Соревнование – это желание
стать (встать) выше, то есть проявление естественного
права, а школа должна способствовать социализации.
«"Надо
ли
обучать транзактному
анализу
в
школе?"
Утвердительно
ответили
94%, имея в виду старшие
классы,
и 85% – младшие». Как я понимаю Харриса. обучать
психологии через простейшие игры надо с самого детства,
может быть, до школы. Дух соревнования, о котором так
любят говорить у нас, ожесточает сердца. Класс должен
быть ровным: без лидеров и аутсайдеров. И тех, и
других следует собирать в ровные группы. С ростом
самосознания
должно появляться чувство своего места на Земле, в
Истории, в обществе. Этим наукам также следует обучать
с детства. Перед глазами детей постоянно должны
проходить картины лика нашей планеты. Эпос и лучшие
стихи лучших поэтов для детей должны звучать и
впитываться детьми ещё до школы. Уже в средних классах
ученики и педагоги должны определиться с классическим
или реальным образованием.
09.05.04.
Ещё 6-го деревья в парке были голыми, а 7-го в
городе уже носился тонкий аромат черёмухи. Вчера она
цвела уже вовсю. На моём веку побит рекорд 12-го мая.
Встретил Льва Пиастро, начали отмечать день Победы.
Первая жена Лёвы была подругой
моей Тонечки. Люба умерла, Лёва
"женился на другой". Дома
продолжил с Лёхой Васильевым. А Женя Хапаев ещё более
не собранный чем я: он не заключал договор с КУГИ на
землю под гараж. В городе, видимо, теплее, так
там
прямо-таки зелёный взрыв.
Весна прекрасна новыми ожиданиями,
надеждами.
Ясп.,
С.420: «Некогда философия была путем к наукам. Теперь
она может, правда, и впредь влачить жалкое существование
как служанка науки, скажем, как теория познания».
Простите за резкость суждения, но как философ Ясперс
гавно. Философия – мать всех наук. Так сказали Древние,
а они не врут. Философия и сегодня остаётся
плодотворным источником новых наук и научных направлений.
Ясперс, называя себя философом, порочит эту область
знания. Надо быть последним нигилистом, чтобы осуждать
науку, которой занимаешься, которой посвятил всю свою
жизнь.
Прошли тысячелетия,
а
философия Сократа, Аристотеля остаётся актуальной.
Философия – бессмертна (как мафия).
«От философии не следует отрекаться, особенно сегодня».
В очередной раз мы убеждаемся, что философ почитает за
честь сейчас утверждать одно, а через страницу – прямо
противоположное. Собственно, от философии отречься
невозможно, философия – это мировоззрение человека, это
состояние разума, это его самовыражение. Человек,
творивший наскальную живопись, уже был философ.
С.421: «Именно вследствие катастрофы, постигшей Запад,
философствование вновь осознает свою независимость в
поисках связи с истоками человеческого бытия». Я опять
настаиваю на том, что "связь с истоками" никогда не
утрачивалась, ибо философия – это рабочее состояние
разума. Нет разума – нет философии.
10.05.04.
Приезжали внуки со своими родителями. Весь день, как
праздник, прошёл незаметно. В усло-виях самодержавия все
правительства одинаковы и ничтожны. Закончил читать
застольные бесе-ды Гитлера. Убедился, что это полное
ничтожество, полагающее, что разбирается во всех
воп-росах. И в этом ему усиленно помогает окружение,
которое льстит беспардонно. Кажется, Гит-лер этой лести
не ощущал и действительно считал себя гениальным.
Но как же ощущали себя в его
присутствии действительно талантливые
полководцы? Ведь чтобы воевать за
безнадёжное дело, нужно быть убеждённым
в своей правоте. [Одним
из тормозов развития человечества явля-ется
недостаточная откровенность между общающимися (сейчас я
думаю иначе: целомудрие дол-жно
быть всегда). Ясно, что это явление временное, но
именно оно мешает мне сейчас писать то, что хочу.
Руссо завещал публикацию своей «Исповеди» после своей
смерти и смерти всех упоминаемых в ней лиц (мертвые
сраму не имут).
Может быть, нравы в то время были строже, но я не
нашёл ничего экстраординарного в его воспоминаниях.
Некоторые говорят о подобных своих действиях вполне
откровенно и безбоязненно.
Половые извращения человек не выдумал, их ему раскрывает
Природа. Всё, что составляет запретный плод и вызывает
интерес в Голливуде, всё это можно увидеть в зоопарке.
Природа же подсказывает нам и истинную форму любовных
отношений. В этом плане я всегда следовал её указаниям,
как послушное дитя.
Современная мораль представ-ляет
нам любовь в виде этакого коктейля из физических и
моральных чувств. На мой взгляд, любовь – это, прежде
всего, чувство здоровья.
Если любовь обставлена достаточно высокими моральными
принципами (целомудрие), она красива. Если она обнажена
до предела, она становится безобразной. Здоровый человек
может и любить и уважать, больной – только уважать.
Любовь – это драгоценный камень, мораль – его оправа.]
11.05.04.
Взял 3-й том Никитенко. Это филистер в том
смысле,
как его употребляют основоположники
М.-Л.
Некоторые мысли совпадают с моими, но на почве старости
и болезней.
Резко похоло-дало.
Маннергейм:
«Вспоминаю
преподавателя
тактики
полковника
Алексеева,
требовательного
человека,
который
во
время
первой
мировой
войны
дослужился
до
начальника
штаба
Ставки
и
даже
стал
верховным
главнокомандующим.
Руководителем
училища
был
очень
образованный
генерал
барон
фон
Бильдерлинг,
впоследствии
командующий
армией
во
время
русско-японской
войны.
Обучение
было
более
широким
и
планомерным,
чем
в
кадетском
корпусе,
– сказывались
хорошая
подготовка
преподавательских
кадров
и
возможности
для
практических
занятий».
Харр.,
Глава 9:
«Образование
провозглашается
величайшим
средством
избавления
от
мирового зла.
