01.11.06.
Подписка подорожала более чем в сто раз,
но не это главное. Качество журнала выросло си-льно и
по форме, и по содержанию. Но некому читать. Решение
моё твердо. Я подписывался, кстати, ровно тридцать лет.
Утрачено не более пяти номеров. Думаю, это не плохо.
Послал пи-сьмо Донскому, но проку не вижу. Хлопочу
внукам ПК, Дима резонно замечает:
«Я же живу без компьютера».
Речевые штампы,
бюрократические обороты – это тоже синдромы
(см. Приш-вин).
В молодости политикой занимаются импотенты
и крайне неудачливые в любви люди.
Маннергейм:
«В этот же день Франция
приняла закон о двухлетней службе
в армии, что прямо напоминало ход
событий накануне первой мировой войны.
Немцы открыто нарушали поста-новления
Версальского мира, но Франции и
Англии не хватало храбрости
воспрепятствовать осуществлению их стремлений».
Фрейд,:
«С.15: Выходит,
существуют настолько ничтожные со-бытия,
выпадающие из цепи мировых событий,
которые с таким же успехом могут
как про-изойти, так и не
произойти? Если кто-то нарушит, таким
образом, естественный детерминизм в
одном единственном месте, то рухнет
все научное мировоззрение».
Случайности быть не может, может
произойти случай, но он произойдёт
не случайно. Эти слова Фрейда
следует довести до сведения Храброва.
«С.15: Ни
один волос не упадет с головы
без божьей воли [букв.: ни один
воробей не упадет с крыши без
божьей воли]». Образец того, как
легко попы искажают переводимые ими
тексты. А это было всегда, когда
существовало переписывание. Глиняным табличкам
Хаммурапи можно верить, они написаны
на долговечном носителе. Можно верить
античным документам, гравированным на
меди. А евреи это делать не
умели. «С.15: По
рас-сеянности, т. е. если внимание
сконцентрировано на чем-то другом». Тем
не менее, многие думают, что
рассеянность
–
это невозможность сосредоточится.
02.11.06.
*
По первому адресу облом,
послал по второму. Вчера не гулял из-за лени.
Всё происходит не-ожиданно. Решил
завязать намертво, но появилась она…
и всё забыто. Слегка выбит из колеи, правда,
перенёс нормально (38). «Но
полно прославлять надменных…»
(1
–
37)
«Президент фонда ИНДЕМ Г. Сатаров заявил, что в России в 2005 г.
совершено 39 млн коррупционных
сделок, при
этом в
среднем 7% оборота российских компаний превращаются в
доход
взяточников. По данным
фонда, в
тюрьму попадает один человек на 100 тысяч
взяточников».
Маннергейм:
«Они удовольствовались лишь
заявлением в Лиге наций, но оно
не повлекло за собой принятия
каких-либо мер, что явилось новым
свидетельством их слабости и
неспособности».
Гоббс,
С.357: «Епископ – слово,
означает
"надсмотрщик" или "надзиратель", какого-либо дела, и, в
частности, "пастырь" или
"пастух"».
Ни один из этих терминов не ласкает мой слух, а
некоторые так прямо режут
его.
Насколько надо быть глупым, чтобы
не видеть в этих словах негативной
эмоциональной окраски. «Апостол Иоанн, любимый
апостол нашего Господа». Спаситель нигде об этом не
говорит, мало того, он постоянно подчёркивал, что нужно
быть нелицеприятным. Об этом можно услышать
только из уст самого ап. Иоанна. Тем не менее, это
мнение уко-ренилось в умах верующих и стало мифом. «Сам
наш
Спаситель
явился
после
своего
возне-сения
к
нему
с
неба
на
пути
в
Дамаск; и избрал
его
сосудом
чтобы
возвещать
имя
его
перед
язычниками
и
царями
и
сынами
Израилевыми,
и,
следовательно (так как
он
видел
Господа
после
Его страстей), он
был
полноправным свидетелем Его воскресения». Я не
сомневаюсь в апостольской легитимности
Павла и Варнавы, я сомневаюсь в том, что кто-нибудь из
других двенадцати апостолов уступит им место судить
какое-нибудь колено израилево. Судить мы любим, хлебом
не корми, хотя знаем: "Не судите, да не судимы
будете".
03.11.06.
Ладно, в этом вопросе
полностью положимся на Бога, поскольку не всё от меня
зависит. На дворе лежит чистый яркий снег, сквозь
полупрозрачные облака видно солнце. Но идти на улицу
боюсь, кроме того, занят. В квартире тепло и уютно. Но
это не заслуга Матвиенко, это заслуга Тонечки: она
поменяла окна. Гулаков запретил мне заниматься Народной
партией:
поссорились,
я не так понимаю задачи. Какое-то
время назад помер Павел Лавренюк;
похо-ронили в целлофановом мешке.
Маннергейм:
«Что Франция, как и
в канун 1914 г., стала сближаться
с Россией в противовес вооружению
Германии, не вызывало никаких сомнений.
В мае 1935 г. между Францией и
СССР был заключён договор о
взаимопомощи. Летом Геринг, министр-президент
Пруссии и одновременно командующий ВВС
Германии, пригласил меня посетить
немецкие авиационные заводы».
Фрейд,:
«С.16: Многие
действия совершаются особенно уверенно,
если на них не обращать внимания,
а ошибочное действие возникает именно
тогда, когда правильности его выполнения
придается особое значение и отвлечение
внимания никак не предполагается».
Что надо, чтобы стать великим? –
Внимательность и наблюдательность, а
выводы напрашиваются сами собой. «С.17: Пока
мы не объясним результат оговорки
с пси-хологической точки зрения, это
явление останется случайностью, хотя
физиологическое объяс-нение ему и можно
будет найти». Случайность
–
это суждение обывателя. Можно говорить
о неожиданности события. Кирпич падает
на голову не случайно, а
неожиданно.
«С.19: В
неко-торых случаях оговорка имеет смысл
(Sinn). Что значит «имеет смысл»?
Это значит, что ого-ворку, возможно,
следует считать полноценным психическим
актом, имеющим свою цель, определенную
форму выражения и значение». Если
докладчик думает, что сидящие передним
люди
–
тупые, то рано или поздно он
скажет им об этом. Невольно,
бессознательно.
04.11.06.
*
Совершил совершенно небольшую прогулку по
внутренним дворам нашего квартала. Нашёл, что теперь во
дворах гораздо сноснее, чем на улицах. Ограничения в
подвижности всё ощутимее. Зима, похоже, встала
окончательно. Хотя, кто знает, до Нового Года время ещё
есть. В со-ветское время культурному образованию населения
уделялось значительное внимание, и этим мы отличались от
Запада. Теперь, как все, предаёмся развлечениям толпы.
Уж зима, а воронёнок всё летает за матерью, выпрашивает
корм.
Гоббс,
С.357: «А
что
касается нашего времени, то
или служители Христа не
способны теперь наделять
людей
этой
властью, или теперь имеется
очень мало искренне
верующих, или Христос имеет
очень
мало
служителей». Сегодня, можно сказать, здесь смешалось
всё, да плюс к тому прибавлена большая доля ханжества
и лицемерия. Прошло более двух тысяч лет, а народ не
видит ни чудес, ни улучшения жизни. Постоянные войны
разрушают города и страны, лишают семьи кормильцев и
крова. А Бог как будто спит. С.363:
«Любовь
христиан
к
своим пастырям
была
так
велика
в
эпоху Константина
и
его
сыновей,
что
Аммиан Марцеллин, описывающий
мятеж
во
время
борьбы
между
Дамазом
и
Урсицином
за
епископство, говорит, что
было
за
что бороться,
так
как
епископы
того
времени
благодаря
щедрости
паствы,
и
осо-бенно
знатных дам,
жили
в
роскоши,
разъезжали
в
каретах и
роскошествовали
в
пище
и
одежде». Не пренебрегали этим и наши монастыри: "Богатые
помещицы, / Старушки богомольные, / Которые повымерли, /
Которые
пристроились
/ Вблизи
монастырей..." (чI
– глI)
А старый развратник Серафим Саровский в свой монастырь
принимал только девиц от 16-ти до 20-ти лет, конечно,
богатых. С.379: «Двенадцать
апостолов будут
сидеть
на
двенадцати
тронах (каждый
из
которых, может
быть,
будет
так
же
высок, как трон
апостола
Петра),
чтобы
судить
двенадцать
колен
израилевых».