Это
зло,
однако,
четко
запечатлено
в
поведении.
Поэтому
обучение поведению
с
помощью таких
легкодоступных систем
как
Р-В-Д
может
способствовать решению важных проблем,
угрожающих
человечеству
самоуничтожением.
Это
задача почти необъятная,
однако,
нам
где-то
и
когда-то
не-обходимо
прервать
марш
поколений
по
направлению
к
безумию
и
другим
формам
разрушения, берущим
начало
в
детстве».
Обучение поведению возможно только путём прерывания
наследова-ния
поведенческих генов. Поведение – это привычка, которую или
впитывают с детства или воспитывают годами под
неустанным самоконтролем. «характерные для
трехлетних:
провокации,
позерство,
ухищрения и мошенничество». Детский возраст (первая
седмица) мне представляется наиболее жестоким, но, в то
же время, и наиболее восприимчивым. Почему и надо сразу
по окончании грудного кормления изолировать детей от
семьи. Об этом говорил Будда: "Дом мой ад есть".
Вполне вероятно, что он не сам ушёл из дому, а был
изгнан как противник традиционного воспитания, я бы
сказал естественного воспитания, то есть, как у животных.
12.05.04. *
Были Сафоновы и Слипаченко. Да и погода не располагала
к прогулке. Мило побеседовали. Замечаю за собой полное
отсутствие желания выпить. Благодарю за это Бога,
который опекает меня на всём моём жизненном пути. Во
всём теле тяжесть. Ночью особенно.
Маннергейм:
«К
тому
же
меня
ждал
мой
верный,
хотя
и
весьма
строптивый,
друг
Нёктор,
с
которым
меня
связывала
первая
любовь
всадника.
Этим
воспоминаниям
молодости
я
верен
и
поныне.
Выбор
лошади,
объездка,
скачки,
–
по
сей
день
остаются
для
меня
самыми
приятными
развлечениями».
Ясп.,
С.420: «Некогда философия была путем к наукам. Теперь
она может, правда, и впредь влачить жалкое существование
как служанка науки, скажем, как теория познания».
Простите за резкость суждения, но как философ Ясперс
гавно. Философия – мать всех наук. Так сказали Древние,
а они не врут. Философия и сегодня остаётся
плодотворным источником новых наук и научных направлений.
Ясперс, называя себя философом, порочит эту область
знания. Надо быть последним нигилистом, чтобы осуждать
науку, которой занимаешься, которой посвятил всю свою
жизнь.
Прошли тысячелетия,
а
философия Сократа, Аристотеля остаётся актуальной.
Философия – бессмертна (как мафия).
«От философии не следует отрекаться, особенно сегодня».
В очередной раз мы убеждаемся, что философ почитает за
честь сейчас утверждать одно, а через страницу – прямо
противоположное. Собственно, от философии отречься
невозможно, философия – это мировоззрение человека, это
состояние разума, это его самовыражение. Человек,
творивший наскальную живопись, уже был философ.
С.421: «Именно вследствие катастрофы, постигшей Запад,
философствование вновь осознает свою независимость в
поисках связи с истоками человеческого бытия». Я опять
настаиваю на том, что "связь с истоками" никогда не
утрачивалась, ибо философия – это рабочее состояние
разума. Нет разума – нет философии.
13.05.04.
Доходил до суда: отдал исправленное исковое заявление по
приватизации. Убили Кадырова. Я не специалист, но
считаю, что наша разведка – гавно. Продолжаю читать
Никитенко. Те же старческие мотивы, что и у меня. А
замечания о чиновниках – сегодняшний день. [Философия
вырастает из здравого смысла и даёт начало всем наукам.
Интерпретация научных открытий и их использование – это
область идеологии. Как прекрасна была эволюционная
гипотеза Дарвина, и как могуча Природа, опровергнувшая её.
Да, мир эволюционирует, но только эволюция его есть
реакция на изменение окружающей среды.
И распространяется эта эволюция только на мно-гоклеточные
ассоциации. Клетка не эволюционирует. При значительных
изменениях окружающей
среды
возникают новые виды и исчезают или приспособляются
(изменяются) старые.
Причем старые виды и подготавливают эти изменения, то
есть,
сами себе роют могилу. При стабильных окружающих
условиях эволюции нет. Но в природе такого не бывает.]
[Ушинский:
«Учение – это труд, и едва ли не самый тяжелый вид
труда». Приятно сознавать, что я всю жизнь тружусь и
не потерял к этому желания. Содержание предмета: 1.
История вопроса; 2. Состояние на данный момент; 3.
Перспектива развития.
Задача художественной литературы – воспитание морали, а
мемуарист жаждет передать свой жизненный опыт, то есть
внести свою лепту в копилку здравого смысла. Талейран
говорил:
«Бойтесь первого движения души, ибо оно бла-городно».
Каков парадокс! Но он вытекает из дипломатии тех
времён, дипломатии хищников. Я хочу приспособить это
выражение к здравому смыслу. Бойтесь первого движения
души, потому что она раскрывается и в неё легко
наплевать. А плюют в душу, даже не подозревая об этом
и часто не желая того.
И ещё. Всё старайся делать один, без помощников, даже
если тебе очень трудно. Не полагайся на человека,
которого видишь в первый раз.]
14.05.04.
*
Съездил в банк и неудачно: в платёжке не было одной
черточки. А Кирицев со своими собственными расчетами
меня подвёл. В итоге пришлось платить своими деньгами.
Л*
наста-ивала, чтобы я пошёл гулять в парк,
но погода очень холодна, да
и земля довольно холодна.
Маннергейм:
«Несмотря
на
языковые
сложности,
мой
первый
год
обучения
прошел
достаточно
хорошо,
а
в
1889
году
я
окончил
училище
с
отличием.
После
получения
офицерского
звания
меня
постигло
большое
разочарование.
В
кавалергардском
полку,
где
офицерское
собрание
одоб-рило
мою
кандидатуру,
вакансий
не
оказалось.
Я
был
вынужден
начать
свою
службу
корнетом
в
15-м
Александрийском
драгунском
полку,
размещавшемся
далеко
на
границе
с
Германией – в
польском
городе
Калиш».
Харр.,
Глава 9:
«Человек
привлекает
к
себе
не
своими намерениями,
а
тем,
что
он
есть.
И
дети растут
не
такими,
как
желают
их
родители,
а
воспроизводят
в
себе
то,
чем
они,
родители,
являются».
Харрис постоянно приводит примеры передачи поведенческих
генов, но нигде об этом не говорит прямо, хотя видно,
что он сторонник взглядов Бёрна и при каждом удобном
случае развивает их. Дети до двух лет, не умея ещё
говорить уже понимают речи родителей, которые, может
быть, за редким исключением, пересыпаны матер-щиной.
Везя малышей в колясках, две мамы, беседуя непринуждённо
на матерном языке, не понимают, что вливают яд в
сознание своих детей. Такому ребёнку в ближайшем будущем
для изучения матерного языка не понадобится улица, в
свой двор, а потом и в садик он придёт вполне
подготовленным.
«Ребенку еще недоступна столь сложная транзакция».
Ребёнку вовсе не нужно знать, что такое транзакция, ему
льстит, если с ним разговаривают, как со взрослым, и
он начинает искать взрослого в себе. Это и есть
положительный результат транзакции. Чем ближе человек к
взрослому, тем дальше он от животного. А это главное в
социализации.
15.05.04.
Наконец-то заплатил за землю. Кирицев меня бессовестно
подвёл. Но, предчувствуя это, я
под-страховался.
Ясп.,
С.421: «Истина, верность которой я могу доказать,
существует без меня.
Уме-реть
за правильность, которая может быть доказана,
неоправданно.
Признак подлинной
веры,
уверенности в истине, которую я не могу доказать». Мудр
был Галилей, горяч был Бруно. Обоих уважаю безгранично.
Но следует отметить, что Бруно погиб не за веру в
Бога, а за веру в науку. А вера в науку и есть
философская вера. С.423: «Признаком философской веры, веры
мыслящего человека, служит всегда то, что она существует
лишь в союзе со знанием. Наука – основной элемент
философствования. Критика ведет к чистоте, пониманию
смысла и границ по-знания».
Философская вера является верой в разум, а поэтому в
то, что сущее постижимо. Фи-лософия
расцвела пышным цветом, когда наук ещё не было. А
критика везде полезна, ибо по-могает
открывать новые пути в познании. Сразу следует обратить
внимание на разницу в поня-тиях
философская вера
и
философия веры.
«Поэтому вера всегда есть вера во что-то». Фило-софская
вера опирается на то, что всё сущее познаваемо; в то
время как вера в Бога основана на вере в
непознаваемое. Этот рубеж отделяет людей разумных от
неразумных. Философская вера – убеждённость в реальности
своего мировоззрения.
С.425: «Бытие, объемлющее нас, называ-ется
миром и трансценденцией. Бытие, которое есть мы,
называется существованием, сознанием
вообще, духом или же называется экзистенцией». В этом
заявлении много неясного. Существует
ли граница между трансценденцией и экзистенцией.
Поскольку речь идёт о сознании, следо-вательно
подразумевается наличие разума. А как мы выяснили выше,
разум присутствует не у всех людей. Следовательно,
экзистенция подобна пузырькам разума в общей материальной
массе бытия, мира, окружающей среды, трансценденции. Мне
эта картина напоминает закваску.
16.05.04.
Был у Цветковых: довольно скучно. Получил с них долг 5000 руб. [Литература
(художественная) становится классической, когда она от
здравого смысла поднимается до философии.
Сравни: сказки Пушкина – здравый смысл, Евгений Онегин –
философия. Наука есть способ алго-ритмизации
Природы. Помни: математика – не наука, она – научный язык.
Где нет математики, там нет науки.
Обрати внимание на стиль Маркса: «Капиталист не потому
капиталист, что управляет производством, а потому управляет
производством, что капиталист».
Я не потому обжора, что ем, а потому ем, что – обжора.
Я не потому пьяница, что пью, а потому пью, что –
пьяница. Этот приём, оказывается, называется «хиазмы».
Выраженные физические недостатки людей являются следствием
присутствия в ДНК гена соответствующего животного (мы не
только стоим рядом с шимпанзе, но и от прочих животных
не далеко ушли). Например, заячья губа, кошачий глаз,
медвежья лапа, волчья пасть и прочие подобные
«болезни»
ещё раз подтверждают наше родство с животными. Придёт
время, когда в широких масштабах будет проводиться
анализ ДНК людей на предмет выявления одиозных
отклонений от нормы. По-явится
возможность прогнозировать и предупреждать появление детей
с телесными и умст-венными
отклонениями. И это будет самым действенным лекарством в
лечении генетических болезней. Отпадёт надобность в
гомопластике и косметике.
Ничто не вечно под луной.
«Всю
жизнь он пил бесчеловечно, / Не увести, бывало, из
пивной. / Вдруг умер он... Ничто не вечно / Под Луной».
Любое химическое соединение – временно, то есть, по
истечении определённого времени химическое соединение
распадается, переходя в другие соединения. Окружающие
условия могут либо ускорить распад, либо продлить
«жизнь» данного соединения. Белок, как любые другие
химические образования, подчиняется этому закону.]
17.05.04.
"К несчастью,
Ларина
тащилась,
/ Боясь расходов дорогих, / Не на
почтовых, на своих. / И наша дева
насладилась / Дорожной скукою вполне: /
Семь суток
ехали оне"
(7
–
39). Это было двести лет тому.
Но и сейчас письмо из Питера
в Москву идёт
больше недели.
Сидел дома, ждал Ки-рицева:
опять обман. Всё, что сегодня
происходит в нашей стране уже
отображено в дневнике Никитенко. Писал
бы дневники Иван Грозный, и там
бы нашли то же самое.