05.11.06.
Юрка Максимов, пожалуй, единственный, кроме,
естественно, меня, из детдомовцев, кто мыслит не только
о хлебе насущном. Вот и сегодня он мне сообщил, что
нашли сапоги и шлем Пожарского и армяк Минина. Я
вспоминаю, в начале шестидесятых сам слышал по радио о
том, что двое защитили диссертации по истории:
они
восстановили тропку, по которой Ильич ходил
из Шалаша в Разливе по малой и большой нужде. Как
Пуанкаре, я испытываю прямое удовольствие, когда нахожу
решение проблемы.
Маннергейм:
«Поездка оказалась весьма
плодо-творной, убедившей меня в том,
что новые руководители Германии искусно
и быстро создают вооружённые силы,
и прежде всего ВВС. Благодаря
ключевому положению Геринга именно
воздушным силам выделялись самые крупные
суммы».
Фрейд,:
«С.26: Но
если передо мной ле-жит какой то
путь, предрешено ли, что я пойду
именно по нему? Необходим еще
какой то мотив, чтобы я решился
на него, и, кроме того, сила,
которая бы меня продвигала по
этому пути». Я
ещё раз заявляю, что не разбираю,
не критикую автора, ибо не имею
необходимых для этого знаний, я
просто прикладываю его наблюдения к
своей жизни. Вот и сейчас: для
меня сплошное мучение гулять в
нашем парке, и не в погоде
дело, а в раздваивающихся дорожках.
На каждом распутье я останавливаюсь
и долго решаю, по какой дорожке
пойти. А ведь это совершенно
безразлично, ведь я гуляю, а не
спешу куда-то.
«С.29: Если
обвиняемый признается судье в своем
проступке, судья верит его признанию;
но если обвиняемый отрицает свою
вину, судья не верит ему. Если
бы было по другому, то не
было бы правосудия, а вы ведь
признаете эту систему, несмотря на
имеющиеся в ней недостатки».
Удивительно, но это так. Сегодня
судья опирается на результаты работы
следователя. Обвиняемый не должен давать
показания против себя. Имеют
определённую ценность только показания
свидетелей.
06.11.06.
Прогулялся до исполкома и обратно по Широкой. Ждём
внуков, они, как всегда, не торопятся. Ноги отказывают:
даже по квартире ходить тяжело.
Смешно, да и бесполезно
на рабовла-дельческой почве выращивать
цветы демократии.
«Первые европейцы расселились в южной
Италии 1.7 млн лет назад. Ранее
считалось, что древнейшие обитатели
континента жили на территории Испании
около миллиона лет назад, но
недавно обнаруженная стоянка охотников в
Апулии требует переписать историю
миграции человека в эпоху палеолита».
Гоббс,
С.383:
«Хри-стианам
внушала страх
не
власть апостола,
а
его репутация
среди
верующих,
ибо
перед
ним
христиане
испытывали
благоговейный трепет». Такой же благоговейный трепет
испытывает
учё-ный, сделав новое открытие, разгадав очередную тайну
Природы. У подавляющего большинства
источник благоговейного трепета один и тот же.
С.387: «Однако
достоверно
известно,
что
царь
Соломон
удалил
от
священства первосвященника
Авиафара
и
поставил
на
его
место
Садока.
Поэтому
цари
могут
таким
же
образом
ставить
и
удалять епископов
в
зависимости
от
того,
сочтут
ли
то
или
другое
полезным
в
интересах
хорошего управления
своими
подданными».
Наши цари, в особенности Иван Грозный и Пётр Великий,
смещали митрополитов легко, без всяких угрызений совести.
Трудно сегодня объяснить, чем они руководствовались и
были ли их действия оправданы ситуацией, народ они не
спрашивали. Им нужен был послушный митрополит, который
бы публично оправдывал их политику,
они понимали прикладной характер религии.
С.396: «Все,
что
необходимо
для спасения, содержится в вере и в
повиновении. Все,
что необходимо для спасения,
содержится
в двух добродетелях: в вере в
Христа и в
пови-новении
законам». Повиновение законам значит, повиновение
властям; в этом и заключается вся сущность религии, а
всё остальное – антураж.
07.11.06.
Приезжал Миша Сафонов.
Как хорошо посидели без никого! На свою голову открыл
преферанс и после
отъезда Михаила убил уйму времени.
Оказался азартен Парамоша.
И что странно, ничего не болит
(39).
«Валютные резервы Китая достигли рекордного уровня. По
сообщениям центральных СМИ страны, их объем составил
$1012.
Выйти на первое место в мире по объему накопленной
валюты КНР удалось еще в марте 2006 г. Тогда Китай
обогнал лидировавшую до этого Японию».
Маннергейм:
«Мне также предоставили
возможность познакомиться с подго-товкой
лётного состава. Здесь я впервые
увидел, как на первом этапе
лётчиков обучают на планёрах.
Возвратившись домой, я поднял этот
вопрос перед руководством наших ВВС
и добился того, чтобы Союз
содействия авиации также проявил интерес
к этому дешёвому и эффективному
методу обучения. Вскоре его внедрили
и у нас».
Фрейд,:
«С.29: Было
бы ошибкой предполагать, что наука
состоит только из строго доказанных
положений, да и неправильно от нее
этого требовать. Такие требования к
науке может предъявлять только тот,
кто ищет авторитетов и ощущает
потребность заменить свой религиозный
катехизис на другой, хотя бы и
научный».
Я нутром чую, что Фрейд
–
атеист. Умный еврей сразу видит
ни-чтожество Библии. Умных евреев не
так уж и много, много хитрых.
«С.29: Признаком
научного мышления как раз и
является способность довольствоваться лишь
приближением к истине и продолжать
творческую работу, несмотря на
отсутствие окончательных подтверждений».
Проме-жуточные истины указывают дорогу,
а дорогу осилит идущий. Творчество
–
это не только живопись и музыка,
творчество
–
это увлечённая работа. «С.33: Ошибочные
действия имеют смысл, так как их
смысл очевиден даже ограниченному уму
и самому придирчивому критику».
Бессознательное не значит бессмысленное.
08.11.06.
*
Прошёл по маршруту: Тельман –
«Лукоморье» – почта – домой. Ничего, но лестница и вверх,
и вниз тяжела. А живу я на третьем этаже. В советское
время инвалидам давали жильё или первый, или последний
этажи. Зима кончилась, +3.6ºС, ветер
южный, но окна держат хорошо (40).
Будучи на прогулке, не без умысла,
встретил Лёню. С ним побывал в
двух местах. Первое – убогое, но зато
во втором получил полное моральное
удовлетворение. Познакомился с неким
Петром, который пригласил в баню.
В четверг идём с Лёней.
Баня
–
это наше новое хобби.
Гоббс,
С.397: «Повиновение
обозначается иногда словом
любовь,
так
как
это
слово подразумевает
волю
к
повиновению.
И
сам
наш
Спаситель
считает любовь
к
Богу
и
к
ближнему
исполнением
всего
закона.
Иногда
же
это
повиновение
обозначается словом
справедливость,
ибо
справед-ливость
есть
воля воздать каждому
его
собственное,
т.