Маннергейм:
«Чем
больше
я
узнавал
поляков,
тем
больше
их
понимал».
Тонкий намёк на зависимость Польши
от России. Россия первая поняла
стремление человечества к глобализации.
Харр.,
Глава 9: «Мягкое
управление
ребенком
со стороны его родителей». В семье должна царить
любовь, тогда социали-зация
ребёнка будет проходить успешно. На определённом этапе,
когда возникают устойчивые диалоги родителей с ребёнком,
следует оказывать ребёнку уважение, как взрослому. Хорошо
ска-зал
некто: дети должны любить родителей, а родители должны
уважать детей. Родителей нужно любить уже за то, что
они дали тебе жизнь. Как только в семье возникает
напряжённость, госу-дарство
должно быть готовым придти на помощь и, в случае
необходимости взять на себя защи-ту
ребёнка.
Глава 10:
«Так,
многие
погружаются
в
бесцельное
времяпровождение,
ожидая,
что
вот-вот
случится нечто
такое,
что
все
изменит.
Так,
однако,
проходит
четверть жизни». Чело-вечество
развивается не как следует, а как приходится. Го-сударство
ничего не делает, чтобы облегчить, расчистить пути
развития. Если безработица достигает 20% в развитых
странах, если уровень нищеты превышает 20% в
развивающихся странах, то о свободном развитии личности
не может быть речи. Поэтому в ожидании счастья,
благополучного поворота судьбы пройдёт не четверть, а
вся жизнь и не у многих, а, почитай, у всех. А
бесцельное времяпровождение заключается в добывании хлеба
насущного, в работе не по призванию, а по принуждению.
18.05.04.
Погода на улицу не манит: солнечно, но ветрено и
холодно. Решил поднять дело «ДСИ против Курдикова».
Бесспорно, что многое упущено только по моей вине, и
правовое поле здесь не при
чём. Кирицев обещает подвезти
деньги.
Маннергейм:
«Я
научился
понимать
и
уважать
русскую
военную
дисциплину,
обладавшую
многими
хорошими
качествами.
С
новобранцами
я
не
испытывал
особых
проблем,
они
легко
обучались
и
были
очень
выносливыми».
Ясп.,
С.429: «Почему ты веруешь? – Так сказал мне отец. Этот
ответ Кьеркегора применим, будучи прео-бразован,
и к философствованию». К философствованию
это не применимо вовсе. Мировоз-зрение
имеет всякий, кто имеет разум, то есть, мировоззрение
есть экзистенция. Веру же при-вивают
тем или иным путём, то есть, вера – трансцендентна. Вера
в сверхъестественные силы означает неверие в себя, в
свой разум. Если разума нет, то это логично. «Истина
нигде не предстает завершенной, однако, сложившаяся во
всей истории философии от Китая до Западной Европы, она
– неисчерпаемый источник, который струится лишь тогда,
когда его находят в ис-токах
настоящего для нового осущес-твления».
Мы знаем, должен знать это и Ясперс, что Ис-тина
может быть абсолютной и относительной. Смысл жизни
состоит в постижении истины. Никто и ничто не может
остановить этот процесс, пока существует разум.
С.433: «Знание ка-тегорий
– условие ясности философствования».
История философии показывает, что в разные эпохи язык
философии менялся, каждый философ вносил свою лепту в
эти изменения. По-скольку
философия предполагает обмен мнениями, то язык её должен
быть понятен собе-седникам.
Хотя не каждый из обладателей собственного мировоззрения
может догадываться о существовании такого языка.
Первоначально философские категории устанавливались для
облег-чения
постижения начал философии. На самом деле философские
категории неисчислимы.
19.05.04.
0:6. Приватизация – всё сначала. Позвонила Л*, уговорила
пойти в парк. И я не пожалел: значительно потеплело, и
в парке было комфортно.
"Весна, весна! пора любви!" (7
– 4) Кьеркегор
довольно робко разрабатывает занимающие его проблемы, а
Достоевский в образах представляет их сочно и
решительно. Мышкин Яковлева истеричен, а Миронова – очень
похож на человека нормального. [При
благоприятных условиях время
его
существования увеличивается на столько, что появляется
возможность эволюции. Овладев разумом, белок сам начинает
со-здавать
условия благоприятные для своего длительного
существования. Но и самые благопри-ятные
условия не гарантируют от распада, лишь отодвигают
временную
границу. Размножение – это путь, позволяющий как бы
размывать эту грань.
Индивидуальный белок (организм) смертен, то есть, имеет
предел существования, за которым следует распад. А вся
биомасса оказывается бессмертной, то
есть,
не имеющей (на первый взгляд и при исключении
крайностей) предела существования.
Природа показала направление, Разум же должен проложить
в этом направлении удобную дорогу. Действительность – это
условия
проявления закона. Закон – это последо-вательность
событий, приводящая к определённому результату. Знание
закона – это,
прежде
всего, знание последовательности событий, а потом уже
конечного результата.
Человек давно знает, что камень брошенный вверх, падает
на землю, но только Ньютон объяснил после-довательность
событий, то есть, вывел закон всемирного тяготения.
Сущность относительна, явление абсолютно. Например,
жидкость есть явление, если мы сравниваем жидкости:
вода, молоко. Но жидкость становится сущностью, когда мы
сравниваем твёрдое и жидкое: SiO2
и H2O;
или вода и лёд. Сущность – это явление, поставленное в
условия сравнения. Техника есть результат взаимодействия
природы и общества.]
20.05.04.
0:7. Ходил в парк, попал под небольшой прозрачный
дождь. После дождя вся зелень блистала и источала
здоровье и аромат. Ходил не зря: встретил, любил,
устал. Почти как у Цезаря. В молодости я боялся Достоевского и потому не
любил. Мне казалось, что он знает меня насквозь. Теперь
я понял, что это и есть гениальность. Достоевский
показал, что это много-образие душевных состояний
свойственно каждому человеку, но каждый человек реализует
себя по своему. Две основные черты выделяют советского
человека: получить без очереди и по-лучить бесплатно.
Думаю, что обе эти особенности можно объяснить и даже
оправдать. Советский бюрократ считает, что работает
хорошо, если перед его дверьми толпится народ; на
Западе всё наоборот: если работа идёт хорошо, в
приёмной никого нет. А низкие доходы вынуждают постоянно
решать, что купить сейчас, а что потом.
Харр.,
Глава 10: «Ищет одобрения
в
кругу
сверстников, переживания Дитя воспроизводятся с особой
силой». Начиная от Фрейда и кончая Харрисом все
читанные мною психологи рассматривали психологию как
инструмент лечения, меня же психология интересует как
феномен. Мои переживания, которых касаются психологи, не
имели той остроты, которая может повредить и без того
неустойчивый рассудок. Возможно, мне в преодолении этих
периодов роста и созревания помогала Природа, но,
возможно, в этих вопросах и следует полагаться на
Природу. Это уже позже, в половозрелую пору я делился
своими успехами с друзьями. В начале же моей любовной
карьеры я был скрытен. Правда, иногда любовь развязывала
мой язык некстати, но это отражалось только на мне и
оставалось неизвестным моим друзьям-приятелям. Хотя я
знаю из литературы, что в период бурного сексуального
развития молодой самец может наложить на себя руки. Это
проявление атавизма турнирных поединков за обладание
самкой.
21.05.04.
Прошёл хороший весенний дождь, даже где-то громыхало.
Зелень вся из себя, а ей вторит соловей «весны
любовник». Добыл решение суда по Курдикову.
Тётка в архиве на вид не-довольная
всем светом. Мою просьбу удовлетворила
из вредности другому просителю: ему
отказала. Удивительное разнообразие характеров
(психозов). Пока всё
идет довольно гладко. Это похоже на вдохновение, зимняя
спячка закончилась.
Ясп.,
С.433: «Существуют доказательства бытия Бога. Со времен
Канта для
добросовестного
мышления считается установленным, что подобные
доказательства невозможны». Если правильно понимать
Ясперса, то есть буквально, то верят в бога либо
дураки, либо негодяи. Мне приятно быть одного мнения с
Кантом. С.435: «В вере обретается уверенность».
Действительно, в вере обретают уверенность при отсутствии
знаний. На вере основан обман. Только знания придают
подлинную силу и уверенность их обладателю. Если я
знаю, что ничего не знаю, то мне вера уже не нужна.
«Доказанный Бог уже не Бог. За мыслью, что Бог есть,
сразу же следуют домыслы, пытающиеся определить, что
есть Бог». Мы
с вами уже вывели красивую, как мне кажется формулу:
сущее – познаваемо, Бог – непознаваем, следовательно – Бога
нет.
«После превосходного опровержения всех доказательств
бытия Бога, данного Кантом, после глубокомысленного,
удобного, но и ложного восстановления этих доказательств
Гегелем...» И Кант, и Гегель, равно, как и Ясперс
излагают
своё
миро-воззрение.
Собственно, философствование
есть
приглашение к диалогу, что с очевидностью де-монстрировал
Сократ.
С.437: «Требования, которым я следую, возникли
и обусловлены при-вычкой,
навыками, традицией, послушанием». Перед нами
квинтэссенция способов передачи поведенческих генов.
Впитывание и закрепление этих генов происходит с самого
раннего возраста. Не надо отрывать детей от родителей,
подберите тех, что брошены.
22.05.04.
Не каркай, часто повторяет Тонечка. Прошёл через весь парк,
но никого не встретил. А
очень надеялся. Раньше женщины ходили плавно,
гордо неся грудь перед собой, плечи назад. Теперь –
плечи вперёд, попа назад, походка солдатская. Сейчас у
женщин модны духи, которые пахнут менструацией. Для меня
это кажется не странным, а диким. Это, прежде
всего, говорит о чистоплотности; затем, привлекается,
прежде всего, самец, а не человек. Для дурнушки,
нео-пытной, но хотящей спариться, это объяснимо. Но для
женщин пожилых – извините!
Соб-ственно, мода всегда идёт на
поводу у низменных инстинктов. [Природа
активна и очень живо реагирует на деятельность человека.
Разумная деятельность – это способность предсказывать
результаты взаимодействия, то есть деятельность в
соответствие с законами Природы.
Наука в её экспериментальной части есть взаимодействие
природы и общества. Теория объясняет, ка-нонизирует
это взаимодействие. Интуиция – это несформулированный закон.
(Однажды я ночевал в деревенской избе. Кровать была
установлена ножками в мисках с водой, чтобы клопы не
могли пробраться с пола,
и
отодвинута от стены на приличное расстояние. Мне эти
меры показались достаточными. Я выключил свет. Через
некоторое время почувствовал, что на одеяло что-то упало
сверху. Включив свет, я увидел на одеяле крупного
клопа, а весь потолок был усыпан ими. Я понял, что от
клопов нет спасения.
"На
станциях клопы да блохи / Заснуть минуты не дают"
(7
–
38).
Я промучился всю ночь, закутываясь как можно плотнее и
с головой.)
Воспитатель должен уметь объяснить невозможность
существования
человека вне общества и необходимость его
функционирования как неотъемлемой и полноправной его
части.
Видимо, каждый задумывается над тем: а не ерунду ли я
пишу? И всё равно продолжает писать. Хочется надеяться,
что и моя
"ерунда"
кого-нибудь позабавит.]
23.05.04.
Ходил до почты, отправил письмо-просьбу в суд по
Курдикову. Решил начать тяжбу с «нечистой». Приходила В.
А., пообедали.
Всё, что сказано выше о
конкуренции, можно найти в исторических
хрониках, сказках и преданиях у
всех народов. Происходит это и в
наше время.
Маннергейм:
«После
революции,
на
военную
службу
пришли
простые
люди,
не
признававшие
дисциплины.