е. стремление
повиноваться
законам.
Иногда
же
это
повиновение
обозначается
словом
раскаяние,
так
как
слово
раскаяние
подра-зумевает отвращение
от
греха, что означает
то
же, что возвращение
воли
к
повиновению.
Если
бы
Бог
требовал
полной невинности, никакая плоть
не
могла
бы
спастись».
Вот и Гоббс, говоря о греховности, забывает о животном
происхождении человека. Повиновение, искреннее,
предполагает признание вины, в любви
может быть только подчинение.
С.398: «Вера
есть
дар
Бога, внушающего эту веру разным людям разными
путями по своему
благоусмотрению.
Почему
мы верим, что Библия есть Слово Божие, откуда
мы знаем, будто
вера
и знание есть одно и то
же?» Знания и вера в Бога
несовместимы. С.398: «Как может человек знать о непогрешимости
церкви,
не убедившись
предварительно
в
непогрешимости
Писания?» А в непогрешимости Писания человека убеждает
церковь – заинтересованное лицо. Совершенно незамысловатый
маршрут, который неизменно ведёт к авторитету
церкви.
09.11.06.
22-го в Горсуде
заседание по Курдикову. Молодые адвокаты обещали помочь.
На ночь Тонечка намазала голеностоп «деклофенаком»:
слегка полегчало. В глаз светит солнце, зовёт на про-гулку.
Тонечка пошла в поликлинику, а я остался караулить
телефонщика.
Мощь и сила ре-лигиозных
течений прежде всего демонстрируют
убогость духовного и умственного
состояния контингента.
Некто звонит в ЖЭК, что у
него не топят батареи и в
квартире холодно, ему хладнокровно
отвечают, что зимой и должно быть
холодно.
Маннергейм:
«Правда,
существовали круги, относившиеся неприязненно
к ориентировке на северные страны – если
не в принципе, то, во всяком
случае, по практическим соображениям.
Из-за военной и политической слабости
Швеции, в которой правили
социал-демократы, они не ожидали
получения помощи оттуда и продолжали
надеяться прежде всего на Германию».
Фрейд,:
«С.35: Ошибочные
действия имеют смысл – это мы и
возьмем за основу наших дальнейших
исследований. Следует еще раз
подчеркнуть, что мы не утверждаем – да
и для наших целей нет в этом
никакой необходимости, – что любое ошибочное
действие имеет смысл, хотя это
кажется мне весьма вероятным».
Особенно ярко это открывается, когда
на суде преступник заявляет, что
его действия были ошибочными и он
в них раскаивается и просит суд
это учесть. «С.35: Ошибочные
действия являются психическими актами и
возникают вследствие интерференции двух
различных наме-рений». Но и ошибочные
действия могут совершаться безошибочно.
«С.35: Мы
значительно расширили мир психических
явлений и включили в область
рассмотрения психологии феномены, которыми
она раньше не занималась». Мне всё
кажется, что рассмотренные психические
явле-ния рисуют нам портрет, причём,
индивидуальный. Оговорки, ошибочные действия
происходят у людей мыслящих и
подтверждают, что мозг находится
постоянно в мыслительном процессе.
10.11.06.
Немного гулял. Погода была
хорошая, а сейчас испортилась. Повалил
мокрый снег. С теле-фоном разобрались.
И. П. паникует, ехать к нему на
суд неохота, а придётся. Дворжецкий
и Авилов – глаза; и оба жили мало. Тонечка выходила заплатить за
квартиру, они встретились в дверях
(41).
За девять месяцев 2.6 млн преступлений,
из которых
третья часть тяжкие и особо
тяжкие. Это, как говорил Нургалиев,
те, что учтены. А Путин говорил,
что раскрывается то-лько каждое второе.
Это просто говорит о сотрудничестве
органов и преступности.
Маннергейм:
«Финляндия будет
ориентироваться на Скандинавские страны,
с которыми нашу страну связы-вает
не только история, но и
экономическая политика, культура, общее
мировоззрение».
Гоббс,
С.398: «Мало
того,
ничего
нельзя
найти
в Писании, откуда можно было
бы
умозаключить
о непогрешимости
церкви,
еще
меньше
можно
из Писания умозаключить о
непогрешимости
какой-нибудь отдельной
церкви
и
меньше
всего
– о непогрешимости какого-нибудь
отдельного
чело-века». И это естественно,
все люди грешные, и просто противоестественно грязными
руками творить из белого мрамора.
С.399:
«Очевидно
поэтому, что
христиане
не
знают,
а
лишь
веруют, что
Писание
есть
Слово
Божие,
какой
другой
причиной
можно
объяснить
то,
что
в
христи-анских
государствах
все
люди
или
веруют, или
по
крайней мере
исповедуют,
что
Писание
есть Слово Божие,
а
в
других
государствах
в
это едва
ли
верует хоть
один
человек,
как
не
тем
обстоятельством,
что
в
христианских
государствах
людей
учат
этому
с
детства,
в
других
же государствах
их
учат чему-то другому?». Веру можно отнести к разряду
поведенческих ха-рактеристик: "Почему веруешь?" – А так
отцы и деды заповедали.
"Не
сами... по родителям / Мы
так-то..."
(чI
–
глI).
Надо уточнить, не веру, а религию.
И ополчаюсь я на религию не
потому, что она покоряет умы
старух, стариков и психов. Она
–
яд для неокрепшего разума детей.
11.11.06.
Опять выпал снег, глядеть в окно приятно:
чисто, бело.
Если даже я ничего не добьюсь в судах, моё
материальное и иное положение в обществе не изменится.
Правильно было бы ска-зать в сообществе, поскольку –
население. Миша подбивает продать нашу квартиру, купить
по-скромнее,
а разницу использовать для улучшения
комфорта и свободы манёвра.
Кажется,
понял
работу с факсом: в Госкомстат отправил, там получили.
Одно приятно отметить, что грамотная
молодёжь всё же видит несправедливость
и деспотичность нашего государства.
Маннергейм:
«Я надеялся, что
позиция Финляндии найдёт отклик в
северных странах, и прежде всего в
Шве-ции, что это заявление позволит
заключить двухсторонний договор о
взаимопомощи в рамках системы Лиги
наций. Появилась надежда, что ориентация
Финляндии на Скандинавию сможет убедить
СССР в том, что мы стремимся
только к обеспечению нейтралитета, и
ни к чему иному».
Фрейд,:
«С.36: Эти
действия легко переходят в жесты и
движения, которые, по нашему мнению,
выражают эмоции. К этим случайным
действиям относятся все кажущиеся
бесцельны-ми, выполняемые как бы играя
манипуляции с одеждой, частями тела,
предметами, которые мы, то берем,
то оставляем, а также мелодии,
которые мы напеваем про себя. Я
убежден, что все эти явления полны
смысла и их можно толковать так
же, как и ошибочные действия, что
они являются некоторым знаком других,
более важных душевных процессов и
сами относятся к полноценным психическим
актам».
Я хотел это отметить выше, что
жесты и мимика тоже входят в
конструкцию психологического портрета. Но
эти два явления наследуются как
поведен-ческие характеристики и являются
первичными при написании портрета, а
оговорки и ошибо-чные действия являются
результатом рассудочной деятельности.
Вспоминается, что я, ведя урок
английского языка в школе, всё тёр
тряпкой правый лацкан пиджака без
всякой надобности.
12.11.06.
Неумолимо приближается
16-е, когда надо ехать в суд для моральной поддержки
И. П. У него нет никакого понятия о порядочности. Он
должен понимать, как мне это тяжело, но настаи-вает. Мне
его жаль: он один, его цель иллюзорна. Не боюсь этого
слова, его психика на-ходится в процессе разложения, и
процесс этот зашёл уже далеко. Немного гулял. Плохо,
когда одна ветвь власти использует две другие как
вожжи, а СМИ – как кнут. А кто находится в ярме,
объяснять не надо.
Население России предпочитает крутого
кучера и крепкие вожжи.
Гоббс,
С.401:
«Поэтому
верить,
что
Иисус
именно
был
этим
Христом,
достаточно
для
прио-бретения
вечной
жизни,
а
большего,
чем то, что
достаточно,
не требуется; следовательно,
для
спасения
не
требуется
другого
догмата.
Далее
(Иоан. 11, 26):
И
всякий
живущий
и
верующий
в
Меня
не
умрет вовек.
Поэтому
вера
в
Христа
есть
вера,
достаточная для вечной
жизни,
и,
следовательно, большей
веры
для
вечной
жизни
не
требуется». Это говорится и делается для того, чтобы
облегчить
ленивую
душу обывателя, избавить её от размышления над вечным,
заполнить башку мусором.
С.406: «Для спасения, таким
образом,
необходимы
как вера, так и
повиновение».
Одним словом, спасутся только бараны. Но жизнь
показывает, что дольше других живёт только тот баран,
который ведёт других на бойню. Но, в конце концов, и
его ждёт та же участь.
С.407:
«В
своих
ссылках
на
Священное
писание
я
старался
избегать
таких
текстов,
смысл
которых
неясен
или
толкование которых спорно.
Бросая
атомы
Писания как
пыль
в
человеческие глаза,
они
(попы) делают
всякий
смысл
более
темным,
чем
он
есть
на
самом
деле, –
обычная уловка
тех,
кто
ищет
не
истины,
а
собственной
выгоды».
В этом поповская деятельность и заключается: затуманивать
и без того тёмные писания. Что
удивительно, что есть философы, так
они себя называют, которые называют
это мистицизмом.
13.11.06.
После долгого перерыва приснился эротический
сон, нежный и красивый. Не гулял. Единствен-ная
улица доступная для меня – Широкая, что ведёт к
исполкому.
«В пятницу Госдума одобрила
в
третьем чтении поправки в избирательное законодательство,
которые отменяют минимальный порог явки на выборах и
ужесточают условия предвыборной агитации. При необходимых
226 голосах за закон
проголосовали 342 депутата, 99 законотворцев были
против». Вот она наша
демократия в действии.
Маннергейм:
«Из заявлений русской стороны
следовало сделать вывод: ориентация
Финляндии на Скандинавские страны в
мирное время не считается политикой,
про-тиворечащей интересам СССР, но война
может создать новые реальности, если
какая-либо из великих держав нападёт
на СССР через территорию Финляндии
без её согласия».
Фрейд,:
«С.39:
Намерение оттесняется, говорящий решил
не допустить его выражения в речи,
и тогда произо-шла оговорка, т. е.
оттесненное намерение все-таки проявилось
против его воли, изменив выра-жение
допущенного им намерения, смешавшись с
ним или даже полностью заменив его».
Имен-но эта психологическая черта
явилась поводом для возникновения массы
анекдотов и забавных ситуаций.
Тут
главное не
стушеваться, но сделать вид, что
так и было задумано.
«С.39: Пода-вление
имеющегося намерения, что либо сказать,
является непременным условием возникновения
оговорки». Условием оговорки может стать
неожиданно появившийся перед глазами
предмет. Я хотел сказать жене, что
собираюсь сегодня помыться, но увидел
в её руке бутылку и сказал,
что собираюсь выпить. Очевидно, что
тут не было никакого подсознательного
или бессозна-тельного вытеснения.
«С.39: Они
(оговорки) являются психическими актами,
в которых можно усмотреть смысл и
намерение». Мыслительный процесс не
показывает нам всех логических цепочек,
приведших к оговорке, мы присутствуем
только при заключительном аккорде.
14.11.06. *
Выдался
необыкновенно насыщенный день: мыжка, химия, касса за
три квартала, факс от Гос-комстата, пылесосил свой
кабинет. И что удивительно, чувствую себя превосходно
(42).
При-ехала Люда, свидание на
четверг. Завтра обещают быть молодые юристы.
В. Ключевский: "Наша уверенность в
достаточном знакомстве с историей своего государства
является преждевремен-ной..."
И дело не в том, что мы
знаем мало фактов, проблема заключается
в том, что с те-чением времени
изменяется трактовка уже давно известных
фактов.
Маннергейм:
«В январе 1936 г. мне
было поручено представлять Финляндию и
её президента на похоронах короля
Георга V».
Гоббс,
С.408:
«Человек
не
может вообразить себе
большего
света,
чем
тот,
который
он
в то или
другое
время
воспринял
своими внешними чувствами,
точно
так
же
бывает
и
в
отношении
све-та
Евангелия
и
света разума,
а
именно
что
никто не может себе представить
большую
степень
этого
света,
чем
ту,
которой
он
уже
достиг».
Эти слова вселяют надежду в Мировой Разум. "Сейчас мы
видим как бы через тусклое стекло, гадательно, а тогда
увидим ясно". Эти слова ап. Павла звучат пророчески. Что
значит
ясно? –
Это и будет момент слияния с МР.
С.409:
«Отчего
мы
идем
такими
различными
путями
к
одной
и
той
же
цели,
именно
к
блаженству,
если
не
потому,
что
мы
окутаны мраком
или
по
крайней
мере
туманом?»
То, что туман присутствует, это заметно даже у людей
великих, но главное в том, что цели у всех разные, и
понимание блаженства не одинаковое.
С.411:
«Народ
везде
обязан был
платить
двойную
подать:
одну
– государству,
другую
– духовенству.
Подать,
уплачиваемая
духовенству,
составляла
десятую
часть
его
дохода
и
была
вдвое
больше
подати,
которую афинский царь,
считавшийся
тираном,
требовал
от
своих
подданных
для
покрытия
всех
государственных
расходов.
Этот
царь
взимал
двадцатую
часть доходов
подданных,
и
этого
было достаточно
для
нужд
государства».
15.11.06.
Сегодня даже плохо спал,
всё размышлял, как Бальзаминов, а
что если… Была Лера,
кажется, поработали неплохо (43). Падает снег с дождём,
только бы завтра не мороз.
Зурабова прогнали в отпуск, пока
всё утрясётся: «Для власти нужный
человек»
(9
–
29). «Очень неприглядный имидж России на
Западе», сказали сегодня
Euronews.
Показывают Англию в старых сохранив-шихся
фермах. Там сложилась экосистема,
которая рушится с исчезновением
патриархальных фермерских
хозяйств. То же самое наблюдается
и в России, повсеместно.
Маннергейм:
«Спустя несколько дней после
похорон я посетил короля Эдуарда
VIII. Он просил передать президенту
Финляндии благодарность, что тот поручил
мне представлять его на похоронах. Я
же высказал благодарность, что король
пожелал принять меня и дал
возможность заверить его, что Финлян-дия
глубоко сочувствует горю Великобритании,
охватившему всю страну».
Фрейд,:
«С.39:
Оши-бочные действия, однако, представляют
собой компромиссы, они означают
полуудачу и полуне-удачу для каждого
из двух намерений».
Проникнуть в психику другого человека
практически не-возможно. Только оговорки
и ошибочные действия приподнимают завесу
неизвестности. "Мысль изречённая есть
ложь" не потому, что человек хочет
обмануть, нет, он просто не может
себя выразить достаточно точно.
«С.40:
[больные] бесконечно долго могут
заниматься оценкой таких малозначительных
признаков, но я не поручусь, что
при этом [они] делают правильные
выводы. От такой опасности нас
может уберечь только широкая база
наблюдений».