Прослужив
целый
год
в
Александрийском
драгунском
полку,
я
получил
приятное
известие
о
том,
что
меня
переводят
в
кавалергарды.
В
этом
полку
почетным
командиром
была
сама
императрица
Мария
Федоровна.
В
кавалергардском
полку
мне
доверили
обучение
ново-бранцев
в
первом
эскадроне,
и
я
с
удовольствием
принялся
за
работу».
Харр.,
Глава 10:
«Вы
имеете
в
виду – когда начинаешь
кокетничать,
и
все
такое».
Женщина очень рано начинает понимать своё предназначение
быть матерью. Я наблюдал привлекающее поведение у
девочек с пятилетнего возраста.
Уже
с этого возраста они целуются взасос, как Брежнев. Я
уверен, что, в силу своей физиологии, женщина никогда
не может стать взрослой. В интиме она ребёнок, в семье
– родитель, на поприще – строгий родитель. Эта схема
идеальная, в жизни бывают не-значительные
отклонения. Глава 11: «Джон Дьюи: Мы
мыслим
лишь тогда, когда сталкиваемся
с
проблемой».
Я с этим согласиться не могу потому, что я мыслю
постоянно. Может быть, Джон писал о себе, тогда, как у
них говорят, это его проблемы. Но можно трактовать и
так, что процесс познания – процесс непрерывный, поэтому
и человек мыслит постоянно. «Этим
людям
нужно
психотерапевтическое лечение, которое,
впрочем,
может быть в чем-то полезно
каждому».
Для нормального человека такого рода лечение заключается
в разъяснении ситуации, если он растерялся, потерял
ориентировку, в то время как для больного требуется
вправление мозгов. И я думаю, что для психически
больного лечение может принести только временное
улучшение.
24.05.04.
Настаёт неделя интенсивной нагрузки.
Найду ли время для химических
опытов? Нет настоящей работы, приходится
заниматься ерундой.
О ф-но забыл
совершенно,
но зато гуляю регулярно.
Кажется, что в этом?
А волнует
глубоко,
все мысли там.
Ясп.,
С.437: «В мире, правда, все преходяще, но сам мир
абсолютен, вечен, он не исчезает и не есть
неустойчивое, переходное бытие». Если рассматривать мир
как Вселенную, то и этот мир постоянно меняется,
переходя из одного состояния в другое. Я думаю, что
Вселенная пульсирует, изменяясь по тангенсоиде. Точка
разрыва – это Большой взрыв. С.438: «Обратиться к Библии
как источнику и проник-нуться
ее истиной, оставляя в стороне откровение. Изучение Библии
было одной из основ едва ли не всей западной
философии. Это неповторимое творение не принадлежит
какому-либо одному вероисповеданию или какой-либо одной
религии; оно принадлежит всем». Достоинство Библии в
том, что она, по-видимому, не несёт на себе следов
фальсификации истории, хотя присутствует момент суеверного
искажения фактов. В ней удачно сочетаются летописная исто-рия
и эпос, мифы и образцы литературного жанра, быт и
философия. «Другая опасность – склонность к уверенности в
знании воли Божьей, которая становится источником
фанатизма. Множество
ужасных деяний, совершавшихся в мире, обосновывались
божественной волей».
Библия – источник фанатизма и агрессии. От неё это
кровавое наследие переняли христианство и ислам.
С.440: «Разум никогда не бывает без рассудка, но
бесконечно превосходит рассудок». Но рассудок баз разума –
обычное явление. Рассудок перешёл к нам по наследству
от наших животных предков. Рассудочны женщины, не лишены
рассудка умственно отсталые мужчины. Безрассудны те, кто
ведёт вегетативный образ жизни: растения не рассуждают.
Хотя они отказываются расти в неблагоприятных условиях,
что можно посчитать за рассудительность.
25.05.04.
0:8. День выдался на редкость хорошим: прошёл через
весь парк и встретил Л; пришёл домой – звонит Люда, у
неё тоже всё хорошо; потом приходил представитель фирмы
«Стройсвет», с ним отрегулировали все вопросы по гаражу.
Спать лёг усталый, но довольный. Степашин произ-водит на
меня очень неприятное впечатление: вол на откорме.
Против Абрамовича не смог произнести ни одного
серьёзного довода – одно лепетанье,
видимо, готовился, но запретили. Многие осудили бы
меня, хотя «не судите…», можно ли судить, осуждать
любовь?
Маннергейм:
«Поскольку
казармы
находились
в
городе
на
берегу
Невы,
то
эскадроны
очень
редко
выводились
на
открытую
местность,
так
что
в
основном
проводились
лишь
формальные
учения
и
конные
занятия
в
манеже». [Самая
больная боль – это боль души. И эту боль вызывают не
любовные неудачи, не неприятности по работе, не иные
какие неурядицы, но переживания о сыне. Одна забота
меня заботит, чтобы он не был хотя бы хуже меня.
Чтобы он не был трусом. Если человек не трус, он уже
хороший человек. И жалость вызывает хороший человек,
если он трус.
А
жалость, как известно, унижает человека.
Уши мыть нельзя, по крайней мере, часто, но следует их
протирать. Сера образуется в ушах для связывания воды,
которая является благо-приятной
средой
для размножения микрофлоры. А в ушных раковинах вода
застаивается,
так как
испарение её затруднено.
Вот организм и придумал серные железы. Если вода
поступает в ушные раковины регулярно, то сера
вырабатывается интенсивнее, что приводит к образованию
пробок. Не мойте уши!
Романтизм, не поддержанный благоприятными условиями жизни
быстро вырождается в достоевщину, эту мерзость
человечества освещённую гением. Жизнь самого Достоевского
тому пример. Великий художник не нуждается в
революционных организациях, он сам – революционная
организация, он сам – язык революции: Пушкин, Горький.]
26.05.04.
Был у Галки Петровой с Сафоновыми, потом подъехали
Алевтина и Б. Д.,
он, как и прежде, хорошо владеет
гитарой. Делаю вывод, что инсульт на его психике не
отразился.