Главный недостаток нашей медицины, наших
врачей в том, что они совершенно
игнорируют статистику. Стати-стика, как
прецедент в суде, помогает принять
правильное решение, поставить точный
диагноз. Тем более важна роль
статистики в психологии. И Фрейд,
я так думаю, приступил к широкой
пропаганде психоанализа, когда набрал
достаточно большой статистический материал.
16.11.06.
*
Поздно вечером от И. П.
пришёл отбой: сразу стало светлее на душе. Сегодня
свидание с Людой. «По мнению экспертов, основной
проблемой отечественного здравоохранения является низкая
квалификация медицинских работников. Если в США процент
врачебных ошибок со-ставляет
3–4%, то в России неправильным оказывается каждый третий
диагноз».
Л. С. Берг в 1961 г. говорил, что
в СССР неправильными оказывались 88%
диагнозов, а лет пять назад мне
один врач из Индии говорил, что
верными оказываются не более 4%
диагнозов.
Маннергейм:
«Я заметил, что нельзя
поддаваться чувствам при оценке этой
страны. Придёт день, когда
национал-социализм уйдёт, но факт
останется неизменным: власть немецких
коммунистов уни-чтожена».
Гоббс,
С.411: «Хотя до
передачи
императорской власти Карлу Великому эти каноны
были
лишь
канонами,
т. е.
предложенными
правилами, которые лишь добровольно принимались
христианскими
государями,
однако
после, с возрастанием папской власти они
стали
прину-дительными
правилами,
и сами
императоры
вынуждены были (чтобы избежать больших несча-стий,
в которые
могла
быть
вовлечена
ослепленная масса) допускать их в качестве
законов».
Масса или толпа плохо видит от рождения своего, а тут
ещё попы со своими туманами. Может быть, ап. Павел
именно слепоту масс имел в виду, когда говорил, что
сейчас мы видим смутно.
С.412:
«Посвящать,
согласно
смыслу этого
слова
в
Библии, – значит
предлагать,
давать,
предназначать,
сопровождая
это
благочестивыми
и
скромными
выражениями
и
жестами, человека
или
какой-нибудь предмет
Богу,
изымая
его
из
общего пользования.
При
этом
подразумевается,
что
меняется
не
сам
предмет,
а
лишь
характер
его употребления.
Но
если
утверждается,
что
при
помощи
таких
слов
меняется
природа или
качество
самого предмета,
тогда
это уже
не
посвящение,
а
пустое
и
нечестивое
заклинание».
17.11.06.
*
И. П. долго плакался в жилетку, вследствие чего много
звонков пропало. Сегодня мороз и солнце. Совершил поход
по чистому маршруту, но и в этом случае были попытки
по-скользнуться.
«Премьер-министр Великобритании Тони Блэр
и его правительство разработали комплекс предложений,
направленных на оптимизацию отношений между государством
и граж-данами.
Центральное
место в этой
инициативе занимает "контракт" между властями и жителями
страны,
в котором будут четко прописаны права и
обязанности сторон».
Маннергейм:
«Король заявил, что считает
коммунизм опасностью для всего мира,
и в этой связи рассказал: "По-завчера
у меня на приёме был Литвинов
и говорил, что мировую революцию
пропагандировал Троцкий, а современные
круги, находящиеся у власти в
России, не одобряют этих идей"».
Фрейд,:
«С.40:
Никто не любит оговариваться, часто
оговорившийся не слышит собственной
оговорки, но никогда не пропустит
чужой». В этом
скрывается инстинкт враждебности к себе
подобным за пределами своей ближайшей
родни. У животных этот инстинкт
способствует вы-живанию и распространению
наиболее приспособленных. Мы не только
слышим чужую ого-ворку, но тотчас
подвергаем её насмешке. Со стыдом
вспоминаю, что в молодости сам
по-ступал так некрасиво.
«С.41:
Самыми частыми,
простыми и малозначительными случаями
оговорок являются стяжения и
предвосхищения, которые проявляются в
несущественных частях речи. В более
длинном предложении оговариваются, например,
таким образом, что последнее слово
предполагаемого высказывания звучит раньше
времени. Это производит впечатление
опре-деленного нетерпения, желания поскорее
закончить предложение и свидетельствует
об известном противоборствующем стремлении
по отношению к этому предложению
или против всей речи вообще». Это
когда словам тесно, а мыслям
просторно.
18.11.06.
*
Сегодня опять тепло и сыро. У
меня не топят, но холода не
ощущаю (44).
Азарт – это не же-лание выиграть деньги, это
просто желание выиграть. Убедился на себе, играя в
преф. с ПК.
«Всемирный банк подверг критике проводимую российским
правительством экономическую поли-тику.
Как говорится в новом докладе организации,
практически все отрасли национальной эко-номики,
кроме сырьевых и металлургии, являются
неконкурентоспособными. Стране необходимы диверсификация
экономики и инновации».
Маннергейм:
«Затем я имел беседу с
министром ино-странных дел Иденом. Мы
говорили о Лиге наций, авторитет
которой столь тревожно упал. Г-н
Идеи заметил, что правительство
Великобритании впредь хотело бы
оказывать поддержку Лиге наций, из-за
чего империя не может вступать в
союзы с другими странами».
Гоббс,
С.412:
«Священник,
вместо
того
чтобы
посвятить хлеб
и
вино
специальному
богослужению
в
таинстве
тайной вечери (что
означает
лишь
изъятие
этого хлеба
и
вина
из
общего
пользования),
ут-верждает, что,
после
того
как
он
произнес
слова
нашего
Спасителя
это – мое
тело
и
это
– моя
кровь,
хлеб
перестает
быть
хлебом,
а
становится телом
Христа,
хотя
получатель
этого
хлеба
ни
зрением,
ни
каким-либо
другим
чувством
не
воспринимает
в
этом
хлебе
ничего
такого,
чего
бы
не было
в
нем
до
посвящения».
И потом, какая кровожадность, есть тело и пить кровь
своего спасителя, хотя он сам хотел, чтобы его жертва
была последней.
«Попы
требуют,
чтобы люди
поклонялись
этому
хлебу,
как
если
бы
он
был
самим
Христом,
объединяющим
в
своем
лице
Бога
и
человека,
что
является
вульгарным
идолопоклонством».
Чем
больше абсурда, тем больше веры у болванов.
«Римская
церковь
не
устанавливала
этого
пресуществления до
папства
Ин-нокентия III, примерно пятьсот
лет назад,
когда
власть папы
достигла
своего апогея,
а
мрак
эпохи
был
настолько
велик,
что
люди
не
различали
хлеб,
который
им
был
дан
для
еды».
19.11.06.
*
Я повторяюсь, но это
приятно повторить. Я давно говорил, что Яковлев – вор,
ибо так не бывает, что заместителей судят за воровство,
а начальник об этом не знает. Теперь судят заме-стителей
Зурабова, о котором я тоже давно говорил, что он – вор.
У подобных людей их воро-вская сущность отпечатывается на
роже.
«Я
прожил буквально впроголодь и никогда
в ту пору не помню себя
сытым. Голод был моим самым верным
спутником, который никогда не оста-влял
меня и честно делил со мной
все мое время».
Маннергейм:
«По его мнению, СССР не
является препятствием для установления
мира в Европе. Москву держит в
вожжах страх перед Германией и
Японией, и кроме того, слабость
внутренней структуры сдерживает эту
страну от желания расширить свою
территорию. Воспользовавшись паузой, я
заметил, что и у царской России
было множество недостатков, но это
обстоятельство не помешало её
экспансионистским устремлениям».
Фрейд,:
«С.41:
Столь распространенные описки, стяжения,
появление впереди дальше стоящих,
особенно последних слов свидетельствуют
опять-таки об общем нежелании пи-сать
и о нетерпении; более ярко
выраженные случаи описки позволяют
обнаружить характер и намерение
нарушающей тенденции».
Описки у меня встречались часто,
особенно, когда писал взволнованные
письма. Но что удивительно, встречаются
описки при работе с ПК, не
опечатки, именно, описки. Это либо
пропуски слов, когда мысль стремится
вперёд, либо одно и то же
слово два раза подряд или недалеко
друг от друга.
«С.44:
Если кто-нибудь
забывает про сви-дание, назначенное
другому, хотя сам и намерен был
явиться, то чаще всего это
объясняется прямым отказом от встречи
с этим лицом». В
этом случае лучше сослаться на
"неотложную" причину и сообщить об
отмене свидания. При нежелательном
свидании с дамой я становился
предельно пунктуальным, рассчитывая на
то, что дамы обычно опаздывают.
20.11.06.
Не гулял, ждал сантехника;
пришёл, сделал ещё хуже, а гонорар, благодаря Тонечке,
получил полностью. Звонила Лера: шансов мало
(45). Зурабов
оправдывается, и не сомневаюсь, его оправдают. Воровское
государство должно оправдывать воров.
Путин горд: в этом году продали
оружия на
$6•109.
Я уже говорил, что каждой ипостаси человека (ребёнок,
родитель, взрослый) соответствует в речи своя
модальность. Это значит, что по этому признаку можно
определить, кто с тобой говорит и за кого он тебя
принимает.
Маннергейм:
«Советский Союз
экономически прогрессировал. Его первый
пятилетний план показал значительные
достижения в тяжёлой и нефтяной
промышленности».
Гоббс,
С.419:
«Как
можно
истолковать,
если
не
держаться бук-вального
смысла,
следующие
слова
Соломона:
Участь
сынов
человеческих
и
участь животных – участь
одна;
как
те
умирают, так умирают
и
эти,
и
одно
дыхание
у
всех,
и
нет
у
человека
преимущества перед
скотом, потому что все – суета?». Тут
схвачено главное: дыхание одно. Хотя в Библии, при
сотворении животных, не говорится, чтобы Бог вдыхал в
них душу живую и творил из праха земного. Происхождение
видов и открытие
клеточного строения живой материи подтвердило эту
гениальную мысль.
Это сильный удар по невежеству, но
это могли понять немногие. Библию
читает множество невежд, а Гоббса
–
немногие
«Блаженнее
их
обоих тот, кто
еще
не
существовал,
т.
е. "блаженнее тот,
кто
живет или жил", – было бы
жестоким
изречением,
если
бы
душа
всех,
кто жил,
была
бессмертна,
ибо
в
этом
случае
выходило
бы, что иметь бессмертную душу
хуже,
чем
не иметь
никакой.
И
далее: Живые знают,
что
умрут,
а
мертвые
ничего
не
знают».
В любом случае в каждом отрезке времени, отпущенном нам
Природой, положено жить по Природе, не выдумывая
несвойственных Природе вещей, не ускоряя и не замедляя
жизненные процессы. Ибо время и так стремительно и
бесповоротно.
21.11.06.
Тепло, сыро, туман. Мои помощники не
вселяют в меня надежду. Сделал большую ходку, но только
по асфальту. Боюсь, в парк до апреля не загляну
(46). В нижнем парке, как мне ка-жется, завелась
пустельга. Я сужу по крику птицы в сравнении с
TV
передачей.
«Президент России В. Путин подписал
федеральный закон, отменяющий порог
обязательной явки на выбо-рах
всех уровней. Также, согласно новому
закону, пассивного избирательного права
лишаются лица, осужденные за тяжкие,
особо тяжкие и экстремистские
преступления».
Фрейд,:
«С.45:
Мы будем настолько смелы, что
скажем забывшему, как бы он это
ни отрицал, что у него было
намерение оставить книги себе и не
оплатить долги, иначе его поведение
объяснить нельзя, он имел намерение,
но только ничего не знал о
нем; нам, однако, достаточно того,
что его выдало забывание. Он
может, конечно, возразить, что это
была всего лишь забывчивость».
Гор-ше того, что чаще всего это
сознательное действие в расчёте на
забывчивость того, у кого брали.
Но автор тактично переводит этот
случай в разряд бессознательного. Он
всё видит с высоты своего
жизненного опыта и полученных трудом
знаний.
«С.45:
У человека
есть наме-рения, которые могут
действовать независимо от того, знает
он о них или нет».
Эти намерения мы называем
бессознательными, чаще всего мы имеем
дело с инстинктами. Если эти
намерения объясняются жизненным опытом,
мы называем из подсознательными.
«С.45:
Отказ памяти вспо-минать то, что
связано с неприятными ощущениями, и
вновь переживать это неудовольствие при
воспоминании».
Действительно, удаётся так регулировать
свои сны наяву, что неприятные
воспоминания отодвигаются далеко на
периферию. Но иногда они в
искажённом виде являются во сне,
вызывая при пробуждении удивление. Когда
же выдаётся свободное для размышления
время, я посвящаю его только
приятным воспоминаниям.
22.11.06.
*
Наступил судный день; надежды на успех нет
никакой ни у кого.
На душе тревожно; Лера молчит, не хочет меня огорчать
(47).
Шкловский и другие астрофизики ищут и не найдут
признаков иных цивилизаций. Мы, мол, не можем найти по
молодости, неопытности. На самом деле всё проще:
человечеству гораздо сложнее преодолеть благополучно
отроческую перестройку. Видимо, львиная доля молодых
цивилизаций гибнет по собственной дури. Ибо 15 млрд лет
вполне достаточный срок, чтобы родиться, повзрослеть и
поумнеть.
Маннергейм:
«Важным вопро-сом на заседании
совета обороны в начале 1936 г.
был организация отечественного производства
артиллерийских орудий».
Гоббс,
С.421:
«Говорится
во
многих местах, что
грешники должны
быть
преданы
вечному
огню,
должны
быть
подвергнуты
вечным
мукам
и
что
червь
совести
никогда
не
умрет.
И
мне также представляется несправедливым сказать, что
Бог,
который
является
отцом
милосердия
и
творит
на
небесах
и
на
земле
все,
что
Ему
угодно,
что
этот
Бог
будет
карать
человеческие
прегрешения
на
протяжении бесконечного
времени
и
такими
жестокими пытками,
какие
только
могут
представить
себе
люди».
Но все эти институты надо же где-то разместить. А там
будут вопли и скрежет зубовный, мы бы это услышали.
«Чада
века
сего
женятся
и
вы-ходят
замуж;
а
сподобившиеся достигнуть того века
и
воскресения
из
мертвых
ни
женятся,
ни
замуж
не
выходят
и
умереть даже
не
могут,
ибо
они
равны
Ангелам
и
суть
сыны
Божьи,
буду-чи
сынами
воскресения.
Для отверженных остается после воскресения вторая, и
вечная, смерть, а промежуток между воскресением и их
второй, и вечной, смертью есть для них лишь время
наказания и мучений».
Воображение невежественных людей, подогретое угрозами
пастырей не знало границ. И сами попы оказались в
трудном положении: нет места ни на Земле, ни в
небесах, чтобы разместить все заявленные религиозные
институты награждения и наказания.
23.11.06.
Нечто необыкновенное: был в бане. Правда,
не получили того, что нам обещали. Решили с Л. Р.
бывать там регулярно. Лера сообщила, что шансов нет.
Вот вам пример: закон не на нашей стороне, значит, он
на стороне вора. Вот оно, правовое поле! (48) И
как бы противна ни была эта общественная жизнь, интимная
– компенсирует все её недоработки.
Путин, как кажется,
хочет возродить советскую Россию и стать её императором.
А у императора оппозиции быть не должно. Можно
позволить лёгкую фронду
в кабинете министров, но не более
того.
Маннергейм:
«Националистический образ
мышления, нашедший отклик и в
парламенте, мешал этим кругам понять,
что наша страна может оказаться
объектом нападения. В итоге решено
было построить полностью отечественный
завод, который должен был работать
по иностранным лицензиям и который
стал бы 100%-ой собственностью
государства».