Их союз производит отрадное впечатление.
Так же славно живут Аганины,
Максимовы. А вот я не смог
бы совершить такой благородный поступок.
Харр.,
Глава 11: «Цель психотерапии – сделать
каждого
человека специалистом в области анализа собственных
транзакций». Могу похвалить себя: до этого додумался
сам. Можно прямо во время общения определить ипостаси
свою и собеседника, выяснить, на какой ипостаси
настаивает собеседник, и пойти ему навстречу. Проводя
такой анализ я автоматически ставлю себя в ипостась
взрослого.
Такое поведение приводит к прямому самоанализу, к
самопознанию. Если сразу после транзакции раскрыть
собеседнику сущность позиций участников, то ему легко
будет это понять, в это вникнуть.
Правда, тут может взыграть самолюбие, то есть ребёнок.
Но главное состоит в том, что при таком подходе можно
избежать или предотвратить конфликтную ситуацию. Такой же
анализ я применяю к автору и действующим лицам
произведения как художественного, так и публи-цистического,
к телепередачам и отдельным говорящим головам (В. Розанов
называл их гово-рящими
штанами). Конечно, приведённая фраза – это золотые слова,
но задолго до Харриса эту идею высказал Сократ: "Познай
самого себя". «высвобождение Взрослого». Читатель может
убедиться сам, что Харрис идёт по моим следам.
По-видимому, болезнь в том и заключается, что зрелый
годами человек не может выйти из ипостаси
ребёнок
или
родитель.
Тут нужна помощь психотерапевта. Но нельзя требовать от
ребёнка, чтобы он стал сразу взрослым, ему следует
постоянно объяснять преимущества этой ипостаси, объяснять
без крика и насилия. Крик и насилие – это методы
воспитания неконтролирующего себя родителя.
27.05.04.
Приезжала Люда, пообедали. А «допрёж того» была проверка
ФСС: замечаний нет. Путин проговорил очень хорошую речь.
Но говорить, у нас много мастеров:
славная советская школа ораторов - долго
говорить и ничего не сказать. Заложило уши
"Мой
трук, мне уши салошило…" (дIII
–
явл18), поэтому спал дольше обычного
и хорошо выспался.
Ясп.,
С.440: «Разум требует беспредельной
коммуникации. На всех
ступенях объединения людей попутчики по судьбе, любя,
находят путь к истине, который теряется в изоляции, в
упрямстве и в своеволии, в замкнутом одиночестве». Разум
может проявиться только в коммуникации. Через разум мы
постигаем ми-ровоззрение
друг друга. Разум – это инструмент философствования. «То,
что он видит, слышит, осязает, имеет для него значение
характерного способа явления реальной действительности.
То, что он сверх того имеет
в мыслях, – это его представления, созданные им самим».
Информация, поступающая человеку от органов чувств есть
трансценденция. Понятия, возникающие в его голове на
основании полученной информации есть экзистенция.
Экзистенция побуждает человека взаимодействовать с
трансценденцией. С.443: «То, что действительно есть, есть
и без человека. Мы даже лучше знаем все то, что не
есть мы сами. Он остается величайшей тайной для самого
себя». Если мы вспомним, что человек осознаёт себя
около 50 тыс. лет, что недавно надел набедренную
повязку, изобрёл колесо, письменность, то поймём, что
сделано много, что развитие разума не в тупике.
«Апостол Павел и Августин понимали невозможность того,
чтобы праведный человек был истинно праведным». "Чтобы
твоя правая рука не знала, что делает левая". А это
невозможно, ибо обе руки управляются из одного центра.
Но нужны ориентиры. Праведным может быть только человек
в ипостаси
взрослый.
А это означает постоянный контроль над собой, чего
можно достичь только в зрелом возрасте.
28.05.04.
0:8. Вот судите сами. Собрался в санаторку чистить уши
к 16-00. Пытался предварительно согласовать операцию, но
Елена Даниловна оказалась неуловима: договориться не
удалось. До 15-ти часов шёл дождь, но потом перестал,
и даже разъяснело. А сразу после 16-ти дождь полил
по-настоящему. Таким образом, если бы я имел
договорённость, я попал бы в самый ливень. Итак, я
сидел дома и занимался своими непреходящими делами,
когда прямо в дверь позвонила Л*
и доставила мне огромную радость.
Тонечка была на работе. [Мы
живём в такое время, когда военные вакансии
освобождаются либо со смертью, либо с выходом на пенсию.
Когда освобождается вакансия высокого чина, то происходят
значительные перемещения, и улучшить своё положение может
сразу до десятка человек.
А на флоте дело обстоит хуже. Здесь рабочее место
может быть уничтожено вместе с занимающим его, и
претендент может лишь кусать локти.
Номенклатурный работник, это чиновник, которому официально
позволено воровать.
Перемещение номенклатуры, как по
вертикали, так и по горизонтали, преследует одну цель:
сделать, чтобы везде было одинаково плохо, чтобы эта
плохость не выпячивалась где-то в одном месте.
(Я очень сожалею, что не
всегда указывал даты написания тех или иных строк. И
дело не в приоритете, а в том, что мои мысли были
высказаны независимо от кого-то.) История всемирная,
государства, союзной республики, авто-номной
республики (края), области, района (города).
История внешних сношений и внутреннего развития:
социальная
и экономическая;
промышленность, сельское хозяйство; финансы: ценообра-зование,
розничные
цены, зарплата, её динамика,
эквиваленты,
причины изменения, привязка к конкретным датам и
должностным лицам.
Ни один мельчайший раздел не должен быть обособлен;
общая связь должна пронизывать все аспекты жизни
государства, народа.]
29.05.04.
Вчера опять не гулял, но по другой причине: готовил
обед к приезду Димы и приходу друга Л. Р.
Меня с ним сближают книги. Миша Сафонов очень хороший
человек, но его умная башка довольно пуста. Технарь
может быть хорошим специалистом, но плохим человеком, если он не занимался сам своим развитием. Новшества
воспринимаются в
плане льгот по-разному. Трудно-сти возникнут
при приобретении проездных документов.