Фрейд,:
«С.46:
Определенное имя отно-сится к другому
ассоциативному кругу, с которым
забывающий состоит в более интимных
отношениях. Имя в нем как бы
задерживается и не допускает других
действующих в данный момент ассоциаций».
Я этот момент прочувствовал ещё в
д/д и рано приучил себя в
интимных отношениях использовать только
ласкательные эпитеты.
«С.46:
Неприятные впечатления легко забываются, –
факт, не подлежащий сомнению. Это
заметили различные психологи, а на
вели-кого Дарвина этот факт произвел
такое сильное впечатление, что он
ввел для себя «золотое правило» с
особой тщательностью записывать наблюдения,
которые противоречили его теории, так
как он убедился, что именно они
не удерживаются в его памяти».
Я заметил по себе, что часто
ловлю себя на мысли, что я
на этого человека сердит, а за
что, не могу вспомнить. Но это
и хорошо для нервной системы:
злость угнетает, собирает болезни.
Объектов для
ненависти у меня нет. Есть
Юрченко, объект презрения. В нём
для меня олицетворяется чиновничество.
24.11.06.
*
После бани сидели, то
есть, обедали у меня. Лёня забыл свои вещи. Сегодня
ему отнёс, за что получил приглашение пройти и по его
маршруту. Вчера день выдался насыщенным всеми цветами
радуги.
«Согласно
исследованию, проведенному журналом The Economist, РФ
занимает 102 место (из 162) в рейтинге демократических
стран, находясь между Кенией и островным государством
Малави. По мнению издания, Россия пока является страной
с "гибридной демо-кратией", которая
движется в направлении "авторитаризма"».
Гоббс,
С.422:
«Господи!
Не
в
ярости Твоей обличи меня и не во гневе
Твоем
наказывай меня». Вне всякого сомнения, перед нами
предстоит Бог языческий, который может гневаться и
наказывать. А гнев, мы знаем, один из смертных грехов.
Вспомните: "Юпитер, ты гневаешься, значит ты неправ".
«Имеются
лишь
три
мира: один – от
сотворения
до
потопа,
разрушенный
этим самым потопом и
названный
в
Писании
старым
веком;
другой
– от
потопа
до
дня
Суда,
являющийся
нынешним
веком
и
подлежащий разрушению огнем;
а
третий
будет
продолжаться
со
дня
Суда
и
вовеки,
и
он
называется
грядущим
веком,
и
в
нем,
как
все
согласны,
не
будет
никакого
чистилища».
Здесь мы можем видеть, что Бог мог вносить коррективы
в развитие человечества. Почему он вдруг перестал это
делать. Объяснение одно: перед нами легенда.
С.427:
«При
помощи
своих
колоний
и
завоеваний греки распространили
сферу
влияния
своего
языка
и
литературы
на
Азию,
Египет
и
Италию.
Необходимым
следствием
этого
было
и
распространение их
демонологии,
или
их
учения
о
дьяволах.
В
результате учением
о
дьяволах
оказались
заражены
и
евреи,
как
те,
что
жили
в
Александрии, так
и
те, что жили
в
других
местах».
А от евреев эта ересь расползлась по всему
христианскому и исламскому миру.
Отсутствие письменности привело к
неразумным запретам, что сказалось на
позднейшем развитии национального искусства.
25.11.06.
*
Прошёл по большому кругу. По такому то маршруту протащить 90 кг – не шутка:
весь вспотел. «Суд Центрального района Воронежа приступил
к рассмотрению гражданского иска о
возмеще-нии
морального ущерба женщине,
зараженной ВИЧ в результате переливания крови в роддоме.
Ответчиками по делу выступают управление здравоохранения
Воронежской области и областная станция переливания крови.
Пострадавшая требует выплатить ей в качестве компенсации
Р10•106».
Маннергейм:
«Артиллерийский завод в 1938
г. построили близ города Ювяскюля.
Но первую сумму в 19 миллионов
марок для строительства завода взяли
из денег, предназначенных для закупки
вооружений».
Фрейд,:
«С.46:
Душевная жизнь – это арена борьбы
противоположных тенденций и что,
выражаясь не динамически, она состоит
из противоречий и противоположных пар.
Наличие определенной тенденции не
исключает и противоположной ей – места
хватит для обеих».
Я не считаю, что идёт борьба
именно противоположных тенденций. Это
могут быть просто альтернативные
варианты. Как, например, в "Женитьбе"
Гоголя. А то, что идёт борьба,
это несомненно, в этом заключается
динамика мыслительного процесса.
«С.50:
Изучение снови-дений
не только лучший способ подготовки
к исследованию неврозов, само сновидение
тоже невротический симптом, который к
тому же, что имеет для нас
неоценимое преимущество, про-является у
всех здоровых».
Невроз
–
это психическое состояние, вызванное
навязчивым психозом и оказывающим
влияние на функционирование вегетативной
нервной системой с последующим
дисбалансом соматических функций. Психоз
–
это устойчивое сочетание нейронов
головного мо-зга, формирующих мысль.
Психозы могут быть врождёнными
–
инстинкты
–
и приобретёнными в процессе
социализации. Мысли могут быть
навязчивыми, проблемными, не находящими
реше-ния, что может привести к
перевозбуждённому психозу или неврозу.
26.11.06.
Встречал Л. Р. Как и можно было ожидать,
потерял «Историю гражданской войны», 2-й том. Сегодня
посидели, он вначале думал, что я его разыгрываю.
Поверил. По
TV
– футбол
(49).
Чем больше население Земли, тем
гуще мрак невежества. Не только
потому, что строительство школ не
поспевает за ростом населения. Главная
проблема в том, что катастрофически
растёт количественная разница между
обезьянами и человеками: 986 на
каждую тысячу в пользу невежества.
Фрадков на заседаниях кабинета
напоминает Жириновского (клоуна).
Гоббс,
С.433:
«Неотесанный
камень
ставился
как
изображение
Нептуна
и
разных других
образов,
далеких
от
тех
форм,
в
которых язычники
представляли
себе своих богов». Древние человеки не умели изображать
в камне
богов
и людей и ставили памятные знаки. С.434:
«Если
король
принуждает
к
идолопоклонству
под
угрозой смертной казни или другого сурового
телесного
наказания,
то
это
не
идолопоклонство,
ибо
поклонение, которого требует суверен под
угрозой
наказания,
означает
лишь
то,
что
он
желает
спасти себя от смерти или бедственной
жизни.
Это
не
есть
знак
искреннего
почитания,
не
есть поклонение.
И
тот, кто это делает, не позорит
себя
и не
кладет
камень
преткновения
перед
своим ближним. Никто не может из его действий
заключить,
что он
эту
форму
поклонения
одобряет, но что он это делает из страха, и
что
это действие его
суверена».
Насилие должно быть исключено из всех сфер жизни, в
том числе и экономической.
С.435:
«Обратившись
лицом
к
образу
или
к
определенному месту, – не
значит
поклоняться
этому
месту
или
образу
или
почитать
таковые,
а
значит лишь
признать
их
святыми,
т.
е.
признать
этот
образ или
место
изъятыми
из
обиходного пользования».
Наши старики и старухи, помещая в Передний угол образа,
совмещают в одном действе идолопоклонство и служение
новому Богу. Но так учит религия, таков обычай, так
поступали предки.
27.11.06.
Строят дома и дороги, где хотят и никого
не спрашивая, потому, что нет местного самоупра-вления. Буквально, боясь любых изменений в свое
жизни, пошёл на некий шаг: завтра реа-лизация. Совершил
прогулку по очень большому кольцу: около трёх часов.
Да, я чего-то пыта-юсь добиться; да, я где-то настырен.
Но я счастлив, счастлив с далёких детских времён
(Выри-ца-49) по сей день
(50). Хлеб и зрелища. А что хлеб? – потребительская
корзина. Умножьте её на 145 млн, всё остальное прибыль
государства.
Маннергейм:
«Для бронетанковых войск,
кото-рые имели на вооружении старое
оборудование, совет обороны в бюджете
1936 г. добился вы-деления суммы, на
которую можно было приобрести тридцать
танков».
Фрейд,:
«С.50:
Ошибо-чные действия всего лишь
недооценивались наукой, их мало изучали;
но, в конце концов, нет ничего
постыдного заниматься ими. Правда,
говорили, что есть вещи поважнее,
но можно и из них кое-что
извлечь. Заниматься же сновидениями не
только непрактично и излишне, но
просто стыдно; это влечет за собой
упреки в ненаучности, вызывает
подозрение в личной склонности к
мистицизму». Очевидно,
автор
к мистицизму относится отрицательно.
Всё, что относится
к психологии очень важно в виду
зыбкости самого предмета изучения. «С.50:
Мозг, орган
душе-вной жизни». Мозг
–
вместилище разума, следовательно, по
Фрейду, разум и душа
–
синонимы. И я того же мнения. «С.50:
А сновидение? Его часто вообще
нельзя рассказать. Разве есть у
рассказчика гарантия, что он передает
сновидение правильно, а не изменяет
многое в процессе пересказа, что-то
придумывает вследствие неопределенности
воспоминаний? Большинство снови-дений вообще
нельзя вспомнить, они забываются
целиком, вплоть до мельчайших фрагментов».
Я, можно сказать, вижу сны всегда.
Часто это довольно связный эпизод,
правда нереальный. На это действо
накладываются воспоминания далёких событий,
иногда очень далёких.
28.11.06.
Отвёз письмо в консульство
Финляндии. Потом зашёл к Г. Л.
Комаровой, чувствуется, что су-ществуют
с трудом, и сама она едва
ползает. Поездку в город
перенёс удовлетворительно (51).
Тоталитарные режимы обладают некой несовместимостью: так
не могут договориться Лукашенко и Путин. Видимо, у них
намечена одна и та же жертва.
А.
Пушков:
«Сегодня оппозиция
бес-сильна и
не имеет поддержки в обществе». Оппозиция всегда
бессильна при диктатуре, она в бессловесном обществе.
Таким образом прихлебательные СМИ сами себя раздевают.
Гоббс,
С.435:
«Язычники почитали
в
качестве богов
Юпитера
и
других, которые
были людьми,
совершивши-ми,
может быть,
при жизни
великие и
славные дела,
а
детьми Бога
они
считали
разных мужчин
и
женщин, предполагая,
что они
родились
от
бессмертного
Бога
и
смертного
человека». Вначале люди рассказывали друг другу истории,
которым они сами были свидетелями, потом истории
становились преданиями (предание – изустная передача из
поколения в поколение) и, наконец, предания превращались
в мифы. «Поскольку имеются
люди, утверждающие,
что бо-говдохновенность
есть вхождение в человека Святого Духа,
а
не приобретение Божиих даров
учением
и размышлением,
то я полагаю, что они стоят перед
опасной
дилеммой». Здесь Гоббс тонко намекает нам, что мы
можем принять за откровение обыкновенный бред
сумасшедшего.
С.438: «Бог расхаживал по саду... Иаков
видел Бога на вершине лестницы,
и из многих
других видений и снов. Однако видения и
сны,
как естественные, так и
сверхъестественные,
суть
лишь фантомы, и тот, кто рисует образ
того,
что он видел в видении
или
во
сне,
дает изо-бражение не Бога, а лишь своего фантома». Готов
согласиться с тем, что во сне может присниться всякое.
Но "Бог расхаживал по саду" – это никакое не видение,
это констатация факта. Этот факт подтверждает, что миф
формировался, когда в этом сомнений не было.
29.11.06.
Едем к сватам на посиделки. Дима делает
попытки купить авто, но собес уже говорит, что денег
не даст: опоздали.
«…он
был деятельным членом Библейского общества и выступал в
печати с трудами на церковные темы; он написал, по
поручению Александра I, инструкцию для ученого комитета, в
которой настаивал на введении в программы средних
учебных заведений религиозных наук». Теперь
о том же хлопочет Путин. Может
быть, именно о таком возрожде-нии
он и мечтает?
Маннергейм:
«Испытания, проведённые в 1934
г. на Карельском перешейке, показали,
что местность, прежде всего в
направлении Выборга, хорошо пригодна для
исполь-зования танков. Запрошенная сумма
была предоставлена, и совету обороны
теперь надлежало решить, какой тип
танков выбрать, лёгкий или тяжёлый».
Фрейд,:
«С.51:
Нам известно из
собственного опыта, что настроение, с
которым пробуждаешься от сна, может
длиться весь день; врачи наблюдают
случаи, когда со сновидения начинается
душевная болезнь и бредовая идея
берется из этого сновидения: известны
исторические личности, которых побудили
к важным делам сновидения. Поэтому
и задаешься вопросом, откуда,
собственно, в научных кругах возникает
презрение к сновидению?»
С этим согласен: когда увижу
эротический сон, то просыпаюсь с
прекрасным настроением
на весь день. Влияние сновидений
на психику очевидно, оно может
быть как положительным так и
отрицательным, а сила воздействия
зависит от уровня развития индивида.
«С.51:
Древние народы
придавали всем сновидениям большое
зна-чение и считали их практически
значимыми». Среди тёмного
народа и сегодня успешно про-мышляют
шарлатаны, вешая лапшу на уши. "Её тревожит сновиденье.
/ Не зная, как его понять,
/ Мечтанья страшного значенье
/ Татьяна хочет отыскать.
<...> Её сомнений
/ Мартын Задека не решит;
/ Но сон зловещий ей сулит
/ Печальных много приключений"
(5
–
24).
30.11.06.
*
Ночевал у сватов, там
встретился со внуками и детьми. Сегодня нахожусь в
некоторой прострации. Любая власть зиждется на силе и
деньгах. Демократия отличается от авторитаризма только
умелым камуфлированием волчьего обличья власти.
Но никакой камуфляж не меняет хищной сущности власти,
что нам и демонстрирует время от времени самая
демократичная страна
в мире (52). Потому что
Тонечка
на работе.
Онищенко не нашёл радиации в
российских аэропортах, потому что не
было приказа найти.
Гоббс,
С.439: «Канонизация святых является пережитком язычества.
Это не ложное понимание Писания,
не
новое изобретение римской церкви, а обычай столь же
древний, как само Римское государство.
Первым был канонизирован Ромул на основании сообщения Юлия
Прокула, который присягал перед сенатом, что Ромул
говорил с ним после своей смерти и уверял его, что он
пребывает
на небе и называется Квирином и будет их
покровителем.
После этого сенат публично
засвидетельствовал его святость. Цезарь и другие императоры
после него были также канонизированы
как святые, ибо к такого рода свидетельству сводится
теперь обряд канонизации, в точности, как и у
язычников».
Все христианские праздники подогнаны под прежде
существовавшие языческие.
Социальная политика любого государства есть легальный
способ под-держания
экономического неравенства.
С.440: «To, что римляне называли
pompa,
теперь
называется
процессией. В соответствии с этим одной из божеских
почестей,
которые
сенат
воздал
Юлию Цезарю, было то, что в помпе, или процессии, во
время цирковых
игр
он
должен
был
иметь thensam et ferculum – священную повозку и раку,
что означало быть
перевозимым
как
Бог,
точь-в-точь как в наше время папы перевозятся
швейцарцами под
балдахином».
Теперь папу возят в бронированном а/м, называется
"папавоз".