Маннергейм:
«Самыми
приятными
были
выезды
в
лагеря
в
Красное
Село,
которые
начинались
в
мае
и
продолжались
все
лето.
Когда
столицу
посещали
царственные
особы
и
правители
зарубежных
государств,
их
обычно
привозили
в
Красное
Село
– там,
в
честь
высоких
гостей
устраивали
пышные
парады
и
маневры».
Харр.,
Глава 11: «От симптомов психической болезни можно
избавиться,
куда
труднее
избавиться
от
ярлыка».
От психической болезни можно избавиться только путём
хирургического удаления затронутых этим психозом нейронов.
Психотерапия может только поставить это заболевание под
контроль пациента, помочь ему забыть его, то есть
убрать в подсознание. Но при неблагопри-ятной
ситуации болезнь может проявиться вновь.
«Понятия Сверх-Я, Я и Оно в
классическом
психоанализе».
Даже если предположить, что эти термины объяснены
достаточно, они не исчер-пывают
варианты всех возможных типов психопортретов. Начнём с
Оно; Фрейд определял его содержание инстинктами,
унаследованными человеком от животного. Две ипостаси
человека со всей полнотой отражают его наследственную
природу:
ребёнок
и
родитель.
Таким
образом
мо-жно
заключить, что
Оно
– это комплекс инстинктов ребёнка и родителя. Вместо
терминов
Сверх-Я
и
Я
предлагаю рассматривать соответственно
внутреннее Я
и
внешнее Я.
Внешнее Я может проявляться в любой из ипостасей, но в
транзакции принимает участие только одна из них.
Ипостась
взрослый
проявляется крайне редко, как правило, это речь лектора,
но не оратора.
30.05.04.
Ходил на почту. С получением денег по «Инкомбанку» опять
задержка: нужна копия паспорта. Павлов (нотариус Москвы)
мог бы это предвидеть и сказать заранее. Отправил
несколько не корректное письмо Долгову. Думаю, суд
неизбежен. У меня время есть. Приезжали Татьяна и Г.
А. Был Лёня, принёс лак и ряд брошюр по лечению.
Последние я отверг. Потом приехал Дима за своим
кошельком, он его забыл у меня в последний раз. Ничего
не слышу, но зато хорошо сплю.
Маннергейм:
«В
зимнее
время
офицеры
кавалергардского
полка
должны
были
нести
караул
в
Зимнем
дворце.
В
эти
минуты
мне
казалось,
что
я
прикасаюсь
к
частичке
истории
России.
Подобные
чувства
вызывала
и
историческая
военная
форма».
Ясп.,
С.445: «Паскаль видел в человеке одновременно величие и
ничтожество: "Что за фантастическое измышление – человек!
Что
за искаженный образ, какая в нем путаница, какие
противоречия; он судит обо всем, нич-тожный
червь, слава и отбросы универсума.
Человек бесконечно превосходит человека. Мы столь
несчастны, что имеем представление о счастье. Мы несем
в себе образ истины и облада-ем
лишь заблуждением. Мы не способны в действительности ни
ничего не знать, ни твердо знать что-либо"». Паскаль –
один из немногих мыслителей, которого следует цитировать
при лю-бой
возможности. Его беда заключалась в том, что он
находился в цепких лапах иезуитов, как позднее и
Шарден. С.447: «Прогресс знания увеличивает незнание в
основных вопросах и указы-вает
на границы. Жизнь должна была либо возникнуть на Земле,
следовательно, только из
неор-ганической
природы, либо в зародыше упасть на Землю из космоса.
Мир ведь постижим, в про-тивном
случае вся наша наука не имела бы смысла». Область
познания подобна сфере. Сумма знания
заключена внутри сферы, сумма незнания – за пределами
сферы. Вот и судите. А жизнь, думаю
я, прилетела из Космоса. Мир постижим в той части, в
какой мы с ним соприкасаемся.
31.05.04.
Погоды стоят довольно тёплые, но мокрые, а это лишает
смысла мои походы в парк. Слава Богу, все праздники
прошли. Теперь, пожалуй, можно отдохнуть до поступления
в санаторку,
там Миша не даст расслабиться.
Но, главное, режим. Закончил Никитенко, его предсмертные жалобы
на здоровье очень напоминают мои записи. Никого видеть
нет охоты,
кроме Л*, но она тоже боится
сырости. Гулять и немножко Интернета.
Страстное желание одиночества. [При
достаточно хорошо разработанной исторической таблице
останется только снабжать её стати-стическими
данными и связать их воедино литературным слогом.
Лишённое романтизма и субъ-ективизма
это будет высокохудожественное произведение, опирающееся
только на голые факты. (Прошло время, и я читаю
Дюранта, у которого всё расписано по моим схемам.)
Человек – это сосуд для хранения мыслей. Мысль –
величайшее достижение материи. Древние греки делили
половозрелый период мужчины на три части: юность – любовь
к женщине, для приобретение опыта; возмужалость – любовь
к девушке, для обеспечения потомства; зрелость – любовь к
мальчикам, бескорыстная любовь.
Первый период моей жизни, из которого я хорошо помню
отдельные моменты, это пребывание в больнице.
Конечно, воспоминания той поры фраг-ментарны,
но очень чётки.
Я помню новогоднюю ночь с 1941-го на 1942-й.
Ёлки
не было, посреди палаты стояла печь с трубой, уходящей
в потолок. Вся комната увешана плоскими картонными
игрушками.
Рядом со мной висит некая рыбина, моя кровать стоит
возле печки, и я вижу дверь и диск репродуктора справа
от неё и чуть выше. Радио не выключается, и в
двенадцать я слышу “Интернационал”. Ещё запомнились
крупные мандарины и их запах. Помнится эпизод с весами,
но я его, кажется, уже описывал. Ещё помнится комната
вся в коврах и огромный мяч катится на меня, и в
белом халате великанша.]
